明一法师:随顺世缘了爱缠(2)

? 子有抛娘之意,娘无舍子之心。一自汝往他方,日夜常洒悲泪。苦哉!苦哉!今既誓不还乡,既得从汝志,不敢望汝如王祥卧浆、丁兰刻木,但如目连尊者度我,下脱沉沦,上登佛果;如其不然,幽谴有在,切宜体悉。 当然
? 子有抛娘之意,娘无舍子之心。一自汝往他方,日夜常洒悲泪。苦哉!苦哉!今既誓不还乡,既得从汝志,不敢望汝如王祥卧浆、丁兰刻木,但如目连尊者度我,下脱沉沦,上登佛果;如其不然,幽谴有在,切宜体悉。

当然我们现在的智慧可能做不到这样好,但是我们可以为亲人多做点事情。比如给他们打点消灾免难的普佛,把自己修行的功德回向给他们。多多给他们宣传点佛教的好处,因为自己既然认识到了佛教的好处,并且出家了。要是连自己身边的人都度不了的话,那么你还能去度谁呢?

事实上,自己身边就有很多的法师是这样做的,他们用自己的修行感动自己的亲人。从而,他们的家人或者说是亲家这个债主,绝大部分都成为了佛弟子。因为他们的亲人在接受了他们出家的事实之后,基本上认识到了佛教的好处,并且也都皈依了佛教。

对于在家人来说,不管是古老的佛教好是现代师父的生活禅都有很多很多教导如何去超度自己亲家这个债主的方法。比如佛陀教导的菩萨四摄(布施、爱语、利行、同事)、六度(布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧);生活禅的“日日勤扫地,天天早焚香”都是告诉我们如何去超度现在自己身边的亲家这个债主的。

我们不能光在嘴巴说佛教如何如何地好,而是要把佛教的好,从我们的自身上展现出来。不管是什么事情,好事先给他们,累活脏活自己包揽……应用我们自身学佛后的转变来感化自己的亲人,让他们亲身体会到佛教的好处。这样他们就会慢慢地喜欢上佛教,慢慢地去了解佛教,从而得到超度的目的。

后面敬请关注《随顺世缘做超度》

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