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十者普皆回向。 这一句，是第十个大愿心。普字，是周遍的意思。皆字，是一齐的意思。就是把上边所修的九种普贤行愿的大功德，一齐都回向给所有十方微尘世界里头的一切众生，愿意使得他们，都永远受着安乐，没有各种病痛的苦恼。要想做恶事的，教他们都一定做不成。修善业的，教他们都能够做得很快很多很好。若是有些众生，因为从前造的恶业多，受着了一切极重的苦果报，我愿意都代他们受苦，像那善伏太子一样，使得他们都能够解脱苦难修成功佛的无上菩提。这一种愿心，连那上边的九种愿心，总共是十种愿心，愿愿都是周遍法界的。因为这种愿心发得大，所以叫做愿王。照经上说，发这种大愿心的，能够把五逆十恶所有一切的罪业，都消灭净的。现世里头，也不受着种种的苦恼。到那临终的时候，靠了这十大愿王的威神力，一刹那的时候，就能够往生到极乐世界去。并且生到了极乐世界，立刻就可以见到佛。所以这种愿心，一定应该要发的。真修净业的人，就在念一句阿弥陀佛里头，完全具足这十大愿的。因为一切诸佛，总是一个法身，所以礼敬阿弥陀佛，就是礼敬诸佛了。佛的名号，是表显佛的种种功德的，那么念佛就是称赞如来了。依照法门修行，叫做真法供养，功德最大，那么念佛就是广修供养了。念一句佛号，能够消灭八十亿劫生死的重罪，那么念佛就是忏悔业障了。一句佛号，是佛的种种功德庄严成功的，所以称做万德洪名，那么念佛就是随喜功德了。因为要听佛说法，所以求生西方，因为求生西方，所以认真念佛，那么念佛就是请转*轮了。念念想阿弥陀佛，是法界身，大慈大悲心，常住在世界上接引众生，永远不灭的，十方诸佛，实在也都是常住不灭的，那么念佛就是请佛住世了。念念想自己将来往生到极乐世界去了，可以常常跟着佛，学一切的佛法，那么念佛就是常随佛学了。念念想阿弥陀佛，就为了要救度众生，所以发的四十八愿，自己将来往生了，能够证得无生法忍，也就可以分身到十方一切世界去，度众生，报佛恩了，那么念佛就是恒顺众生了。念佛功课做完了，把功德回向一切众生，愿意他们都生到西方极乐世界去，成功佛道，那么就是普皆回向了。总之这个念佛法门，没有一种佛法，不收在里头的，所以专门念阿弥陀佛，实在是无上的妙法，功德不可思议的。 十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。 这三句，是别相三宝。第一句是佛宝，第二句是僧宝，第三句是法宝。十方，是总包括一切世界说的。三世，是总包括一切时劫说的。十方的世界里头，各有三世时劫的不同。三世的时劫里头，又各有十方世界的不同。世界里头，还有世界，时劫里头，还有时劫，重重无尽的。像这样的一切佛，一切菩萨，都是从摩诃般若波罗蜜里头生出来的。摩诃般若波罗蜜，就是一切众生自己的心性。一切的佛菩萨，都是从自己的心性里头，现出来的。自同了他，没有二相的。所以别相三宝，也就是自性三宝。这三句里头，虽然没有说到皈依的字样，但是念这三句，实在就是表示皈依的意思。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |