见承法师:静坐与念佛 观身定念法(2)

脚掌骨、小腿骨、大腿骨、髋骨、脊椎骨从尾骨一节一节往上摆正摆直(上来的时候,我们只要知道那个部位、那个部位即可,其实只是知道部位,我们不缩紧,它就缩紧,我们的神经系统会这样子。脊椎骨我们要它回正的时

脚掌骨、小腿骨、大腿骨、髋骨、脊椎骨从尾骨一节一节往上摆正摆直(上来的时候,我们只要知道那个部位、那个部位即可,其实只是知道部位,我们不缩紧,它就缩紧,我们的神经系统会这样子。脊椎骨我们要它回正的时候,必须要知道让它摆正摆直、摆正摆直,一节一节摆正摆直,最后摆正到颈椎骨的地方,身体自然会挺直起来。此时身体挺起来,肩膀是放松的而不是挺胸拔背,挺胸拔背无法坐久,而且火气会上升。坐只是从脊椎骨打直、坐直,想打瞌睡的时候,把髋骨动一下,脊椎骨打直,身体挺直后就不会打瞌睡了)、到腰椎骨、到胸椎骨、到颈椎骨、肋骨、肩胛骨、锁骨、手臂骨、手掌骨、脸骨、后脑骨、头盖骨。

将专注力从头顶移到人中鼻孔前,把你的舌根再一次放松放下,上下颚不咬合,舌尖抵上颚,专注人中鼻孔前的呼吸。把你的眼球再一次放松、面颊放松、舌根放松。

这个时候开始静坐,你的脊椎骨是直的,肩膀是放松的,舌根是放松的,上下颚不咬合,舌尖轻轻地放在上颚,面颊放松,眼球放松,专注人中鼻孔前的呼吸。请注意,念头来的时候,将你的舌根放松,上下颚不咬合,舌尖轻轻地放在上颚。请再注意,将你的眼球放松,面颊放松,把脊椎骨挺起来,肩膀放松。

静坐时间到了之后,将舌根动一下,吞一下,眼睛慢慢睁开,身体动一动,磨擦双手从头开始按摩。

妄念的制止

  有的人打坐时眼睛绷得蛮紧的,眉头还是皱的,记得要把眼球放松、面颊放松。舌根放松的意思就是上下颚不咬合,牙齿不咬在一起,自然舌根就会放松。舌根放松后,太阳穴的神经及脑部神经等也全部都会放松,接着肩膀也会跟着放松,如此可避免肩膀酸痛。舌根一放,上下颚不咬合,就可以减少妄念,打坐时的障碍有时就是妄念多、掉举,你不去想,它还继续想,我们有很多方法就是要制止这个妄念。所以一有妄念来,便要马上检查舌根和上下颚,看是否是紧的?紧的话就放,松了一会儿之后会再变紧,所以要不断不断地练习,久了之后自然就能够控制。这就好象学走路一样,刚开始的时候会常常跌倒,走久了之后自然就可以走了,慢慢地又可以跑了,现在你们才在学如何站起来而已。

  我们的心不是想过去就是想未来,专注在现在是不容易的,所以平常要多练习。还有嘴唇四周的神经,这地方很爱讲话,把这个地方放松放掉。眼球的四周也很喜欢“想”东西,所以也要把眼球放掉,眼神经放松。眼球放松、脸颊放松,舌尖轻轻地放在上颚,这时就会注意到人中前的呼吸,你就是想要打妄想都打不起来。舌尖轻轻地放在上颚也叫做“含舌”,“含舌”可以养气,平常说话多,伤我们的气,不说话时则可以含舌养气。

昏沉的制止

  打坐除了打妄想之外,就是昏沉,有时候并不是疲劳的关系,而是坐久了就会昏沉。昏沉的时候要把你的髋骨(即骨盆)摆正,摆正之后脊椎骨就会挺起来,脊椎骨一挺起来,精神就来了。我们打坐会昏沉,一般都是因为髋骨往后,脊椎骨是弯腰的,头慢慢地往下沉造成的。把髋骨摆正、脊椎骨摆直,下颚自然会稍微内缩,不必特别故意去做,精神就会来了。

  记得脊椎骨摆直后要把肩膀放松,因为一不小心会变成挺胸,挺胸是不好的,然后要查看舌根是否放松?舌尖是否轻轻地放在上颚?不要顶着上颚,否则一出力,就会一直吞口水吞个不停。再把脸颊放松后你就可以专注呼吸了。这没有什么特别的,静坐就是全身放松、专注,这可以说是最容易、最直接的方法。

打坐时身体的状况

  呼吸急促 ─ 呼吸急促时表示颈部还是紧的,心也还没放松,最重要的是人中鼻孔前的四周,不要用力,对治之道是不要管它,只要把心放在人中鼻孔前的呼吸即可,急促的呼吸就会慢慢恢复正常,跟着颈部及肩膀也会松下来。

  肩膀发冷 ─ 要拿毛巾盖起来,下坐后要喝温开水,因为会发冷的人体质属于虚寒性,平常要多喝温开水,不要喝冷水。

  身体炽热 ─ 体质燥的人会发炽热,不是温热,温热是正常的。炽热的感觉是像在烤一样,会有刺刺的感觉,有时呼吸也会急促。会这样的人一般都跟生活很有关系,譬如,很会生气,动不动就发脾气,或是心里面有很多瞋的人。瞋能生“火”,因此打坐时有炽热的感觉,应该知道这是自己瞋心太重的关系,应该观察到事情发生了生气也是这样,不生气也是这样。往往会生气的人都是觉得“我对你不对”、“我比较好你不好”,所以就生气了。这时自己应该想一想,没有自己,别人也是对的;没有自己,别人也是好的,要常常自己这么想。瞋心重的人,肝火比较旺,所以肝会不好,但是瞋心重的人比较聪明,就是因为聪明,但悲心不够、柔软心不够,因此容易生气,最好打坐完后要修修慈悲观。少吃肉、油炸及辣的食物,吃比较温和的食物,身体才不会变成燥热。冰也不要吃,冰也是刺激的,它会刺激肠胃,把肠胃及其细胞紧缩成为紧张状态。事实上,修行禅定什么人容易有成就?瞋心重的人容易有成就,瞋心重的人比较容易解脱,因为他的智慧比较高、专注力比较强,那天他真正体会到无常、苦、空、无我的时候,他全部放下了,瞋心不见了,智慧就开发出来了,所以这种人也有他好的地方。吃葱、蒜会在身体里面产生一种振波的刺激,会干扰我们进入禅定,是一种障碍,但是它可以杀肠胃里面的病菌,在治病方面来说,它是好的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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