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◎恶人我们千万不能用恶法磨他，令他再动瞋恨、令他失望； 以牙还牙不能摄受人喔！凡夫在这地方最容易失去大悲心。 所以度化众生要耐心地待机待时、要抓住适当机缘， 先以慈悲心爱护他、关心他，再向他说法，他才听得进去。 ◎世间人做坏事是对国家法律的挑战， 修行人造恶业是对佛戒祖规的挑战。 ◎一想到死，世间还有什么名可贪、利可贪的？ 一切世事随时都会幻灭，所以佛法教我们修无常观。 早日把虚幻名利布施出来，以换出世功德，才是真正有福报智慧。 ※ 力行 ※ ◎要发心，当下就要发心！一发心，马上就要力行！ 不要说以后再去行，那没指望了。 可怜广大众生的前程光明，都被这一句话蹉跎了！ ◎想要静中念佛能安然、功夫能相应，动中的佛事就要多发心做； 代人之劳给人之安，不惜牺牲成就别人利益，这要在动中修啊！ ◎佛弟子应该精进向上： 想生西方，要发愿求生上辈，还要求生上品。 不要只想生下辈就好， 下辈华开见佛的时间太长远了！你的亲人等着你度他们呢！ ◎想要千人头上走，先在万人脚下行； 想在世间做个完美的人，先要经一番相当的学习磨炼； 木头想做成器具，也要经千刀万斧地凿、刨； 若想刻成佛像更要施精细之工，不经刻磨永久是个木头啊！ 木头做成器具只能供人使用，雕出佛像来就受千万人礼拜。 所受的苦不同，得到的代价自然也不一样，你要勇敢接受磨炼。 这就是－－吃得苦中苦，方为人上人；吃得菩萨苦，方能成佛道。 ◎做事情那有不难的呢？连老和尚做事情都有好多困难！ 虽是难，我不怕！愈难我愈要做，愈难我愈恳求观世音菩萨－－ 「南无观世音菩萨！大慈大悲、救苦救难，我有难事，菩萨慈悲保佑！ 我做的事都是佛事、利人的事，我信菩萨必定慈悲保佑圆满达成。」 不但观世音菩萨会慈光加被，十方诸佛都会慈光加被的。 你们只要是为佛法、为众生，不管什么难都不要怕！ 但要细心诚敬，不可盲目乱冲；尤其要有忍耐心、信心，对人要和让，对事要承受，一切人事做好，皆大欢喜，则将来的佛位已等候你坐了！ ◎布施不一定要钱财，你出力、出精神，乃至说一句好话， 或见人做善事，发个随喜心、赞叹的心，这都是布施呢！ ◎我们做事情总想得大利益，那心就要发得充足，要精进无畏， 不要太爱惜身体养成无用，要将它养成有用，那才值得爱惜。 这臭皮囊它生来就懒惰，怕做好事，还要令它造恶业吗？ 无始以来身口所造的恶业太多了，要好好多拜佛求忏悔，使身心清净， 还要多多修苦行、行菩萨道，令它有大用－－圆满福慧、加被众生。 ◎发菩萨心度众生，现在要发，将来永久都要发； 行菩萨道时，现在是欢喜，将来永久都是欢喜。 不起烦恼心、没有不如意，这样度生才能无限量，所修佛道才能圆满； 否则你现在苦，将来永远苦。切勿贪一时之「懒」，致使终身堕落！ ◎要为三宝、为一切众生多吃苦，你一人能吃这个苦，就能解众生的苦； 怕苦怎么能广结人缘、成就佛道？同时助人成佛，谁不向你顶礼致敬？ ◎出家学佛道修苦行，就是要做人所不喜欢做的事： 清理厕所、担柴运水、烧茶煮饭等等，先广结人缘嘛！ 这些事情不做、不培福，想安坐在佛堂念佛，你亦坐不住喔！ 所以万行不论大小，都是要做的；不可懈怠懒惰，反招苦果。 ◎不忍众生苦，想度脱众生，自己就要先好好修行； 最低限度，现在虽无法度人，但也千万不能害人； 用刀剑杀人是害人，若用财色迷人做坏事，则更为恶中恶的害人。 ◎要抓住光阴、抓住良缘、抓住精神，修行办事即能成就。 抓住光阴，光阴就是命光，切勿空过命光！ 少了命光，如何有未来的光明奋斗前程？ 没有前程虚生浪死，是慢性自杀！有好精神不努力，是行尸走肉！ ◎你们都是有智慧的人，只要时常在佛学上研究，就会「大开圆解」。 我不是聪明人，是很愚笨可怜的人，但是我努力在佛法上至诚追求。 怎么追求？多念佛、多拜佛、多为人效劳，如此自修利人培福而已。 有福报才会开智慧，否则翻开经本也看不懂。 经看懂了，你还是要多为人效劳才有人缘、才有人恭敬、才有福报。 这一切要向「众生身上求」。 ◎要多多培养善缘，一遇到善缘就要奉行； 要想办法逃脱恶缘，不要因恶缘而受苦。 最不可的：明知是恶缘，还不退避三舍！ 明知是善缘，却不勉力亲近达成。 ◎佛号如何念得好？日常生活、事事都要做好，少了某因缘就不能成就， 必要将助缘具足，才能成就我们的大业－－念佛成佛。 ◎诸佛以苦为师，怕苦不修道，永远不能解脱。 应当找苦事做，才能培福、与众生结缘； 不与众生结善缘，你将永远孤独呀！ ◎修行就像逃难，在敌人尚未抓到前要赶快逃，业障未到前要赶快修。 若被敌人抓到就难逃了，若烦恼魔现前就难修了。 这是我们常见到的事，能不警觉吗？警觉不行动有什么用？ 你明白了吗？须要速急具体的行动。 ◎用功夫愈是到后面愈要精进努力， 就像倒吃甘蔗，愈到甘蔗根愈硬，愈要好好嚼才能尝到更甜美的滋味。 如果嚼不动就甩掉，那你就尝不到最后的甜味了，又吸收不到滋养了； 色身、法身都得不到健康、慧命，岂不太可惜！ ◎用勇猛心来振作克服懈怠，以精进心来修持克服业障，方有出头日。 ◎佛法说的好话你不信仰，魔鬼说的坏话奉为圣旨，这就叫颠倒凡夫。 好话听不进，坏话听了就奉行，这是魔子魔孙，多么重的业障！ 我们要多求佛菩萨加被，救我们出离苦恼，勿忘礼拜佛陀称扬圣号。 ◎不要因不慎言说错一句话，使得自他生烦恼。 不要因多说或少说一句话，使别人心不安宁。 说话要当心，应说则说，不应说还是止语为宜。 ◎别人有好的事情，我就心生欢喜赞叹，希望他好事能成就； 别人不好的事情，总要代他念佛回向，希望他坏事做不成。 这是保育你的善良心、长养阴德；否则万事不关心，变成阴毒！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |