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专念受持药师琉璃光如来的福报 普光整理
药师琉璃光如来第十二大愿云：
如来果地功德的给予 ◎ 因为持真言、经典、名号的利益，都是果德的给予，可以使我们豁破无明，成就佛道，况且其它的种种圣教的圣位，包括四十一个菩萨次地，包括声闻的十果地位，乃至一切世间的善法。 ◎ 净土一法，包括《药师琉璃光如来本愿功德经》的回施，也是净土一法所涵摄，是依圆、顿教所摄的，他是依解脱、解脱知见的直接回施发生的利益，非常规教化。 ◎ 常规教化就是「难行，易信」，就像我们上学从育幼班、小学、初中、高中、大学，依次向社会，这样的过程大家都好理解，但是你说一个人没有上过学，直接地到大学里去当教授，当教授去了，大家没有法理解，有没有这样的人呢，有没有这样的教化呢，过去是有的，佛教中决定有。有这一类的因缘，就有这一类的教化，因为这是「难信之法」。 就是我们没有种苹果，怎么能吃到苹果呢，现在这个例子很简单，其实是别人的给予，你没有种苹果，照样可以吃苹果。但是按常规的说法，我们不种苹果就不能吃苹果，种苹果吃苹果，自己通过辛勤地劳动，逐渐地培养得到自己的果实，这是「易信，难行』修行的常规路子，这是大家一步一步走出来的路子，这是从欢喜、向往、信任的路子。 但是说吃苹果，我们没有种苹果，直接来吃苹果，这个地方很容易迷盲、不相信。这个果德的回施，就是没有种苹果，直接吃到苹果，那是我们本来自己有的苹果，你不知道罢了，通过父母来给予我们。 这个父母是谁？是佛，是我们的法身父母。药师琉璃光如来、西方极乐世界阿弥陀佛、我们的本师释迦牟尼佛，都是我们的父母——法身父母。他们养育我们的法身，我们不假修持得以利益。这个地方呢，《圆觉经》就如是讲，圆教的法门都有讲。 ◎ 药师法门，亦如净土法门，他是一个所谓果德回施之教。果德回施之教，不能依我们常规的心理觉受来验证，后期的效果，是出乎人预料之外的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |