再来，贪图利益也有可能会撒谎。有个教育官员他就提到，他一个朋友给他说了一段话，说到我的儿子很聪明。为什么很聪明？因为有一天他来跟我说：爸爸，你给我两块钱。他爸爸拿起一张两块钱的钞票就交给他，接著他儿子说：爸爸，你给我两张一块钱。同样是两块，为什么要两张一块的？他爸爸就问他。他接著跟他父亲讲：因为你给我两张一块的，我可以两次都拿到训导处去，说是我捡到的，拿一块就计十分，拿两次计二十分。聪不聪明？他的爸爸听了还在那里哈哈大笑，还告诉别人说我儿子很聪明。这个教育官员觉得很无奈，这个家长教育敏感度太低了，公然在引导他孩子撒谎。因为要贪图什么？贪图功劳，贪图学校的称赞。所以这也是要谨慎的地方。

　　第四个，掩饰自己的过失也有可能会撒谎。当父母长辈的，眼光要很锐利，当孩子第一次撒谎要掩饰过失，绝对可以从他的脸上看出来。有个小孩他就把衣架弄坏了，其实那个衣架子弄坏，很简单，再把它弄回去就好了。但是小孩子他弄坏东西，自己也很惊恐，就赶快把它藏起来，不讲。结果其他的同学有没有看到？看到了，当然就报告老师。老师看到这个情况就跟学生讲，他说你犯了两个错，第一个错是把东西弄坏，第二个错是没有承认。但是第一个错叫「无心非，名为错」，第二个错是「有心非，名为恶」，第二个错比第一个错严重很多。你假如欺骗老师一次，往后可能就无法赢得老师的信任，而「过能改，归於无，倘揜饰，增一辜」。所以往后只要犯错，要勇於承认，不可逃避。

　　最后，榜样，家里面大人做了不好的榜样。有一部电影叫做「手机」，这部电影统计出来，一个成人，我看是年轻人比较多，老人家比较老实。一个成人一天在电话里面讲的谎言，他们说有二十五次之多，二十五次；家长都公然说谎，孩子当然会学。很有可能这个孩子正在房子里面在玩耍，妈妈拿起电话来，可能是要找他父亲，说：你先生在不在？我先生不在！他爸爸就坐在那里，怎么会先生不在？小孩子听了一头雾水，就觉得大人不知道在搞什么？这样好不好？这样不好，这样是错误的。我们之前也有提到要懂得拒绝，绝对不要用撒谎的方式来拒绝他人。当是用撒谎的方式，久了以后会不会出状况？孩子出状况，可能我们也会被人家误解，所以我们还是要学会拒绝。拒绝可以用哪两张王牌？父母，还有妻儿。对不起我有职业病，当老师的都喜欢考试。所以「诈与妄，奚可焉」，绝对不能欺诈，不能讲妄语。

　　『话说多，不如少』。我们去思考一下，一个人一见到你马上就喋喋不休，都停不下来，请问他的内在状态怎样？很浮躁，很没有安全感。所以「吉人之词寡，躁人之词多」。一个人看起来很吉祥，他的话语不多，心很平静；一个很急躁的人，内心很焦躁，话就会很多。诸位同修，不要听完以后都不讲话了，话是该说的时候一定要说，不该说的时候老实念佛，所以「少说一句话，多念一声佛，打得念头死，许汝法身活」。刚好你给这个朋友讲了佛法，讲了几句，他的眼光都发亮，你可不可以告诉他，今天我就讲到这里就好了，那就太不慈悲了。所以言谈当中也要观机而行，当我们谈佛法，已经谈的他两眼发白，这个时候要赶快退，所以缘分我们要动态处理。

　　确确实实言多必失，因为言语的谨慎度也要随著我们的历练才会慢慢的提升。在不熟悉的场合之下，尽量先保持沈默，多看、多听、多付出，这个很重要。另外在团体生活当中，在企业、甚至於在道场里面，我们要注意到假如是为了一些决策，为了一些发展的问题，我们在开会当中可不可以「话说多，不如少」？不行！一定要就我们所观察到、所了解到的情况，大家要畅所欲言。因为是为了把这个事情、决策做好，在讨论过程当中来取得共识，这个时候就不能不讲话。很多情况是开会的时候都一句没有，开完会以后话很多，这就不是正确的方式。好，我们先上到这边，谢谢。