净慧长老:禅修、禅话与禅心(2)

回去以后把你们的这种体会写成文章进行传播,让更多的人沿着你们走过的路,回归生命,回归禅。禅文化的故乡,或者说禅文化的发祥地在中国。当然,我们体会到禅以后,禅也就在奥地利。 雷勃:我们作为旅游业界的管理

回去以后把你们的这种体会写成文章进行传播,让更多的人沿着你们走过的路,回归生命,回归禅。禅文化的故乡,或者说禅文化的发祥地在中国。当然,我们体会到禅以后,禅也就在奥地利。

雷勃:我们作为旅游业界的管理者,感到很压抑。欧洲有很多人都在寻找方法解脱。我们只是学到一小部分,如何去做,如何行禅,回去以后,我们可以教给我们宾馆里的老师,他们肯定不会体会得像师父这么高、这么深,但是希望能借助他们把禅传播开来。

师:你们是禅文化的拓荒人,禅文化从东方走向西方,直接从中国传到伦敦,传到奥地利,你们就是拓荒者,初传法的人。

我们也曾经去过匈牙利一次,匈牙利跟奥地利是邻居。到匈牙利去有一个观念,就叫"慈航西渡"。各位信仰的背景都是天主教,都是有一定宗教经验的人,特别像各位都是管理层次的人,也都是上年岁的人,宗教的体验总有一些,在这种情况下再来接受禅,会方便很多。

艾丁格:由于宗教信仰不同,对于禅的理解可能会有妨碍,但是通过一周的学习,我们对于生、死这些概念有了更多的理解,这在天主教里也有类似的经验。在我们的宗教里也有类似的经历。通过一周的学习收获比较大。

明海师:我有一个技术性的问题。你们来寺的安排,三天的坐禅,早晨下午参加早晚殿,如果按照我们出家人每年冬天专修的安排,假如这三天从早晨至晚上一直打坐,可以吗?

艾丁格:对于我们这样做肯定是不可以的,如果这样安排的话,至少需要一年的准备。现在这种安排非常非常好。

明海师:他们现在是坐半个小时,我怕他们腿痛,有时只坐一刻钟、二十分钟。第二个问题是,就是这种安排,现在我们坐了三天,按这种坐法,再坐两天,你们感到害怕吗?

雷勃夫人:我们很希望有这样的机会,但是坐了飞机,由于时差的关系,一开始比较困难,各位法师讲得非常好,这种安排对我们刚刚好。

艾丁格:我们非常高兴在禅堂里那个禅板从来没有拿起来过。

明基师:卡尔凯特先生让我拍过一次,试了一下。

雷勃夫人:法师们平常说法,讲的一些故事,举的一些例子,给我们很多启示,非常非常好。

卡尔凯特:非常荣幸能与各位法师认识。

艾丁格:尤其是明影师讲过的一位老太太两个儿子卖鞋卖伞的故事,我们永远也不会忘记的,我们一定要把这些收获带到欧洲去。现在这样安排非常好,希望下次来的话,能不能开始第一天下午就作禅修技术性的训练,这种讲座的形式非常好,我们以前对禅修没有很深的认识,希望以一种讲座的形式切磋。坐禅休息的时候,边坐边讲。我们希望把这种交流长期搞下去,把禅在欧洲旅游业界开展起来。我们几个人昨天也商量了一下,可不可以请咱们两位法师去那里一下,演示一下禅修。欧洲比较乱,大家对什么是禅修都没有一个正确的认识。欧洲人都在寻找,不知道禅的根源在什么地方,是不是从印度来的呢,有的人甚至想是不是从美国印地安人那里来的。希望寺里派两个法师去那里演示禅修的方法。我们都是旅游界的,如果你们在欧洲需要这方面的帮助,如果我们能做到的话,我们非常喜欢去做。

师:你们传达的这些信息非常重要,作为禅或者说禅文化,当我们还没有认识到的时候,觉得它很陌生,距离我们很远。当我们认识了它以后,有了体验,当下就是。像这样一种非常高深又非常现实的修行方法,我们希望通过各种途径与全世界、全人类分享。各位有这样一些好的建议,我们一定会积极地去考虑。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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