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因为我告诉你们这个因缘呀，我在给你们讲经，你们有病的人身后有很多冤情债主，我要跟他们交涉，还有你们身后跟了很多自己的,你们看不见的这些亲属，我说过了也有附身，他们有的修行了几千年了，我都得跟他们交涉，所以说你们不要看我在这里笑眯眯的自己在坐着，里面很复杂的，有时候也会累的，我上午说过了，高安（地名）那边我只能讲一天，《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》我不给你们讲了，讲《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》。讲一天，因为我要回去修整，我自己要练功。你们的心情我可以理解，但是我不是不给你们讲。你们以后也可以到我们东岳寺（在浙江绍兴的新昌）去，有什么问题嘛也可以打电话，也可以到我们东岳寺来问都可以的。反正我们修行的时间都还很长嘛，只要我们一心向佛，只要真的想要，这佛祖都常常跟着你旁边保佑你。你不要那是另外一回事了，有的人嘴吧上说要的，我是真心真意的，你这样说没用的，你心没到。嘴吧说说有什么用的，谁不知道你没心的。这种事情我都遇的多了，像有好多人到我们东岳寺来，他们说拜菩萨嘛只要心诚好了，好，他走进去拜了，拜了以后跳出门口就说我就这样拜拜，你心有没有诚啊，你心有没有带呀？我们嘴吧上说说心诚心诚，你真的心诚了吗？在这些真心的佛菩萨面前,你假的不行的，你假是你的事情，不给你灵验，你要病好也不给你好，你喜欢假的嘛！就让你受苦，就像第一天我给你们讲我老爸一样，我叫他这么做，他一定要那样做，那我说这病是你自己要的，你就痛着、病你就给我生着，当然我和他说的时候他会生气：他说我又不是傻瓜，病那有自己要的。但是你那么苦的药你都会吃、那么痛的针（冷针呀什么的）你都会打。叫你这么轻松的念几句你干嘛不念？你是不是喜欢吃苦，那你就吃吧。所以说我们佛菩萨也是这样，你老是说假话，喜欢吃苦，那么你吃吧。等你吃的受不了了在来找我，菩萨也是这样的。所以说有时候我们觉得菩萨怎么不来找我，因为你不要嘛，不要他就不给你。所以我们要心口如一，心口如一才能应验。还有我早上说的《椤严咒》的事情，我这里多说两句，他们在告诉我了，我不能让他们这样理解，他们说掉在地上马上就会没，不是这样的。这是什么道理呢？《楞严咒》是《楞严咒》的作用，为什么这个东西是活的？因为《楞严咒》是我给你们的，因为我赋予了它生命，它本来就是死的，因为我赋予了它生命，但是它带你们身上的时候它虽然有生命、但是像我们人睡着一样的是睡在那里，你只要不给它们条件，那如果你让它遇到土了，你人眼睛又没看着它，它一下子苏醒过来，这条件有了,走了，你找不到了，当然不是一掉下去马上找你找不到，不会的，掉下去马上找会找到的。他们两个人昨天晚上他们不听我的话拆开看，看看嘛就跑了，他们马上找他们两个人又找到了，我不是说了并不是掉下去马上就会没的。它有一个条件的，它本来是睡着的。它一接触泥土你又没看着它，它苏醒过来了，当然走的了，它没苏醒过来你当然会找到。那我不是拿了几个样品吗？他们在玩，打开看看，差点找不到 ，他们两个人怕死了，我现在才知道，他们中午告诉我了嘛，我是不会去想这种事情的，他们告诉我了嘛，所以也给大家告知一下，以后大家带着这个东西，并不是说你真的一掉地就没了，不是这样的。它有一个条件，你掉地下,你眼睛看着它你当然会找出来，你眼睛有时候看不见一下子它也遁不走，为什么？它有一个过程。因为它像我们人睡着一样的，你给它条件让它苏醒过来了，苏醒过来了当然肯定就走了，苏醒过来了你眼睛又没看着它，看着它、它也不走。