蔡礼旭:《弟子规》与佛法修学(第三十九集)(3)

我们也很少看到父母带头念书,大半大学毕业,书都再见了,很可悲!这就是学习得不到乐趣,得不到成长,都觉得学习就是为了考试,反而对学习有距离感。人生只要不学习,那可麻烦!真正需要学习,往往都是大学毕业踏

  我们也很少看到父母带头念书,大半大学毕业,书都再见了,很可悲!这就是学习得不到乐趣,得不到成长,都觉得学习就是为了考试,反而对学习有距离感。人生只要不学习,那可麻烦!真正需要学习,往往都是大学毕业踏出社会的时候,那是更需要学习。所以孩子,我们要带头跟他一起读书,养成好的习惯,有不正确的态度、姿势要赶快修正、制止。诸位同修,修正、制止,我们也可以多多鼓励他,他有好的部分我们赶快称赞他,他就往这个好的部分来发展。

  早上就有同修问到:假如弟弟常常会欺负姐姐,对姐姐很凶,应该怎么办?诸位同修,应该怎么办?治家如治国,治国要怎么样?也要赏罚分明。但是冰冻三尺,非一日之寒,假如没有皇上的宠幸,他敢这么造次吗?所以我们要从源头开始下手。这个时候我们一定要想到「郑濂碎梨」,郑濂把两颗水梨砸碎了。所以治家最重要的要平等对待,孩子才不会恃宠而骄。

  当然现在已经出现状况了,我们要去根治、对治,其中有一点最重要,先要「见和同解」。没有家规当然没有遵循的法度,这个时候赶快全家一起吃饱饭,七点半,来,统统坐好,开始《弟子规》念五遍。念熟了,情况一发生马上,「读书法」,他就接「有三到」。你给他「凡是人」,他什么?「皆须爱」;「财物轻」,什么?「怨何生」,你看效果都出来了!一来,一定要见和同解,这是团体能不能够安和乐利一个根本原因。再来,有状况出现,我们就要机会教育。当弟弟表现出有友爱的行为,我们马上鼓励他;当他又对姐姐无礼,马上制止,要处罚。你不能两个人都处罚,两个人都处罚公不公平?不公平;两个都处罚,那姐姐搞不清楚对错,这个拿捏分寸很重要。

  很多行为的形成,也都必须要不厌其烦的提醒。我们读经教室,这些孩子也来自非常多的家庭,有些一开始念,这个脚都已经踏到前面同学的椅子上面;还有些在念的时候,比方说读经,「读书法,有三到」,看起来确实满专心的,结果两条腿在那里晃来晃去。这个都不专心,我们都要给他导正。当然一开始要让他先对经典、对书本恭敬,不可怠慢。虽然经本是送的,但是我们会告诉他,这是杨淑芬老师亲笔一笔一划写出来的,杨老师是四十多年书法的经验积累,所以我们要感谢。再来,是很多善心人士捐款来印,还要有印刷公司,还要远渡重洋几千里运过来,才到我们的手上;而且这又是几千年来圣哲人传承给我们的智慧,我们一定要好好爱惜这本书。当有引导,态度就会不一样。刚好一个同学走过去,把另外一个同学的《弟子规》弄掉下去,另外那个同学捡起来,马上拍干净,「你怎么把我弄掉下去」,也可以看出孩子他对这个书本很珍惜。

  在读诵过程,我们就提醒他要心在、眼在、口在,还有耳也要在。在念的时候,我们也教导孩子,手要指著念的地方,这样子会专心,而且你指在那个字上,那个印象一次一次在加深当中。有时候学生他背起来以后,他就不指、不看课本,当这样去念,假如他起了傲慢心,念到最后会是有口无心;念得很快,一行一行接一行,其实并没有深入内心里面。所以我们都告诉孩子,念书就是滴水穿石,做学问就是如此,这只手一点一滴的指清楚、指明白,就在提升学问。所以这只手叫做滴水穿石手,工夫到,滞塞就通。

  「信皆要」,我们在专注的领受圣贤教诲,信心特别重要,所以「信为道元功德母」。蕅益大师在《要解》里面也提到「六信」,要信己可以成佛,信阿弥陀佛跟释迦牟尼佛绝无虚言;也要信,也要深入了解西方极乐世界的理事因果。当我们了解了这个信心清净,效果就很好,所以《金刚经》也说到,「信心清净,即生实相」。当我们真的很坚信爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之,您的依报一定会转得很快,因为依报随著正报转。

  当初我到海口去了两个月左右,打电话回家,也打给一些朋友,这些朋友也非常关心我,第一句话问什么?「你在那里好吗?」因为一般对海口的印象都觉得是蛮荒之地,以前都是流放用的。所以我见到我们中心一些很有心的老师,一开始我也跟他们说到:恭喜大家,我们在海口相见,这代表我们过去生都是被流放来的忠臣,今天才有因缘又相会,不是忠臣还放不出来!所以当我打电话回去,这些以前的朋友会关心我,我就跟他提到,我说:我用三句话来回答你的问题,第一句,德不孤,必有邻;第二句话,四海之内皆兄弟也(他就说,那你应该混得不错);第三句话,责任的承担是成长的开始。这是我在那里两个月非常深刻的感受。所以经典所说都是真实不虚,而感应的深与浅决定在我们的信心问题,真信者必切愿,切愿者必真行,信愿行是一不是三。

  诸位同修,我们现在有没有信心?我们现在要对什么有信心?第一个要对阿弥陀佛有信心,因为阿弥陀佛是「光中极尊,佛中之王」。所以我们后台老板很硬,你们尽量去开分公司没有关系,只要能见和同解,阿弥陀佛的资源一定会源源不绝;而且我们的师长已经积累了非常多的智慧跟福报,来成就我们这些学生。杨老师带著我到大陆去,能够做得这么顺利,最重要还是师长在中国大陆的威德,我们才能得到这么多的助力。

  还要对什么有信心?要对经典、对《弟子规》有信心。再来?自己,对!你们真的是学通了,对自己有信心。再来?对他人有信心,人之初,性本善,假如我们对人无信心,自己就障碍自己。还有没有?对小孩有信心,要对家长有信心。因为我们也遇到一些老师,一开头都说:孩子可以沟通,大人一定很难。这样都是预设立场,因为老师跟家长的目标是一致的,只是现在缺乏了解,缺乏沟通而已。还有没有?我们在大陆也会告诉他们说:要对「大方广文化公益网」有信心,要对「海口孝廉国学启蒙中心」有信心。因为我们刚开始去的时候,演讲都免费的,他们都觉得是不是另有目的,很怕我们做一下就跑掉了。所以诸位同修,我们是同舟共济,也欢迎大家常常可以上大方广文化公益网,儒、释、道三教的教诲,我们会不断挂到网站上去,我们在网站都是同参道友。

  下一句,『方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起』。其实读书的态度,除了专注,也要一门深入,「方读此,勿慕彼」就是一门深入,一定把这本经学通了,再学第二部,我们不贪多。当然,你在学《弟子规》可不可以去翻《大学》?可不可以去翻《中庸》?可以!刚好相应的,我们在讲课当中有提到的,就去把这本书这个经句找出来,我们就可以把它完全融会贯通。但是这一门一定要掌握住,而这一门一定是要能够掌握圣贤教诲的纲领,因为纲举才能目张。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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