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◎烦恼来时就要多多的念阿弥陀佛，就像火灾来了就要用水熄灭， 但是水要足够喔！否则「杯水不能济车薪」。 念佛得不到寂静乐，那是念少了，如少水不能灭大火一样。 大家想要得到快乐、没有苦恼，就要好好多称念阿弥陀佛。 ◎念佛重在心想、口念、耳听，乃至礼佛也都是在心想、口念、耳听； 心不得力，所以要口耳来帮忙，更要身多礼佛来消罪障。 罪障消了，身口自然清净；如海风息了，浪自然就平静。明白了吗？ ◎念佛时心中完全是佛，身不会乱动，口不会说闲话，意没有贪瞋痴； 所以时常念佛能使身口意三业保持清净，恭喜你快要得念佛三昧了！ ◎为什么会打妄想？就是业障嘛！有业障就要多念佛、多拜佛。 唯有多念多拜才能消业障，就如大火，多水才能灭大火； 少水灭不了大火，你不可说水不能灭火呀！ 一日念佛怎能消你无量世罪障？要有恒心常念才可。 ◎普门品云：「若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨， 一心称名；观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。」 要如何念观世音菩萨，菩萨才能观你的音声呢？ 只要耳听、心观两相契，即能感应道交。 你的种种凡夫心还丢不开，天天在造罪障，怎能感应？ 希望你先求自己身心如法，发大惭愧、至诚念圣号，即得感应。 ◎只要你称念观世音菩萨圣号，就能够断贪瞋痴。普门品说： 「若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨便得离欲； 若多瞋恚，常念恭敬观世音菩萨便得离瞋； 若多愚痴，常念恭敬观世音菩萨便得离痴。」 这要常念喔！不常念，三毒时时会起，所以要时时念佛才能对治三毒。 三毒一除，身心清净，你就证得阿罗汉果了！你就是圣僧了！ ◎只要你学佛、念佛、念观世音菩萨得到了相应， 那一种法喜之乐，非世俗之欲乐所能比。 只要你有一念法喜，再回想世俗的欲乐，就像粪坑蛆或狗吃屎一样。 牠们的快乐你要享受吗？你赶快甩掉蛆虫住屎坑、饿狗吃屎粪的乐！ ◎念观世音菩萨要发观世音菩萨的大慈大悲心，救苦救难； 你想要观世音菩萨救你，你也应发菩提心救人。 这是有什么因就有什么果，无因就没有果啊！ 不能老是仰着手接受人的东西，也要覆着手施舍给人，这才有福！ ◎要多念观世音菩萨，求菩萨大慈大悲加被我们，不要再恼害众生； 要惭愧自己福慧不够，不能度众生还要恼害众生吗？ 希望无始劫来造的罪业消除，多多增福慧，利益一切众生。 否则贫穷－－无福、无慧，好像面上无光，那是多么含羞！ ◎要想真正报尽一切人世之恩，一句佛号回向大家同生西方。 ◎你认为自己没有钱吗？没有宝吗？ 其实你有无上宝啊！那就是弥陀圣号。 称念圣号是无漏功德，能得究竟解脱。 你就以此功德布施众生，回向佛道，将来大家同成佛，那多好呀！ ◎我们念阿弥陀佛，就是要成阿弥陀佛－－心即是佛。 念观世音菩萨，就是要成观世音菩萨－－自心观音。 这非妄自尊大，是本体与佛平等所应得的，万不可放弃，放弃太可惜！ ◎念佛能成佛，要好好念佛，让自己一天天的接近佛，你就尊贵了。 尊贵就受人恭敬，那你要弘扬佛法、度众生就不难了。 ◎没有真正花大本钱，怎能买到名贵宝珠？ 想求一切人事成就，不能少了诚敬之心； 何况想念无上尊贵之圣号，若不用虔诚恭敬的心来受持， 怎能得到无上之功德？得不到的！所以必要有诚敬心， 诚敬心念佛成佛。好好把握诚、敬二字，切实奉行！ ◎佛号是万德庄严、无上之宝； 钞票、美金是凡间之宝、生死之根，怎能相比？ 你明白了吧！那就应当积极求出世宝。 奈何世人愚昧，总把黄铜当金，以为世法即佛法。 又将黄金作铜，以佛法比世间法。 ◎观世音菩萨说：「众生至诚称我名，所有诸苦即解脱」； 这世界苦难太多了！天有不测之风云，人有旦夕之祸福， 唯有多称念观世音菩萨圣号，才能逢凶化吉、遇难呈祥。 ◎大家要勉励做到：「工作不忘念佛」！ 念佛不会妨碍工作，对工作还有帮助。因为念佛使头脑清爽嘛！ 念佛与佛光相接，就能得到佛陀的光明、自在。 ◎想要圆满佛陀的十力、四无所畏诸功德，万行都要齐修。 我们现在还没能力修万行，但有个特别方便，即称念佛菩萨圣号； 藉佛菩萨万德圆满的洪名果德，来庄严我们凡夫的因心。 ◎我们这一句万德洪名的弥陀圣号，真正是原子弹； 至诚称念一声佛号，什么冤业都能摧毁而得解脱。 ◎我们拜佛、念佛，不要只知念过去佛、现在佛； 最重要的，还要不忘念未来佛、恭敬未来佛喔！ ◎打佛七就是和自己的第七识打仗、和无始以来的恶业障打仗， 自己的力量太小了！我们念阿弥陀佛，请弥陀慈父帮我们打。 ◎心中稍有邪念生起，一觉察应立即念佛对治； 好像衣破了，小洞不补，变成大洞就难补了。 ※ 正见 ※ ◎大家学了佛就只有佛法的正见、只有佛陀的观念： 佛陀的观念是大公无私，利益一切人，不残害一切众生。 有了佛陀观念就能斩情绝爱，以自己了生死为第一要事， 也以大家都能了生死为第一要事。舍此第一要事是盲修。 没有佛陀的知见就会以私心做事，只为自己，造成不公平； 不公平是小人的作为，那堪为佛弟子？佛弟子是转凡情、大公无私。 以这样的高上观念来安定人心，那有世界不和平？ ◎佛法绝对是慈悲、绝对是有感应的，但要按照次第一步一步的来。 时间未到，你想亦没有；时间一到，你不想它也有。 苦乐果报皆如此，天平等子不会错的。放心好了！因果不会错误的。 ◎修佛法得不到感应，不要说没因果。那里没因果？万不可胡说乱言！ 得不到感应那就是有因果。为什么？ 因为你的因缘、方法没有做得好，那就不会有感应嘛！ 只要照一定的方法做，迟早有一天，皇天不负苦心人－－会满你愿。 只要你因缘做得好，不求果，果报自然有。 记住！有因必有果，自己的因缘不造好，想求什么都是妄想。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |