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在杭州的时候，有幸参加了富阳区的一个禅修活动。受益非浅。（美中不足的是休息的环境太好了，跟想象中的苦行僧生活大为不同，但后来一想，没必要拘泥于外部环境的优劣与否，劣也接受，好也坦然，呵呵。） 此次禅修活动，更新了我对佛教的一些理解。原以为佛教是有神论，其实不然。佛教不讲第一因，认为宇宙之源是空性，佛不是神，而是人修行到一定程度超出六道轮回之后所体现的状态，不存在神造论。我本身是个有神论者，对佛教的无神论固然不太理解，但是随着对佛教的接触的增多，不仅不会动摇自己对有神论的信心，也能同时觉得佛法是件好事，就算宇宙万物的神也会因其善美而加以保护。 佛家说：佛度有缘人。如此说来，我恐怕算是有缘人之一了。最初在一张宣传素食主义的光盘里听到净空法师的讲座，受用很大。接着又偶然在高中同学家里看到净空法师的视频文件，拷下来慢慢看；后来还在火车上出乎意料地看到临铺老伯有本净空法师的《语录菁华》，为消磨时间也为了解佛法拜读了那本书；这两年漂泊在北方，也没少游访过佛教寺院：西安开元寺、北京庸和宫、八大处、香山，在潮州开元寺对面的素食馆里又看了免费赠送的佛法“基础知识读本”，接收了一些佛教的背景知识，加上老板是个居士（据说道行较深），同住的人中又有人皈依佛教中，耳闻目睹总能接触到佛法的信息，便逐渐懂得用佛教的一些世界观去看待世界。 禅宗是佛教的一个宗派，以修禅为通向解脱之路。讲究的是关照自己的内心，平息它的躁动不安，化解生命中的种种困惑和烦恼。并且禅宗的教义开放性很高，甚至认为可以和宗教信仰无关，也可以不把禅修和佛教徒连在一起看待。禅修是一个共性的修行方法，是所有平静内心的方法的一种。在身心禅修中，我们慢慢就会悟出生命的答案。而且这些答案是自证法得来的，超越文字层面的，观想层面的，完全进入道实相层面的一种智慧。确实如此，以往我获得的往往只是有关智慧的知识，而不是内心自证的智慧。知识一到实际生活中就不一定起作用，道理虽明白，烦恼习气依旧在。如果没有智慧的修行，我们总是向外寻求烦恼的起因；只有当我们开始关照自己的内心时，才能剔除自身的各种杂念（贪、嗔、痴、慢、疑），达到身心清净和大智慧。其实这一切还只能靠自己体会，特别是打禅，是件很个人的事情，冷暖自知。我目前的境界是：杂念丛生。呵呵。 体验禅，当然不只有打坐一种方法，我们的活动中还有放香、行脚、无我茶会、叩钟仪、听洗心钟、吃素、吟唱诗词等。都是受用的事情。参加活动的人员中有很多是佛教徒，与他们结缘也是件非常开心的事，要多多向他们学习。 文/乌鱼 菩提书童 |