孔老夫子说「人无信不立」，一个人假如没有信用，在家庭、在社会都无法立足，也无法赢得别人的尊重。《论语》里面也提到，「人而无信，不知其可也」，人假如没有信用，真不知道他人生还能做出些什么事来？但是现在商场上讲不讲信用？有些是是而非的想法、观念，说无奸不成商。假如现在我们这么守信用，这么老实，去了是不是会被欺负？假如只有你的孩子讲诚信，别人都不讲诚信，他能不能活下去？他一定会活得很好，因为他会当总裁，他会当总经理。假如你是客户，你要找什么样的人帮忙合作？当然是找诚信的，无信的人可以骗一时，但是无法骗长久。因为现代的人受功利主义影响太大，都急功好利，结果都小人冤枉作小人，把自己的福分都折掉了，后来慢慢就无法赢得他人的信任，他的整个人际关系就会一点一滴退丧掉。

　　这个信字，左边一个人，右边一个言语，就代表人的话说出去一定都要遵守，所谓「一诺千金」、「一言九鼎」，还有「一言既出，驷马难追」。我们平常常常听到的这些格言、教诲，就代表老祖宗非常重视这些做人的态度，才对我们苦口婆心，菩萨心肠。在哪些关系当中都要有诚信？我们又可以回归到伦常大道。父子之间一定要讲诚信，假如你很随便答应孩子，后来又反悔，那父母在孩子心目当中的地位就会愈来愈下堕，所以言出要必行。

　　古代在春秋就有一个故事，曾参的太太有一天要出门买菜，她的孩子就一直吵著要跟，他太太就对小孩说：你不要吵，你不要跟，回来妈妈杀猪肉给你吃。她儿子就不吵，也不去了。结果他的太太从市场走回来，看到曾参正在磨刀子，他太太很紧张，就跑过来，她说我跟孩子开玩笑的，哄哄他的，你还当真？曾参对著他太太说，你假如骗孩子一次，可能你这一辈子讲的话他都不会相信，所以还是得按照你的承诺去做事。所以为人父母，「事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错」。人往往在很高兴的时候都会随口承诺，这个不恰当。或者像很多大人在打麻将，打麻将的时候，孩子只要要什么：好，给你，给你，好，去！那以后孩子都知道，打麻将的时候最好要东西。这些要注意，不然孩子学到的不是老实，是察言观色。有没有发觉现在的孩子眼色特别厉害？不好！不老实的话，人生会有很多的问题产生。

　　这个信字，除了要言而有信之外，它还有另外一层意思。这一层意思没有讲出来，但是放在心上，就是信义，信义包含道义、恩义、情义。虽然父母没有跟我们说，「你要孝顺我们」，但是我们心里面时时想著要孝顺父母。像君臣关系，领导跟被领导关系，领导的人有没有告诉你说，「你要效忠我」，有没有这样讲？应该是没有。或者是夫妻之间，你有没有跟你先生说过「你不可以背叛我」？可能有。这些都是人一个做人的本分，做人的道义，虽然没有付诸言语，可是却时时不敢忘记。像朋友之间，我们在相处过程，他可能载我们一程很长远的路途，下车的时候，我们也很感激：谢谢，谢谢！朋友会说：谢什么谢，这么好的朋友，不要这么客气。所以这种朋友的道义是时时放在心上，不需要言语的承诺。

　　我们看到古代很多的孝子，他也是都记住这样的恩义、情义。宋朝有个读书人叫朱寿昌，他七岁的时候，因为他母亲不是他父亲的元配，结果父亲的元配对他母亲很排斥，就设计一些方法逼他母亲改嫁了，所以他七岁母亲就离开他。等他长大以后，他念念想著要接母亲回来奉养，但是一直都没有如愿。后来经过了五十年都没有找到，那时候他也当了很不错的官职，只是内心一直想著，一个人一生不能奉养母亲，相当遗憾。他下定决心，就把官职辞掉，对他的家人说，这次我去找我母亲，假如没找到我就不回来。他就一路往陕西的方向走过去。

　　结果走到一个地点，突然就下起雨来，这么一下雨，他就停在那个地方躲雨，刚好就遇到一些人，就跟他们询问有没有看到像他母亲这样的人？刚刚好他母亲就在那个地点。所以孝感天地，这分孝心也感得上天降下雨来，成就了他这个因缘。后来因为他母亲又改嫁，又有很多年纪比他小的兄弟姐妹，他就一起，不止把母亲接回来奉养，所有的兄弟姐妹，他也一并接来一起共享天伦之乐。所以我们可以感受到古代人对父母亲的态度。

　　在《诗经》里面，也提到这种对父母的思念，对父母的情谊。有一篇叫《蓼莪》，「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿；哀哀父母，生我劬劳」。其实这一篇虽然是讲到植物，它最主要是讲到，有些植物它是所有底下的子株都跟母株连在一起，团结在一起，生活在一起；有些植物是分开来的。孝子看到这些能合在一起，跟母株跟本来那棵植物共同生长在一起，好像后代子孙都一起在同一个地点，他看了就很羡慕，他都不能像这个植物一样，陪伴在父母身旁。所以古代的孝子连看到植物，都会思念没有父母可以奉养。从这些诗词当中，我们也可以学习到古代人对於父母的存心。

　　在宋朝的时候有一个读书人叫黄庭坚，他虽然官职也当得很大，但是每天他回家，一定亲手帮他母亲洗尿桶，洗粪桶；纵使仆人再多，这件事他也不愿假手他人。我们也可以感受到，黄庭坚也是念念想著父母的教育恩德，假如每天没有帮母亲做些事，好像心里面不踏实、不好受。所以有父母可以奉养，内心是很踏实；有父母可以奉养，那是最大的福田。

　　在一次看电视的过程当中，刚好看到许效舜在谈一段话。许效舜他刚好在九二一的前夕到集集去拍外景，九月二十号去拍外景，他们去拍飞鼠的外景。爬到山上去，是当地的人带他们上了山，结果到了山顶，一看，本来有很多飞鼠的地方，却一只飞鼠都没有。这个当地人非常警觉，觉得这是很怪异的，赶快下山。当大灾难要来的时候，万物都警觉到。这次海啸过后，研究人员去观察，连一只野生动物也没有。所以其实动物它们的欲望很少，每天只要吃饱就好，不会想再去伤害别人，脑子比较清晰，接受这种天地之间的波动比较敏感。所以，所有的动物都知道了，只有一种动物不知道，你们认识？当下他们就从山上赶快下来，不然会有危险，可是到了半路，就发生集集大地震，随行有朋友也去世了，他安然无恙。那次专访当中，他有一句话我印象很深，他说假如我有一杯水喝，我的母亲一定有一碗饭吃。当我听到这句话，我就明白为什么他能够逃过这次的劫难，由於他的孝心。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)