我们之前也提到上海那位周姓的商人，他的财产三千万元，到下一代完全都败光了。所以富有的人应该提起的是一个社会的责任，我们看到古代很多的员外都是乐善好施。其实当我们一个人看到人家有钱就去巴结逢迎，当下给周遭人的感受是什么？舒不舒服？很不舒服。所以很有意思，我让小孩读《朱子治家格言》，整篇文章他们有两句话都念得特别铿锵有力，我们都没有引导他什么。他念那篇文章就这两句话念得最大声，就是「见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚」。你看孩子的心中有没有正义？有！当我们去谄富骄贫的时候，事实上已经让我们的人际人缘愈来愈差。而当你去谄富的时候，真正有见识的人会不会受你的影响？不会的，反而会更瞧不起你。遇贫穷，「骄贫」可能会让这些贫穷的人觉得非常的不悦，非常的痛苦。而十年河东，十年河西，到你落寞的时候，这些人会怎么样？很有可能就落井下石。所以人这一生绝对不要有任何一个念头要去伤害任何人、任何众生。因为只要有这样的念头，迟早会遇到冤冤相报。

　　下一句，『勿厌故，勿喜新』。对於物品、对於我们身旁的亲朋好友都不应该喜新厌旧。比方说母亲送给我们的衣服，我们应该是愈穿愈有感情，因为这件衣服它还包含著母亲对我们的关怀、对我们的爱护。古代的人，不要说古代，三、五十年前的人对於旧的东西都特别爱惜。像母亲她当初嫁过来的嫁妆，那个放碗盘的柜子，现在都还放在我家的地下室，不忍把它扔掉；杨老师的家里也还有她当初的嫁妆，现在都还用著。所以当一个人能够珍惜老的东西，他一定会非常节俭，节俭是治家之本，节俭才能够让家庭不至於快速衰败下来。

　　除了物品，对於人也应该「勿厌故，勿喜新」。有个小女孩跟她母亲吵嘴，自己就跑出来，不回去。整天都没吃饭，饿得半死，走到一个面摊前面，她看著那些面直流口水。面摊老板娘一看就把她叫过来，她说：来，我煮碗面请你吃，不用钱。当那个小女孩在那边吃面的时候，突然就掉眼泪了，老板娘问她：你哭什么？她说：你对我这么好，还亲自煮碗面给我吃，我妈妈跟我吵架，我都跑出来。这老板娘跟她说：我才煮一碗面给你，你就感动成这样，你妈妈帮你煮过多少碗面，你怎么都忘记了？所以人在意气用事的时候，往往都会忘了父母的恩德，还有所有爱护我们人的恩德，所以决不能喜新厌旧。我们要学习宋弘的精神，对太太要愈来愈爱护，愈来愈念她的付出。印光大师有说到，所有的先生一定要对太太很好，因为太太有一个恩德是我们永远都报不完的，就是帮我们传宗接代。不然我们自己来行不行？对，你不行。所以我们不行，太太成就了，这个恩德一辈子也报不了。当我们用这样的态度去对爱我们的人，那彼此的情感一定会愈陈愈香。

　　在交朋友当中，人常常也会犯这个过失，好像都觉得新朋友比较新鲜、比较有趣。俗话有提到「君子之交淡如水，小人之交甜如蜜」，这句话有没有道理？有！但是这个道理你一定要相信，不然你会遭到一些不好的际遇，可能口袋里的钱会少不少。为什么？小人之交甜如蜜，因为他都投你所好，他都是有所目的。所以跟你相处的过程当中，都拍你的马屁，你怎么说都是好的。但是他真正目的在哪？是要跟你谈成这门生意，等合同签下去，他可能就变成另外一个模样了。但是为什么君子之交是淡如水？淡中有真味道，因为朋友知道，虽然我们是好友，但是彼此都有各自要尽的家庭本分；要照顾父母，要教育小孩。所以可能好的朋友跟我们聊了一会，七、八点他会提醒你：你赶快回去！你不是要跟你儿子讲德育故事吗？他还会给你随喜功德，绝对不可能每天跟你腻在一起吃喝玩乐。

　　『人不闲，勿事搅』。这一点也是落实慈悲心，也是落实不恼害众生，当别人有事，你又中途插进来，这样就会很尴尬，让人家很紧张。我们也要时时「视思明」，看清楚，他假如已经在与人交谈，我们不可以马上把话插进去。甚至於这个朋友现在没事，我们一过来也不要叽哩呱拉就话一直讲，要先问：请问，你现在有空吗？说不定他脑子里还在思考另外一个问题，你这么一进来，又让他乱掉了。所以对人的尊敬我们要时时提起，这样彼此就会有个很优美的距离。

　　打电话也很重要，电话一接起来，很多人就劈里啪啦一直讲。可能对方正有客人在旁边，他又插不上嘴把这通电话挂掉，就让朋友僵在那里，不知所措。所以接电话第一句问好以后，也要问对方：你现在有空吗？你现在讲话方便吗？当我们处处替人著想，朋友会觉得跟你相处格外的舒服，但是也不知道为什么，其实原因就在点点滴滴的体谅跟设身处地。一般朋友可能在吃饭，或者在休息的时间，我们也不方便打电话去，这样会影响人家的生活。电话、还有拜访也尽量都不要跟他吃饭、休息的时间冲突，这样会比较有礼。当然假如交情很够，又是一些紧急状况，这个时候就可以弹性去调整，可以通权达变。这是「人不闲，勿事搅」。

　　下一句是『人不安，勿话扰』。诸位同修，当你情绪很不好的时候，你希不希望别人过来跟你讲话？或者给你唠叨一大堆，希不希望？所以人同此心，心同此理。这节课我们先上到这边，谢谢！