我上午说你们别的地方请《楞严咒》也请的到，但是可能那个东西你放地下它也不走的 ，但是因为我给你们的东西,所以我只能给你们一次的，我告诉过你们的，你们让它遁走了我再也不给你们了，你们不要去试，放在这里我不看着它让它跑跑看，你跑掉了我再也不给你们的，在也没有了，但是呢我们这么有缘，第一次大家有缘接触到,那么我一次肯定会给的，你们让它遁走了,师傅啊!求求你啊给我第二次，没了我肯定不给了，我说不给就肯定不给。你自己去买一个的话那我不管，那跟我无关，那到处都买的到，你要买的好一点、差一点都有。那我不管的，但我从我这里拿一个我只能给你一个，你要给我看住了，天天带在身上。如果《楞严咒》你天天带着，火化的时候也带着、死的时候还带着就一定不入三恶道的！他都会往生其他地方的，往生佛国呀，往生其他地方就是这样子，就是不入三恶道的！就不是像《往生咒》一样的一定往生西方极乐不是这样的。因为你带着《楞严咒》，我们佛祖他讲过的，它是可以达到这种效果的，我到最后一天我会给你们讲的，《楞严经》我不是拿来的吗？我会借给你们看的，在那里，怎么说的，说的什么意思，都告诉你们。我不会像别人这样，我这个护身符拿去很好，好在那里呀？他都不知道。其实我前几天都给你们讲过了，我们现在不是有很多人把《大悲咒》、把观世音菩萨像、把弥勒菩萨像、把《心经》带在身上，没用的！因为《大悲咒》、《心经》这些佛祖又没告诉你带在身上就有效的。我早上不是跟你们在讲吗？这些你只要念了才有效！你要发出声音来！你带在身上它会发出声音吗？所以说没效！你不要去埋怨这佛法不好！佛法没说叫你带在身上,你带身上当然没用了！我现在都遇到很多人的，他们有时候就来问我，他说：他们说这东西很好我也有一个呢，你说这东西好不好？我不会来说好与不好，你喜欢带就带嘛。因为你解决不了自己的问题，自己还在做恶梦，还是在起坏因，跟我有什么关系，你喜欢相信那个你就做嘛. 接下来我们就进入讲佛法的正题！因为我们大家念过佛经的，很多佛经它上面它都有这样一句话，就是我们佛祖说的,经书每一部经书它前面都有这样的一句话,叫“如是我闻”。为什么写上这样一句话呢？因为我们现在读的经书，所有的这种经书三藏十二部都是我们当年释迦牟尼佛祖他旁边的尊者，大家都知道他的名字叫阿难，这个阿难呢他有一样的本领，什么本领呢？就是我们佛祖讲过的每一话他就像这个录音机一样会录下来，他一字不差的。就像我们录音机会差去吗？不会差去的。他就是每一句他都会录下来，而且他能讲出来，跟佛祖一样他能翻出来的。就是像录音机一样的，因为以前没有录音机嘛，所以我们阿难有这个神通,有这个本领。他更能详细的说明白，就是说佛祖在那里讲过的，所以他一直在佛祖身边的。佛祖讲过的他都能录下来，像录音机一样。佛祖灭度以后,他们就把佛祖讲过的全部写成这样我们现在可以看的经书。我们现在好多科学家、他们叫做什么专家呀写东西的时候有时候乱搞了，就是你多给点钱吧,我就同意，那时候不行的，那个时候阿难在上面讲下面有人在听，把字把它写下来，那么如果下面有人说佛祖这句话没讲过，那就不能录去！只要有一个人讲就不能录下去了！因为那些人都是罗汉以上的，他们不会说假话的！所以说很严格的，他们录下来的东西。为什么前面都写上这样一句话呢？写“如是我闻”呢？这是因为佛祖告诫的，佛祖在还没有灭度的时候，他就跟阿难讲过的，他说以后啊,你把我讲过的经书，你把它录下来，告诉别人的时候你前面最好是写上“如是我闻”，为什么要写上呢？就是怕别人不相信，因为大家都知道阿难修为的功夫不是很高的，当时的修为他是初果罗汉，大家都认为他讲的经肯定不对的，所以说呢佛祖告诉他要写上“如是我闻”。那“如是我闻”是什么意思呢？就是说我在那个时候,听我们佛祖是这样讲的。就是这样，前面这句“如是我闻”就是这个意思，就是说我在那个时候听我们佛祖是这样讲的，这个我们只要知道这个因缘就可以了，我们不要展开讲的很多的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |