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接下来你看还有四十九人，因为她在叫的时候，这个时候天上的释提桓因，所谓“天帝”也就是释提桓因，这个释提桓因也就是我们平时所说的玉皇大帝，这个玉皇大帝他看到颠倒女人那么发心的，就变了四十九个人下来，因为神仙他拔根汗毛都能变的嘛，他就变化出四十九个人到颠倒这里。“至颠倒所”我们可以理解为到颠倒的家里，也可以理解为到颠倒的面前，怎么样理解都可以，反正就是找到这个颠倒女人，然后告诉她“我愿为汝书写是经，令汝见已，当任卖眼。”就是说我们愿意为你写这部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》，然后让你看过以后，因为把你眼睛挖掉了你看不到了，他们说明的让你看过写好的以后，“当任卖眼”就是你要把眼睛卖给我们，就是他们要眼睛卖钱的嘛，卖给那个婆罗门可以卖钱的嘛，他们说我们写好以后让你看过，再把眼睛给我们，让我们拿去卖。这个颠倒女人一听他们会帮她写，没有悲伤反而很高兴，“时颠倒女庆幸无量”就是高兴死了。就用刀子把自己的肉削掉，把这个骨取下来削成笔，这是很痛的！所以“削骨为笔，身肉支解”为什么？肉刮下来嘛，有血出来的。“以血为墨”就是用这个血让别人做墨汁，“供给书人，于七日中，书写经竟。”就是你看又遇到一个七日，他们在抄这部经的时候抄了七天，就是七日。所以我们做佛事的时候要用七日这个数，“书写经竟”就是说把这部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》写好了。这四十九个人“诸人写已”就是写好了以后，就跟这个颠倒女人说了，“白颠倒言”就是你以前，“向来”呢就是我们写的时候你许愿过的，我们写好了要把眼睛卖给我们的，“向来所许两眼睛时，我等功毕，愿付我等”我们现在写好了你看一看，你现在要把眼睛给我们了吧，“愿付我等，持卖与婆罗门”就是你现在要把眼睛要挖给我们了吧。让我们可以卖给婆罗门。这个颠倒女人也很守信的。 “尔时颠倒即命旃陀罗者：汝可为我剜出眼睛，当令四十九人分汝一份。” 那么颠倒女人她很守信，她就找了一个像我们现在医生一样的，“旃陀罗”以前其实就是杀猪的，这种类型的，就是叫他把眼睛挖出来，她说：你来把我眼睛挖出来，挖出来以后你的工钱可以让他们四十九个人分给你一份的。 <时旃陀罗依法欲剜，四十九人齐唱言：希有希有，不可思议，此颠倒女，削骨出血，疮秽能忍，不惜身命，书写此经，我等云何而取眼睛。> 这四十九个人本来就是玉皇大帝变化来的，就是试试你的良心的，就是试试你的诚心的，他那里会真的要你的眼睛呢！所以说你真的要挖了，他就说了：太少有了！太少有了！这个人真是太少有了！那么痛的事情她也会忍耐，说明真是诚心到家了，我们真的不要你的眼睛的，我们是做功德，你那么善心那么慈悲我们怎么会要挖你的眼睛呢！ <以慈悲心，白颠倒女言：我等终不贪汝眼睛卖婆罗门，愿汝得道，当济度我，唯愿我等，在在处处，当当来生，常得与汝同共一处，作善知识，宣说是经，救度一切罪苦众生。> 他们不但不要她的眼睛，而且发愿，这种愿望是很高尚的。他们说：我们要跟着你一起修行佛法！希望你得道的时候，老是把我们当徒弟带着我们，就像她们三个一样，以前都是这样在我这里发愿的，你们现在都想不起来了，所以你们常常会遇到我，常常会跟着我。所以说这里也是一样的，这四十九个菩萨后来就一直跟着文殊菩萨的，文殊菩萨到哪里修道去，到哪里讲经去，他们一直跟着的。他们都是这样跟着的，所以所谓师徒关系在佛法里面也都是这样的，所以这师父并不好做的，你做了以后老是这样跟着的，当然你到了那种境界，你不会有这种思想，本来你就是普度众生的，本来你自己也发愿的要普度众生的。我们佛经呀！所以我们佛祖说他一字无讲，就是叫我们不要着在文字相里面，因为我们一用语言说出来就有一个偏面了，我们理解就不同，比如我刚才一讲，有人就想了这师父不好做嘛，其实这种思想都要没有，本来就没有。我们在讲一段： <尔时难陀龙王等，以大威力，作诸幻术，盗颠倒经，于龙宫中受持供养。时颠倒女于须臾顷忽不见经，流泪哽咽而白佛言：世尊，我所碎身写长寿经，欲令流布一切众生，我今忽然不知所在，我心闷浊，愁毒难忍。> 她刚刚把这四十九部经写好，结果被我们这些难陀龙王用法术用神通偷走了，那么这个颠倒女人一看这经没了，她伤心死了，本来她写出来是想被我们大家看的，结果经书哪里去了都不知道，这段话就是说我用自己的身体碎下来，花那么大的功夫写出来的经，怎么一下不见了呢？因为当时她还没有神通，她也像我们一样是凡人，因为龙王有神通的，龙王用神通一下子把经偷走了，她怎么会知道呢。这段话就是这个意思，所以她难受死了，她也一样会难受嘛，她那时还不是自己修行出来的，只是佛祖加持她才能飞起来，她那个时候也难受了，心里难受的不得了，“愁毒难忍”就是说难受的快要死了一样的，很难受很难受的，就像我们一样呀自己做的一下功德没了，能不难受吗？很难受很难受的！ <普光如来告颠倒言：汝经是八部龙王请在龙宫，受持供养。汝当欢喜，不须愁恼，善哉颠倒，汝当以此功德力故，尽此寿已，生于无色界天，受诸快乐，永不更作女人之身。尔时颠倒女人白佛言：世尊，我之所愿，不愿生天，唯愿生生世世常遇世尊，佛心不退，在在处处，常为一切罪苦众生宣扬此法。> 上面我们讲到颠倒的经被龙王给偷走了，她很难受，颠倒女人她自己不知道，那么 佛祖告诉她了，他说：你写出来的经已经被龙王请到龙宫去供养了，所谓“受持供养”就是像我们一样拿去修行的，他拿去修行的，那么他拿去修行的当然不管谁拿都一样。所以佛祖告诉颠倒女人：你就不要难受了、不要忧愁、也不要烦恼，你应该欢喜，因为你写了四十九部经这样的功德，颠倒女人你到了寿终的时候，你就可以生到无色界天也就是梵天上去。“受诸快乐，永不更作女人之身。”那么有的人在讲这部经的时候，就是会这样讲的好象轻视女人，就是不做女人了，其实梵天上本来没有男女之分！其实这部经的意思它是你生到梵天上了那里没有男女了，当然不做女人身了，那还有女人身呢。但是这个颠倒女人她不满足这个愿望。她说我不要到天上去享福，我要生生世世跟着世尊宣扬这部法。她是这样说的：佛祖说可以让她上天上去了，那么她说：“世尊，我之所愿，不愿生天，”我不愿意生到天上去，我愿意生生世世常常跟世尊在一起，“佛心不退”就是说用佛的方法用佛法去度人，修行佛法的心不变。“在在处处”就是说到处去，就是你到哪里我到哪里，就是这样的意思。“常为一切罪苦众生宣扬此法”就是说要普度众生到处宣扬这部佛法的意思。那么下面这段： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |