我们平常说话时有这么一句话：你舍得还是舍不得，舍得，舍得，舍了就得；舍不得就得不到。

大家有病被逼的只好做佛事，这样我们庙得一点收入可以建寺，安僧办道，你借此消了灾又供养了三宝。两者情愿。

我们，所收入的钱财，来源于众生，又归还于众生，谁也不敢随便花三宝的钱财，在大家来之前，我庙全部装修一遍，二十多万，整个环境焕然一新，哪儿来的钱？大家供养三宝的，我们摇铃摇来的。大家供养的钱有两种功德，一拿钱能消灾，二供养三宝。你到医院去治病，医院得开刀做手术，人家挣钱是养家糊口。出家人的钱，来源去众生归还于众生。

庙里的东西任何人不能带走，庙里的财产都属于三宝共有不属于哪个人的，钱是大家拿的。如果我走了，我是两袖清风，没有我个人一点财产。现在是暂时归我所用，我用完了我离去的时候还有人继续用，一代一代就这样。所以大家有点病，舍点钱，大家应当理解。

我们过去听说过，有居士回去说：万寿寺作佛事要钱太多，他本来花了钱然后回去毁谤。一个玲珑塔盖起来了又推倒了，你的病不但不好还要加重。因为你不是真心来治病。

上次来了六个人搭个车，跑错了路到吉林去了，一天一宿才到了万寿寺，所谓的两个大款来作佛事。我说：你们作佛事吗？他说：作佛事多少钱？我说超拔五百，斋天一千五百块。困难的根据情况师父慈悲减免，虽说减免那你就欠修道人的或者是三宝的，没钱就用真诚的心来报佛恩或者是身布施。他说：好，我们先吃点饭，一会儿再来。此一去便杳无音讯，还以为到我们庙里作佛事，像病人，病重药量要大，钱就多。你去医院拿药，打针必须花钱吧！总不能让僧人给你拿钱吧！你买药不能让大夫拿钱吧!买药多，钱就多，佛家的药就是念经。

所以，钱财物本身就是业障，宣化上人讲过：钱有钱毒，物有物毒。得癌症的希望佛菩萨慈悲他拿钱拿物。大家送到庙里的钱都带着愿力，吃了要不修行就要被毒气沾染，三世的因果。

大家有病苦不要害怕，病是给修行人一种考验，看你道心，纯正不纯正，如果要纯正跟病魔作斗争。我深深体会到病苦，我不是曾经说过我没有病吗？这回就让你得病。

我们小和尚说：闹心。我从来不知道闹心，闹心是什么呢？怎么个闹心呢？拿出来我看看，他们说：拿不出来。就是太难受。无心怎么闹心？他们说不清，不知闹心什么滋味。

后来我得了闹心病，我们在清泉寺的当家师突然走了。我刚从福建传戒回来，他是我最有力的助手。我当时那个上火，我失去他就失去了半壁江山。为了追寻他曾经到处寻找，我也闹心得了闹心病，闹到什么程度呢？不吃不喝，我们山上到山下三里地，我一天走四五遍，上来下去，坐不稳站不安，佛念念不下去，拜佛拜不下去，不吃不喝觉也睡不好就是闹心，我说这就是闹心啊！、

后来我到居士家去看电视，晚上睡不着觉，到建昌去。他们说：法师也来看电视。我说：是看热闹的。

我看半宿电视，我告诉他什么时候我睡着了把电视闭掉，好几天睡不着觉。心里发热、又闹吃不进去饭，那种感受真是太痛苦了。我非常理解众生的痛苦，我看到晚上一二点钟，眼睛合上了，刚要睡一场恶梦又惊醒了，抬头一看睡半个小时。

后来我在建昌这地方还是闹心，又跑到朝阳去看电视，到处看电视。

居士说：师父你想看什么。我说给我租点武打片，打的越热闹越好。他给我租了好多片子，有时候看着，看着合上眼了，又一场恶梦，哪儿也治不了，闹的就想走，上哪儿去也不知道，后来我理解精神病出去走是正常的，大家应该同情他。他因为闹心坐不了站不稳所以才得了癌症。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)