定弘法师:学习诚敬心的心得分享(6)

所以五年下来,也算是修得很多、讲得很多,终於觉得不行了,自己了生脱死一点消息都没有。你还讲什么?那不就是著世间言论了吗?於无上菩提,你有没有『深生正信,毕竟不惑』?你有疑惑。为什么有疑惑?你不能「一


  所以五年下来,也算是修得很多、讲得很多,终於觉得不行了,自己了生脱死一点消息都没有。你还讲什么?那不就是著世间言论了吗?於无上菩提,你有没有『深生正信,毕竟不惑』?你有疑惑。为什么有疑惑?你不能「一门深入,长时薰修」,你不肯生决定心,就是有疑惑。於是就痛下决心,把这些全放下,没讲完的不讲了,四书讲了一半,《大学》、《论语》,后面《中庸》、《孟子》不讲了。师父以前叫我讲《诸经佛说地狱集要》,还叫我讲「老子说百病崇百药」,反正好几个专题,因为师父看我爱讲,他就给我讲。现在发现不行了,於是我就跟师父讲,「师父,弟子现在什么都不讲,就讲《无量寿经》,好不好?《华严经》也不讲」。师父说,「好好好!」所以出家以后就专讲《无量寿经》,到现在已经圆满了两部,就是讲了两遍,每遍都是一百二十个小时,国语一次,广东话一次。我讲也不是对这么大的场面,都是什么?对著摄影机,没有听众,这是练。名闻利养你得放下,你在大庭广众讲,你这么起劲;你在摄影机前,一个人没有,你也讲这么起劲,这才叫做不二。所以《无量寿经》粤语因为还没有,所以师父让我直播,在网上。国语是没有人知道,没有人听,就是在摄影棚里自己录,自己录完之后自己听,看怎么改进。

  我自己跟师父发愿,我说,从今以后,尽此一生效法大势至菩萨,「不假方便,自得心开」,我们就专学一部《无量寿经》,专念一句弥陀圣号,我这一生要示现这个榜样,好不好?师父说:「好!」所以再也不敢有好高骛远的念头,再也不敢有所谓的出来讲经说法、弘法利生的这些念头,这些往往都是名闻利养的助缘。弘法都是随缘,自己真正成就了,佛菩萨他自然就会帮助你、护持你,不用自己起心动念,我怎么去安排,我怎么去计画,根本不需要。所以今后愿意耐得住寂寞,像彭际清大居士讲的,从今以后再不敢作度人妄想了,不敢再度人了,好好先度自己。度怎么度法?我们就是学讲经,讲经对我来讲就是修行,师父老人家一生就是这样修成功的,我们照著做就完了,都不用自己再发明创造了,「述而不作,信而好古」,什么念头都不用打,这样我感觉到是最好。再看下面第九条:

  【无杂染心。念佛之人。修习功行。种诸善根。心常远离一切杂染烦恼。是名无杂染心。】

  这里又提到不能有杂染,前面第五条起净意心也提到,证明念佛法门不夹杂是非常重要。不仅不夹杂世间法,连出世法、其他的法门都不需要夹杂。大势至菩萨就是这样修成功的,你看他跟五十二同伦,从初信位一直到妙觉位,五十二个位次统统都是修一个法门,就是念阿弥陀佛。我们加上《无量寿经》,是因为《无量寿经》帮助我们坚固信愿。蕅益大师讲,「往生与否,全由信愿之有无」。信愿是根本,信愿就是菩提心,也就是我们这次题目讲的诚敬心。你没有真信、没有切愿,你诚敬怎么能出得来?所以不能有任何的夹杂。自己要修习功行,这个功行就是自己的清净心。念阿弥陀佛种诸善根,往生净土不可少善根福德因缘,那善根福德因缘统统都可以从一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛当中修圆满。

  我们现在首先要把世间的杂染放下,世间的这些像电视、报纸,这些我已经不看很久了,确实很有帮助。毕竟我们是初学,如果接触这些肯定受污染,难免的,所以不接触为宜。可是我想想过去讲课,讲儒释道传统文化,要查阅很多资料,常常上网,上网难免有很多夹杂的信息来,甚至一些无聊的新闻,自己不经意的就随著它看下去了,那都是杂染。网路就是一个大的污染源,所以现在把网路都得放下,不能再去杂染了。幸好现在光讲《无量寿经》,而且是复讲,也不用太多查资料,更不用上网查资料,好!所以心就会愈来愈单纯。

  所以有好多位同修,我这次来,很久没见面了,见了我,我出家的形象,剃了头,就说你怎么愈变愈小了?就是愈变愈年轻,愈小了,看你真的像个孩子似的。大概是因为现在心里杂染少了,单纯了,说得难听点,幼稚了。幼稚点好,像刘素云老师说,傻,傻最好。学愚最好,学幼稚,不要那么多的妄念,心里不装人、不装事、不装物。刘素云老师讲的,不装人就少爱憎,不装事少是非,不装物少贪念,这些都是杂染,都可以把它放下。最后第十条:

  【起随念心。念佛之人。虽观如来相好。而不生爱著之心。於无念中。常念彼佛。是名起随念心。】

  这个就是要常念佛,二十四小时慢慢的去练佛号不中断。念佛三昧怎么能得到?必须像《无量寿经》讲的先修一向专念,你得念得专心,而且常常这么念,天天不间断。这个一向专念,胡小林老师讲的十念法,印光大师传的,非常好。十句里面能做到不夹杂,慢慢这十句不夹杂了,再来个十句、二十句不夹杂,一百句不夹杂,最后一个小时都不夹杂,是一小时成片了,再努力二十四个小时,这么样慢慢就成片了。所以『起随念心』,就是无念中心清净了,你能够常念彼佛,这就是「起随念心」。心清净了,这诚敬心就现前了,对一切人你都真诚,对一切事、一切物你都能恭敬。

  今天因为说隔壁一会儿会响音乐,所以我们提早结束,所以给大家就简单的汇报,我学习师父老人家讲《净土大经科注》讲到弥勒十心,结合如何来学习诚敬心,给大家做一个分享。今天有讲得不妥当的地方,请悟道法师、悟全法师、悟威法师,诸位法师们,诸位大德同修们,多多批评指正,谢谢大家。阿弥陀佛。

资料恭摘:净空法师专集网站
学习诚敬心的心得分享  定弘法师主讲  (共一集)  2011/11/29  澳洲南昆士兰大学克莱夫柏格佛中心  档名:57-067-0001

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