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你虽有米有柴却不会炊煮，你也煮不成可吃的饭啊！是吗？ ◎任何事情都有它的次第：「因缘、时节、果报」，此是佛口金言。 欲速则不达，千万不能操之过急，时候到了就有效果。但要注意： 「因缘」若不妥善，纵百万年「时到」亦没有「果报」。应知！ ◎修一分因感一分果，无因不感果；因果不会亏人，也不会侥幸得到。 你安安闲闲修善因、断恶果，必定终有一天得大自在、圆成佛道。 ◎因果不会亏人的，在因上多用一分力，果上的硕大甜美就不同。 希望善于修因，但事耕耘耳。 ◎功夫用得坦坦然然、安安静静的，身心就不疲劳； 求之过急，不仅用功感到辛苦，又把身心急坏了，反而阻碍用功。 ◎修行懈怠不可以，太精进也不可以； 要不急不缓，保持平静安康、保持恒长心境，这才是用功之道。 ◎修行不是要跑得快，是要保持一定的步度，持之以恒，欲速则不达。 ◎所谓：无益苦行当远离，有益之苦应奉行。 无益的苦当然不要受，受苦能得解脱的话，这个苦值得受、应该吃！ ◎在世间吃苦得不到究竟安乐，那是从苦入苦； 学佛虽然有苦，那是从苦而得解脱。 为了世间事业、出世间道业就不能怕苦，更要找苦吃才能得解脱。 ◎度众生是要吃很多苦，但想到将来有成千上万的人生西方、成佛道， 吃这个苦太有价值了。请诸位发大无畏！振作起来！担荷起来！ ◎世间的事可能累死人，在佛堂里修行绝对不会累死你的； 如果真在佛堂里累死，那恭喜你！阿弥陀佛会来接引你，那多么好！ 我们无始以来不知丧失多少无谓的生命，现在一修行用功就怕苦怕死， 那你不是道器，是朽木不可雕也！将来你死也是枉死而已。 世间那有不劳而获的事？那有不苦的事？只有敬业勤力的人， 才不感觉苦，虽苦犹乐呢！只有修行人多修行多得快乐，永无苦难。 ◎其实一想到死，其它一切什么富贵，还有什么好希望的？ 想到马上要死，心就不会起执着，就能放下一切名利，当下就自在。 这是佛教的「无常观」，最基本的教理，要把握！要常作此观， 令心道相应，就能出离生死、得大安乐。 ◎学了佛就要做个真正的佛弟子，真正的佛弟子第一件事就是了生死。 生死了，三界之苦才能免离，这是最重要的解脱课。这课做好了， 你就能度众生，成佛也决定有份。可惜未成过，所以必要速求成佛。 ◎要多方面成就人，才能大开智慧、广积福德； 大开智慧，广修福报以结人缘，就时时自在、处处快乐。 若只是自私怕利益了人，你将如何有福？无福无慧的人是多么苦啊！ ◎凡是修行人，只要持戒念佛， 一人修行一人成道，无量百千万人修行，无量百千万人皆成道。 不成道那是你自己未修好，应该自责，重重自打香板。 ◎修行首先要持戒，持戒清净就是诸恶莫作； 能诸恶莫作再修善，修善的功德就可完全积聚，达到圆满。 要持戒还要念佛，双管齐下： 念佛的功德可以令你持戒清净，持戒的功德往生西方品位就高。 品位高，你才可早见佛、早成佛、早度众生啊！ ◎大家不要只认为：念佛一定要一心不乱才能生西方。 不错！一心不乱是绝对能生西方，但不要忘记了－－ 发菩提心、多培福德、勤修万行、布施持戒回向西方，这也是妙法。 当然无福慧的人做什么事都难，但有福慧的人也是从一点一滴积成， 不是轻易得来。你该努力精进了，否则你到何时才有福慧呢？ ◎修净土法门的原则，就是要持戒、要念佛； 持戒才能老实念佛，老实念佛才能守戒清净。 一只脚走不了路，一只翅膀飞不起来，都是有连带关系，相互助长。 ◎人生道路本是崎岖不平，出世之法更是难行之道； 不过你若有深厚的善根、广大的福德智慧就不难。 做事难：一是你没有福，二是没有慧，换有福慧的人一点也不难。 你说做事难，不能怕难就不做；不做怎么培福慧？无福慧很苦啊！ ◎万事起头难，起头后就不难了吗？还是难！断恶难，修善尤难。 虽然难也要把事情做好，才能安乐自在，不做好就更苦上加苦！ ◎千万不要藐视别人，也许他现在可怜， 可是他有大善根、大福德，只是因缘未到； 好像一棵小树，看起来没有什么起眼， 可是到时候，它还会开香花、结甜果呢！届时你看到恐要流口水了。 ◎以为别人不知道，就自己起歪心去作恶事，那这个人没救了； 就像苹果从内里烂起就不能吃了。 你无心作恶，被坏人拖著作，那还有救； 就像苹果外皮烂，削掉了还能吃。 最怕你从心中坏，自己去作恶就没救了。你有此病吗？赶快改就有救。 ◎想健康，心性要安静，心性不安静就是一个病根。 心有病，身就不会健康；身有病，心也不会安宁。 身心互相协助也互相残害，但你要协助，万不可残害，要自求多福。 ◎什么事都放不下，妄想就多；心不安宁，身体怎么会健康？ 不健康，学问事业如何成就？请制心一处，心静身安作事就有神。 ◎什么是佛道？什么是凡夫道？ 「背觉合尘」违背佛行，尽用凡情作事，那就是凡夫道； 「背尘合觉」合乎佛行，远离凡情、作清净业，那就是佛道。 ◎大智慧要从那里来？人间求不到，一定要在佛法里求； 就是要深入经藏，才能智慧如海；从此才能广修福德、普利众生。 ◎福报是自己修来的，苦果也是自己造来的。受苦，怨不得天； 享福，要感谢大家、与众同乐。做人的态度应当是如此啊！ ◎三宝不能没有信众，没有信众，佛法就没人护持； 信众也不能没有三宝，没有三宝就没有师父了； 没有师父，那法身慧命如何长养呢？ 所以在家、出家是互相依存、互为需要。 犹如儿女需依父母教养，父母更需要儿女孝敬！ ◎同样是人，为什么有人聪明、有人就愚蠢？ 愚蠢就是被七情六欲所迷，心中颠三倒四的乱想，想愚蠢了， 变成好事不会，坏事精明。要想好，那就赶快舍去七情六欲吧！ ◎菩萨心是专为人好，没有自己，他了知为人就是为己； 凡夫心是只会为己，没有别人，他以为利人自己吃亏。 噫！可怜的凡夫啊！请赶快觉悟，除凡情修觉悟道吧！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |