『置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽』,这句经文是讲到,我们放帽子、放衣服都要有固定的位置。当然是不是帽子跟衣服要放好而已?这一句经文我们要广泛去解释,就是放一切物品都应该物有定位。当所有的物品有定位,生活才有秩序,东西才不会乱,东西也不会脏,东西也不会常常找不到,或者不小心又把它撞坏了;我们要让生活能够有条不紊,这样心也才不会散乱。所以求学问的人、修道的人,首先一定要让家庭整整齐齐,这样自己的心不乱,也给孩子做很好的榜样。 卢叔叔就曾经跟我说道,他说每次他到分公司去检查业务,他首先都会到主管的桌子前面,看他桌子有没有整理干净;再把他的档案调出来,有没有归档整齐。他说道,假如连这点小事都做不成,我不相信他能够做大事。所以,孩子做事的能力一定是从小处开始扎根。除了物品要让它物有定位之外,其实在家庭当中,比方说开关,一定都要检查有没有关好?不然很可能会造成浪费,更严重的还会造成危险。当我们要出门以前,都应该检查一下,瓦斯有没有锁好?电源有没有关好?当孩子从小他就习惯去检查这些物品,他也会愈来愈细心。刚好有一次我住的地方停电,一停电,我们就去开了几个开关,才了解到没电了。可是没有把这个开关又关回去,刚好用的是电热水器,后来电来了,这个热水器热水就一直流。刚好那个时候我又出去讲课,回到家里一看,这个水不知道已经流多久了,造成了很大的浪费。经过这件事之后,也提醒自己,所有开关开了以后,一定不要匆忙,要把它关回原来的位置,不然就会小小的动作造成很多的损失。我们接著看下一句经文: 【衣贵洁。不贵华。上循分。下称家。对饮食。勿拣择。食适可。勿过则。年方少。勿饮酒。饮酒醉。最为丑。】 『衣贵洁,不贵华,上循分,下称家;对饮食,勿拣择,食适可,勿过则』。所谓民以食为天,每天我们都是要吃饭、要穿衣,这两件事在人生当中就显得特别重要。我有位长辈他就曾经讲到,他还没有娶太太以前,看到女士吃饭都吃很少,所以他就觉得养个太太很容易。后来娶了老婆以后,他才领会到,他说吃很省钱,但是衣服很贵,女人的衣橱里面往往都少一件,所以「衣贵洁,不贵华」。假如不需要的衣服买一大堆,那将造成家庭很大的负担。而且女主人假如常常买很昂贵的衣服,可能下一代也会上行下效,这样家里面生活起来就显得特别困难。其实衣著真正的目的应该是端庄、是遮体、是保暖的作用,我们应该抓住穿衣服的本质,而不要去追求虚荣,因为欲是深渊不见底。这节课我们先讲到这边,谢谢大家。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |