透过我们这十几期办下来，就可以感受到一个很强烈的感觉，善人确实很多。而善人也要透过我们走在前面，唤醒更多人的善心、真诚心，相信这股力量会愈来愈强，愈来愈大。所以诸位同修，「勿畏难」，当然在勿畏难的态度之下，我们也要积极的去提升自己的能力，不能有丝毫的松懈。杨老师当初她也不是师范院校毕业，当她出来教孩子读经的时候，她都在镜子面前练习。练习的过程，一站要站一个小时，不可以喝水，因为站在讲台很可能一个小时、两个小时都没喝水，就这样点点滴滴锻炼自己。所以感应，能感是真心，所感是境界，也要透过我们的真心，透过我们的决心，就能够让自己的际遇愈来愈殊胜。

　　「勿轻略」，这个「轻」是轻视，「略」是忽略，这也是提醒我们，做什么事不可轻率、不可怠慢。当我们用怠慢的心就不恭敬，这个对於跟我们互动的人就会有不好的感受。古代有篇文章也提到，因为那时候正值荒年，有很多人几乎都濒临饿死的边缘，有个人他就拿著食物对著饥民说：拿去吃！态度很傲慢。这个饥民很有志气，他说「不食嗟来之食」，我宁可饿死，也不愿意接受你这么无礼的对待。所以纵使我们是把食物、把衣物送给别人，也应该平等对待，不可有轻慢之心。而且这些贫民是给了我们种福田的机会，我们还要好好感谢他们。所以在食物方面，我们也要有个恭敬的态度，送人家礼物也要恭谦。

　　当我们当主人的时候，也要让客人有宾至如归的感觉。我们要去设身处地，当这个客人到我们家里来，需要哪些日常用品，有可能在长途的旅程当中，难免会忘了一些，比方说牙刷、毛巾这一类的东西。我们都能够帮他准备好，他就会内心感觉你很处处替他设想，情谊就会愈来愈深厚，他也会很欢喜到我们的家里来。所以，纵使他自己有带，我们也应该先准备好，以备不时之需。这是在日常生活当中，我们接待客人也要多多注意。

　　像常常我们坐飞机会有朋友来接机，杨老师她一定会先跟对方联系，说我是什么时间会到，而一定都告诉对方，是下了飞机再走出来可能还要十分钟、二十分钟，她把这个时间抓好，让对方在这个时间再来，这样才不会让对方等太久。这些细微之处，都能够让人家感觉你对他备受尊重，备受关怀。其实这一句「勿轻略」，我们应该是在生活的时时处处，当一个人能勿轻略，他做起事来就不会随便、不会怠慢。

　　再来，『斗闹场，绝勿近』。这个「斗闹场」是指可能像很多电动玩具店，很多很吵杂的地方、玩乐的地方。俗话讲的「入鲍鱼之室，久而不闻其臭」，这样的环境，孩子耳濡目染就会很不好，可能又会染上一些坏的习惯，抽烟或者是吸毒，都有可能，让孩子从小要对这些地方有所警觉。有个母亲在她孩子还很小的时候，每一次经过这些斗闹场，她就会跟孩子讲这种地方不能进去，孩子从小先入为主，就知道这些地方不能去。所以教育小孩我们也要多多用心。

　　「勿入无益身心之境」，对於身心没有帮助的环境，不可进去；「勿交无益身心之友」，环境会影响，还有朋友也会影响，所以对於德行比较不好的朋友，我们也要敬而远之；这个远之不是对他怠慢，是避免互相堕落。但是我们要积极提升自己，再用自己的德行去感化对方，所以勿交无益身心之友。「勿展无益身心之书」，还有「勿言无益身心之语，勿做无益身心之事」，我们的言语、行为，还有所接触的环境、书籍，都应该不要造成自己内心的污染。所以防止污染相当重要。

　　我们入山门可以看到四大天王，北方多闻天王手上拿著什么？拿著一把伞，意思就是防止污染。成人自己要有警觉性，防止自己的污染，对自己的小孩也要保护他不受污染。等到他德行的根扎稳了，他再接触这个复杂的社会你才能够放心，因为他已经会分辨是非、好坏、善恶。这是防止污染。我们要了解到一杯清水，假如滴一滴墨汁下去，时间多久？滴下去可能不到一秒，但是这一滴墨汁进了清水以后会扩散，我们要把这一滴墨汁重新从水里面再清除出来，需要多久时间？是滴下去的几倍？几十倍、几百倍都不止。所以俗话讲，「宁可终年不读书，不可一日近小人」，你看污染的力量有多大！我们要给孩子一个很好成长环境，要广结善缘，让这些亲朋好友都是有志於教育的，互相来常常联系，常常互相帮忙，这样也可以达到易子而教的功能。

　　可能我们跟孩子讲过很多做人的道理，听多了，他难免会有点不耐烦。但是当这些道理是从叔叔的嘴巴里，你的好朋友陈叔叔、陈伯伯口中出来，小孩会觉得：连陈叔叔都这么说，连陈伯伯都这么说，那我父亲、我母亲讲的话应该有道理。这些亲朋好友可能再临门一脚，都可以帮助我们。所以，经营好环境就会有境教的力量。

　　下一句，『邪僻事，绝勿问』。对於这些怪力乱神的事，小孩子不要乱问。现在拍出来的电影都是什么电影？很恐怖的，孩子看完以后半夜还会做恶梦。所以这些商业行为都不知道对孩子心灵有很大的危害，我们做父母的要主动去把这些不好的东西把它排除掉，让孩子长养一个善良、祥和的心灵。好，今天课程我们先讲到这里，谢谢。