蔡礼旭:《弟子规》与佛法修学(第二十九集)(2)

所以德行的重要性,绝对是不分年龄、不分行业,绝对都要把它扩展开来。我们今天有幸已经闻到这么重要的圣贤教诲,我们也期许自己提升自己,然后好好去把这个好的讯息传递开来。所以诸位同修,你们以后包包里面一定

  所以德行的重要性,绝对是不分年龄、不分行业,绝对都要把它扩展开来。我们今天有幸已经闻到这么重要的圣贤教诲,我们也期许自己提升自己,然后好好去把这个好的讯息传递开来。所以诸位同修,你们以后包包里面一定要放一本书,叫什么?《弟子规》!我们在海口的公车上,都会听到小朋友在那里念《弟子规》,因为我们已经发了三、四万册在海口一带。

  『才大者』,才华确实也不是偶然的,我们人常常看到别人的才华都很羡慕,其实不能在果相停留,要在哪里?因地上。一个人有才华决不是偶然的。那时候我跟杨老师学书法,学了一、二天我就说:老师,我为什么差你差这么多?杨老师说:你假如跟我写得一样,那我不就去撞墙了。杨老师说:我已经写四十一年了,而且从五岁开始学的时候,每天是写一叠,是这样练出来的。所以确实,若要功夫深,铁杵磨成绣花针,哪有什么轻松学习?那都骗人的,都必须要苦学,所以「学海无涯苦作舟」。但是说实在的,苦不苦?我们说「书山有路勤为径,学海无涯苦作舟」,苦吗?诸位同修,你这几天学,苦不苦?理得才心安,哪会苦!

  我后来了解到为什么他会苦?因为他在念的时候都说:我会不会考上状元?我会不会考上功名?当有求的时候就有苦,没有求的时候,甚至於是我要有学问、有才华来服务人群,那他学是快乐的。所以像杨老师她的书法已经成就了相当的功夫,随时随地都可以帮助别人,那就很快乐。当我们从小对於孩子学习的才华,能够让他不断的一门深入,等到这个才华成就了,将带给他很好的助力,因为他走到任何地方都能帮助别人,相信他的人缘也会相当的好。

  学东西只要有开始就不会嫌晚。杨老师也跟我说,她的父亲二十七岁才开始学书法,后来也成为他们当地写得最好的书法家,她父亲又传给了他们这些子孙。《三字经》上也有提到苏轼他的父亲苏洵,「苏老泉,二十七,始发奋,读书籍」。苏洵被他两个儿子刺激到,他的小孩怎么这么聪明、这么会念书,他这个老爸差太远的话,太丢脸了。所以他二、三十岁才开始求学问,后来也成为唐宋八大家之一。所以,最重要的还是我们有没有那颗决心,有没有那颗要利益众人的心。《三字经》上有很多榜样,也提到「若梁灏,八十二,对大廷,魁多士」。梁灏几岁才考上进士去当官?八十二岁。诸位同修,你们八十二岁了没有?都还没,那还早,人生七十才开始。而当一个人有这种学习的态度,相信会年轻很多岁。有没有?有!因为人生有使命、有目标就会充满动力。我们看下一句经文:

  【己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。勿谄富。勿骄贫。勿厌故。勿喜新。人不闲。勿事搅。人不安。勿话扰。】

  『己有能,勿自私』,我们也了解到整个家庭、社会的动乱根源在哪里?就在一念之间。当人自私自利,家也好,国也好,就会发生冲突。当人处处替人著想,那就家庭和睦,社会安详。所以,教孩子从小不自私、有仁慈之心至关重要。古代父母给孩子取名字就是对孩子的期许,结果现在中国的父母取名字有没有这样的认知?很多给他取个玛丽、麦克,叫他干什么?去当外国人。像范仲淹就给他的大儿子取了个名字,叫范纯仁。诸位同修,我们看到范仲淹给大儿子取这个名字,代表对这个孩子的期许是什么?纯是一颗仁慈之心。我们光看到范仲淹给孩子取的名字,就可以感受到他的家风非常的好。

  他的孩子长大了,有一天他吩咐他押解五百斗的麦子回他们的江苏老家。在这个运送过程,刚好范纯仁遇到了父亲的一个故友,老朋友。在交谈当中,了解到父亲这位故友家庭状况很不好,父母都还没有安葬好,子女尤其女儿也还没有嫁,所以需要一大笔钱。范纯仁马上就把五百斗麦子卖掉,结果钱还是不够,范纯仁又把押解麦子的船也卖了,这样就解决了他父亲故友的困难。后来他就回京城跟父亲报告,当两个父子坐在一个桌上,范纯仁讲到:父亲,因为我把五百斗麦子卖掉以后,钱还是不够。他父亲抬起头来对他说:那你就把船也卖了!结果范纯仁说:父亲,我已经卖掉了。所以父子同心。诸位同修,麦子卖掉了,船也卖掉了,损失了吗?这个仁德之风传了八百多年都没衰,到底谁会算,到底谁才是真正会投资报酬?

  我在演讲过程,还曾经遇过两个范仲淹的后代,其中一个现在在海口一个很知名的高中教中文,而且他的女儿现在在念北京中文系。你看这种家风多好!而且我在跟他们聊天的过程,他们的家风是这样教导,他说:你当范仲淹的后代,做好是应该的,做不好你就丢了祖宗的脸。所以他们的家规也是很严格的。另外一个,我在珠海演讲的时候,也是位老师,中学老师,他就刚好在我休息的地方的对面,他就住那儿。一走进来,他很感动,听了也很高兴,他就马上跟我说:我就是范仲淹的后代。结果一看,耳朵很大,耳垂也很长,确实「积善之家,必有余庆」,助人就是助己。

  范仲淹的俸禄每次下来的时候,都是奉养三百多户邻里、乡党、亲友。而且他还另外捐出一块地当学校,兴义学,希望能够让更多的孩子读书,让国家有更多的栋梁。结果苏州这个地方,范仲淹当初兴义学的地方,后来都盖成学校,在这八百多年过程,出过三、四百个进士,出过好几十个状元。范仲淹这个功德可能用电脑也不大好算,所以「己有能,勿自私」。其实当一个人用他的能力去帮助别人的时候,他不断也在提升自己的能力,所谓法布施得聪明智慧,财布施就得财富。而当我们把正法介绍给别人,事实上已经三种布施都圆满达成。因为当你在财布施的时候,也是用你的体力,也是用你的经验,这就属於内财布施。当我们把这些做人处事的正确态度告诉朋友,让他了解做人的分寸,他才不会做错事,而让他的人生有非常多的后悔跟无奈,这就是无畏布施。

  我记得在补习的那四个多月,我是坐在前排,因为师长教导做什么事要做影响众,所以学习我们也要带头,就坐在最前面。补习大部分都是女众比较多,因为考小学老师,考小学老师女生比较多。所以我就非常醒目,就一个头凸出来在前排中间的座位。很多女众她的数学、物理、化学,心理就会觉得比较有障碍,其实是不是真的有障碍?都是心理作用。她们来问我问题的时候,我也会很认真把我会的教给她们。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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