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◎不要只顾自己好就好，要令他人也好； 指导人家就是布施你的智慧、好心，这是你自己修福修慧的大受用。 要有互助的心，否则你变得阴奸－－他好不好干我什么事？ 请大家发发道心－－布施、结缘、修福报，同得快乐。 ◎老是凡夫的心境，那你永远是无福无慧的可怜相； 人家修福修慧，你还嫉妒，那你永远都苦恼、遭人白眼。 要转凡夫心为菩萨心，见人修福慧要赞叹随喜，那你同样得福报。 如此善用心，别人的福慧你能分享， 别人的功德你也有份，何乐而不为呢？ ◎享福还要造福，不造福，享用完就没有福了； 前生修福今世有，今生不修下世无！ 发菩提心修福，这福才广大、才能福至心灵，心灵即能众善奉行。 发凡夫心修福，这福不广大，且能令心昏迷，心昏那能不作诸恶？ 世间福不离五欲，享受情欲，那有心不昏迷？情欲咸水不能止渴！ ◎要成就福慧善根，第一要断恶业，开发本慧；不断恶业，善根不成。 第二要修福德，有了福德之基，善根才能开花结果，福慧圆满如意。 ◎有福无慧，那只是痴福；有慧无福，那只是干枯之慧，也是苦。 所以要多修福多修慧，福慧二轮要充份均等，前程才有无量远景。 ◎不要以为自己所想到的那一点点，就自认聪明、很了不起， 见到善知识轻慢、不起恭敬心，不恭敬如何学习到真理呢？ 想学习真学问必先从恭敬做起，要尊师重道，得法才宝贵。 你自不宝贵，如何学到宝贵的真法宝？必要心存恭敬诚实啊！ ◎业障来时怎么办？要心坚定安静，虽有逆境苦难，但心仍要忍受得住， 更要生大惭愧勤求忏悔；不怨对方人事，只反省自己不是，业障自消。 ◎不怕你业障深重，但怕你不忏悔。洗浴，身即清净；忏悔，心即安乐。 千年暗室，一灯照明；所以古云：天大的罪业，禁不起一个「悔」字。 但自今而后，必要改进行为，叫人看得起你啊！ ◎用功要有真功夫，否则不必到命终才起颠倒障， 现前只要有一点烦恼来，就什么功夫都没有了。 这样怎么抵得住生死大苦？当知你不战胜生死大敌，他就要消灭你！ ◎功夫要达到－－在病苦中仍有安身之法，到临死八苦交煎时仍能定静， 那了生死方真有把握，否则只好仰求阿弥陀佛来接引了。然而－－ 南无阿弥陀佛这声圣号，必要把握得住、念念不忘，才是真功夫呀！ ◎佛陀是心所成的，你也有心，佛心、众生心本是平等，可惜福慧不等！ 你不要只是依赖佛，还是要靠你自己的心。是心作佛，是心是佛。 自己不成人，父母对你没有办法；自己不了生死，佛陀对你也没办法。 ◎我们心里总是七上八下地乱想，不容易想到一件好的。 一想到好的，赶快就去执行，还要做好它； 一发觉不对，赶快立即停止，还要消灭它。 ◎学佛道到底难不难？你凡情不舍那就真的难，难的令你做不到； 你凡情舍掉，完全依佛戒祖规做，那包管一人修行即有一人成道， 千万人修行千万人成道。你本是一位大丈夫，奈何怕难不求长进！ ◎想要消除业障、增长福慧、行菩萨道时没有障碍， 不但要利己还要利人，不但要不畏苦还要找苦吃。 也唯有精进地修行，才能消灭无始劫来的恶业障。 ◎你吃亏、退步，眼前你是输了， 但是最后的胜利、最后的安乐还是你。 这种胜大利益你不要？你要恭送别人？ 请学一分「傻」，培三分「德」，那你就是胜利家、大赢家了。 ◎明知自己的坏习气，偏偏就戒不了，这就是凡夫俗子病态！ 豪杰之人、出尘之士说戒就戒，不容许有坏习气伤身害命！ ◎别人对你不高兴，你要检讨、力戒，切勿怨人； 别人对你很恭敬，你要真诚反省何德何能，切勿自傲憍慢！ 我们虽无福慧利益人，但不能不努力增进德业以利将来。 ◎「若人静坐须臾间，胜造恒沙七宝塔； 宝塔终有坏尽时，一念静心成正觉。」 大定都是从静坐之中得来的，没有静坐的基本行持，如何得大定？ ◎佛法是实行之法，听闻后要实际去学习，大智大福皆从实习中来。 智慧之人要多看佛经、多闻佛法、多亲近善知识，安住好道场多磨炼， 如此福慧可圆满成就，为佛教争光、祖上扬名。 ◎个人有是非时，隐忍下来，不要辩，不要执着自己的理是对的。 能忍一句使人心生惭愧、恭敬你，这就是培了福报也受人尊敬。 聪明的人啊！请勉力令自他皆快乐，方不愧人道！何苦舍此令人烦恼？ ◎学了佛要以随喜心改变嫉妒心，增加自己的福慧，舍弃凡夫的苦恼。 要以和合心革除自是非他、成就人好事；切勿破坏好事，自己折福。 ◎想不贪就要看破身外物，想不瞋就要忍辱以示心量宽大。 不贪不瞋，何等安详自在！有贪有瞋，你能得快乐吗？ ◎处处守威仪、时时存道心、常常办好事， 烦恼业障就无法侵入，善神亦常护持，那福慧就自然跟上你了。 ◎自己求解脱，也要度人解脱； 你能化度一个人学佛，就可消百千劫来嫉妒障碍他人好事的罪业。 ◎修佛道要使身清净，身清净，心才能不起颠倒； 也要使心清净，心清净，身才能离七情六欲。那你快是无烦恼的人了。 ◎要抓住机缘，趁现在有健康的身体、良好的修道环境，又没有患难事， 要赶快用功。不要等到受病苦、有灾难时才来用功，太迟了！ ◎自己总要勉励自己，总要提升自己；不能老是停在原地坐以待毙， 停住就是退步（人前进你不动）、就是落伍（跟不上人）、就是空过。 ◎明白佛法，要依佛法来修才是真明白。 少了修行，只是口上明白，心还是胡涂，有什么用？ ◎唯有精进修行，才能得到佛法的真实利益； 你不修，虽然信了佛，还是什么都得不到。 佛陀虽大慈悲，难济懈怠懒惰之人！自不努力，师长对你亦无可奈何！ ◎利他要福慧，自修也要有福慧；无福无慧连自修都不成，遑论利人。 凡夫无福无慧，那就要依靠大慈大悲的佛陀，加持我们有福有慧； 则我们自修利他，都可顺利成就。虽然如此，但不可不自精进！ ◎你有超世之大志，就不会受情感之苦，又能度世，所以要立大志实行！ 你有过人之智慧，就不会受邪见之迷，且能化导愚人，故要深入经藏。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |