香港佛陀教育协会念佛共修答问　　（第一集）　　2013/10/16　　香港尖沙咀街坊福利会　　档名：21-699-0001

　　诸位法师，诸位同学，大家好。我刚刚看到今天同学们提出来的问题，有十多个题目，我们按照顺序来解答。

　　首先香港同修提问，第一个，对自己信心不足的学佛人应该如何提升自信？

　　答：这个问题很重要，特别是在我们现前这个时代。我今天看到同学们有将这个星期世界各地发生的灾难结果给我看，昨天澳洲悟庄法师打电话告诉我，澳洲最近的气候反常，早晚温差二十多度，将接近三十度，也就是晚上特别冷，中午特别热，这都是反常的现象。我曾经听说过，早晚温差最大的地方，大概在全球不知道什么地方，最大的温差会相差五十度。我们希望这种情形不要太久，如果是持久，有个半个月、一个月，那就很麻烦，多少人不能够适应，特别是年老的跟儿童。因此，我们生在这个时代，念佛非常重要。

　　世尊当年在世传下来的八万四千法门，八万四千是有数字的，如果把它扩展，那就是无量法门。每个法门都能成无上道，所以《般若经》上说，「法门平等，无有高下」，道理在此地。法门虽然没有高下，叫我们对所有的法门都要尊重，不能够轻视，不能够批评，更不可以毁谤，那就是谤佛谤法谤僧，这个罪过就很重了。但是，每个法门都必须要断惑证真，大乘教佛常说，要断见思烦恼，要断尘沙烦恼。见思断了，证阿罗汉果，超越六道轮回，学佛总算是有成就了。如果出不了六道轮回，学佛没成就，这个一定要知道的。阿罗汉再往上提升就是菩萨，菩萨不但是断见思烦恼，还要断尘沙烦恼。断无明烦恼就成佛了，宗门所说的，大彻大悟，明心见性，这是学佛真实的成就，圆满的成就，生诸佛如来实报庄严土。在实报土里头把无始无明的习气断干净，那叫究竟佛果，叫妙觉如来，这就是无上菩提，没有再上的了，登峰造极。这个话说得容易，真正做起来，大概在这个时代，地球上七十亿人没有一个能修成功。谁有能力断无明烦恼，断尘沙烦恼，断见思烦恼？难！

　　我们这些人幸运，遇到阿弥陀佛，遇到净宗法门，你要是一生有缘遇到这个，我们一生成佛就有指望了。这个法门叫易行道，比起八万四千法门任何一个法门都容易，容易在哪里？不要断烦恼。要断烦恼，我们做不到，不要断烦恼，我们就可以做到。虽然不断，但是要伏住、控制住，让烦恼不起作用，你就决定得生净土，生到极乐世界，你就决定成就。所以这个同学提出这个问题，很重要，非常契机，对我们每个人都有帮助。

　　那我们信心不足怎么办？净宗法门蕅益大师，我们净土宗第九代的祖师，他老人家把念佛的方法归纳成四个字，「信愿持名」，往生净土就这三个条件。那我们现在信有问题，不能完全相信，半信半疑这怎么办？我们要感谢释迦牟尼佛，他老人家在世一生讲经三百余会，说法四十九年，目的是什么？总的目的，帮助我们离苦得乐。离苦，究竟苦是六道轮回跟十法界。离苦要脱离六道轮回，脱离十法界，真的离苦了；没有脱离，虽然说离苦，不究竟。一定要离十法界，要究竟离苦。佛用什么方法？佛用的理论是破迷开悟，佛用的方法是落实在讲经教学，佛用这个方法。於是我们就知道，如何提升自信要听经，有人讲经，听经是最方便；没有人讲经，你去研究古大德的注解。《弥陀经》大家公认有三部最好的注解，莲池大师的《疏钞》，蕅益大师的《要解》，幽溪大师的《圆中钞》。祖师告诉我们《阿弥陀经》三个重要的注解，你在这个里面提升自信。现在我们这几年在分享的，我学习六十年了，跟大家分享《无量寿经》，最近这个三年，一年讲一遍，一遍一千二百个小时。也就是说一天讲四个小时，要讲满三百天，这经才讲圆满。这个经还在讲，希望大家多听，能帮助你，建立信心，提升信心。

　　第二个，傲慢心强的学佛人应该如何调伏自己的傲慢心？

　　答：这要真干，要真正下决心，才能够降伏我慢。我们同学当中有一个人，胡小林居士，这是个企业老板，有傲慢心，他怎么降伏？他在公司里面去洗厕所，把自己傲慢心降下来。公司里面一般人最不愿意做的工作，他首先去做。你去看看他的修学报告，你就晓得了，对地位最低的人，工作最贱的人，他对他们尊重，对他们礼敬，就是降伏自己的傲慢。不是对地位跟他平等的，不是的，地位最低的，公司里面洗厕所的这些工人，这是最低的。他到厕所里去洗干净了，让他们来看，做榜样给他看。做别人不愿意做的工作，要晓得傲慢会障碍你往生，要学谦虚，要学恭敬，要学世尊教诲我们的，「一切众生本来是佛」。最下等的人，他也是佛，他的佛性跟阿弥陀佛的佛性没有两样，我们怎么敢轻慢。所以轻慢别人就是轻慢阿弥陀佛，轻慢自己。

　　下面是马来西亚同修的提问，他有三个问题，第一个问题：师父多次在讲经中强调佛法是师道，需守师承三个条件，吾辈学子愿意奉行但又不在您身旁，又怕效法刘素云老师十年一部经的过程当中，对教理理解偏颇。吾辈不想错过此生得度的机缘，而守师承三个条件又是道业成败的关键。

　　答：这三个条件很难，但是自己真的要做，可以做得到。三个条件没有别的，就是完全皈依老师，皈是回头，依是依靠。三个条件一定要记住，这是我三十岁，三十岁，章嘉大师圆寂之后，我离开工作到台中亲近李老师。李老师第一个条件，就是你过去所学的，他说我不承认。我过去几年所学的，跟方东美老师，跟章嘉大师，他说你这个所学的，我不承认你，从今之后，从头学起，跟李老师从头学起，这第一个条件。第二个条件，听经学教只能跟他一个老师，其他的，无论出家在家讲经教学，你不能去听，不可以去听。第三，你所看的文字，不管是世间是出世间，没有经过他同意，不准看，经书都包括在内。我想读部经，老师摇头，不准看。就这三个条件，但是有期限，五年。我到以后才明白， (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)