索达吉堪布:浅谈科学与显密教法

索达吉堪布,科学





浅谈科学与显密教法(上)

 

——上师“佛教与科学”主题演讲

 

 

一.缘起

 

去年十月,首届“佛教与科学”论坛在这里举行。来自海内外的知识分子,参加了去年的论坛。因为大多数学者,都是佛教徒,为此,我们邀请了一些无宗教信仰人士参加。会场的效果非常好。各种尖锐、对立的观点,让大家应接不暇。由于这个缘起,诞生了今年的“青年佛教学术研讨会”。

 

我个人认为,研讨应采用英国圆桌会议的方式。公元五世纪,亚瑟国王与他的骑士开会时,与会者的座位不分尊卑高下,体现了平等、协商的胸怀。从那以后,圆桌会议精神,已被越来越多的人所接受。

 

在这次研讨会上,一些有缘的学者,从国内外闻讯而来,希望以此因缘,找到他们内心思维和寻求的答案。在这里,没有一位教授和博士,会被置于高位,也没有一个本科生会处于低位。身份、头衔和名声不是标准。谁拥有真理,我们以真理为衡量标准。

 

如果有条件,研讨会也可以在阶梯教室进行。不管是教授,还是总统,演讲时,只能抬头向上看;听讲的人,从上向下审视。只要说得不对,谁都可以举手,发表观点。看演讲的人是否有肚量、是否有充分的理证和辩才。不因为我是法师,我就高高在上,无论我说得正确与否,都不容置喙。新时代的人,不一定能接受这种古老、传统的方式。

 

我相信,在座的学者和智者,将来,会成为成千上万人的君主,受到人们的爱戴和拥护。今生,你应该有这样的理念:不是用你所有的权力,来维护、巩固自己的地位,而是以自己所有的力量,投入到这个世界中,帮助需要帮助的众生。

 

在五、六十年代的时候,佛教、儒教和道教被丢于历史垃圾桶中。大约在70年代时,美国和台湾的一些学者,开始把目光投入到佛教与科学的对话上。

 

记得在1987年时,我读到尢智表的一本小册子:《一个科学者研究佛经的报告》。看到“一个科学工作者”这样的新名词时,我非常惊讶,倍感新奇和稀有。

 

尢智表曾留学哈佛大学,嘲讽佛教是迷信。他身为佛教徒的叔叔说:“你们学科学的人,说话应该有根据。你对佛教一窍不通,怎么可以随便下结论,说是迷信呢?”

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