第四种，大悲铁钩超度亡灵之往生法；

第五种，具三想之往生法。

这五种破瓦法，也是密宗里讲的往生法。

法身往生法，是当死相出现：五根隐没次第出现，四大隐没次第出现，明增得三相隐没次第出现，最后是得相出现。这时人进入昏迷的状态，是临终中阴，会出现五根隐没次第，眼耳鼻舌身要灭尽。四大隐没次第，就是内在的四大融入外在的四大。还有明增得三相隐没次第。

明相出现的时候，会出现特别强烈的白光。增相出现的时候，会出现特别强烈的红光。得相出现的时候，会出现黑光，那种状态、景象非常恐惧，在这样的状态下会昏迷过去。从昏迷中稍微苏醒的时候，正好是现世结束的时候，正好是转换的时刻，这时会出现基光明，这时能够认识自性本面（本来面目），并进入入定的状态。这时，与法界无二、融为一体了，获得与法身佛无二无别的成就。这就是法身破瓦法。

这就是法身破瓦法（法身往生法）。在临终中阴快要结束的时候，会出现基光明，这个时候认识了自性本面（自己的本来面貌），并且能入定，这个时候与法界无二，与法界融为一体，获得与法身佛无二无别的成就。

报身破瓦法（报身往生法）。在临终中阴出现基光明的时候没有认识到自性本面，没有把握住，错过了，下面就开始中阴身阶段了。这个时候就是法性中阴的开始，中阴身的过程中，会出现法性中阴的状态。法性中阴的过程中会出现文武百尊的显相。这个时候，通过什么方式能往生呢？通过认识自己的本尊，并且能与本尊相应，就可以获得与本尊（即报身佛）无二无别的成就。

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