再来，君臣关系也要互相劝诫。古代所有能够建功立业的君王，都是因为他身旁有非常好的臣子，懂得对他直言不讳。在所有谏臣当中，最有名的是谁？唐朝的魏徵。魏徵有一天就跟唐太宗说：我不要做忠臣，我要做良臣、贤臣。唐太宗就觉得很纳闷，为什么你不做忠臣？接著魏徵就说：因为忠臣都会被杀头，我做良臣就好了。唐太宗一听，在那里笑。可是唐太宗是聪明人，他一边笑，一边想说，忠臣都被谁杀的？暴君杀的。魏徵这么一个善巧的提醒，唐太宗一定不想做暴君。所以魏徵的言词非常有艺术，这么样一叙述，已经把他的命保住了。

　　有一次劝诫唐太宗非常激烈，唐太宗气得半死，走回寝宫，边走边骂「气死我了，我一定要把他杀了」，大发雷霆。结果走到寝宫去，刚好皇后看到了，看唐太宗气成这样，一定是谁的杰作？魏徵的杰作。所以皇后马上去换上非常正式的衣服，然后走到唐太宗的面前，当场跪下去就说：恭喜皇上，贺喜皇上。唐太宗一头雾水，我气得半死，你还恭喜我什么？接著皇后就说：一定是有明主出现，臣子才敢直言不讳。唐太宗一听「我是明主」，气都消掉了。所以一个君主能够成功立业，他身旁不知道有多少个人在帮助他。你看他有这么好的太太，又有这么好的臣子，才能成就。

　　所以当我们的人生有些小成就的时候，绝对不能沾沾自喜，要马上想到在这个过程当中，有多少人对我们的关爱、提携，这要念念不忘。当人能处处念别人的恩德，绝对不会贡高我慢，会用一种谦卑、感恩的心去为人处事。也由於他懂得谦卑、感恩，他的事业才不会衰败下来。当魏徵去世的时候，唐太宗哭得很伤心，他说：我有三面镜子，「以铜为鉴，可正容颜、正衣冠」，我用铜镜来照我自己，可以看到我有什么不整之处；「以史为鉴」，以历史来自照，照自己的作为，「可知兴替」，可以知道我这个做法是可以兴盛还是衰败；「以人为鉴，可明得失」，有旁边这些大臣给我劝诫，我才知道我所作所为是好还是不好。这三面镜子我已经破了一面，所以他很伤心，而这面镜子就指著魏徵。

　　在春秋时代，有个君主叫郑庄公，刚好他跟弟弟发生了冲突，因为他的母亲特别宠爱他的弟弟，宠到最后弟弟起而造反。所以诸位同修，我们爱护孩子能不能骄宠？能不能对某一个特别疼爱？这是绝对不可以，要用平等心对待下一代，对待家人；只要有所偏爱，必然会有祸患产生。所以爱孩子不能用感情，要用智慧，历史上有太多因为父母特别宠爱某一个孩子，结果都是兄弟阋墙。我们对这个孩子特别疼爱，对他有没有好处？坏处，恃宠而骄。被忽略的孩子，他得不到关爱，他的成长、他的人格就会有所偏颇，所以都害了所有的孩子。郑庄公跟他弟弟起了冲突，后来他的弟弟还畏罪自杀，郑庄公很生气就讲了一句话，他说「我跟我母亲不到黄泉不相见」，这个话一出来非常的绝情。所以，我们绝情的话绝对不能轻易开口，所谓「勿以小嫌疏至亲，勿以新怨忘旧恩」，不要因为有小的嫌隙出现，就对至亲疏远；不要因为新的冲突，就把所有对方恩德统统忘记，这样的态度是最损我们的阴德。要记住别人的恩惠，「恩欲报，怨欲忘」。

　　刚好在北京讲课的时候，有个女士她听完课，我们讲到兄友弟恭，因为「兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中」。当兄弟起冲突的时候，父母最难过，我们要珍惜兄弟这个因缘，不要因为冲突而老死不相往来。结果她一回去，马上就打电话给她妹妹，因为两年前在言语上起了冲突，这两年从来没有联络过，也没打过电话。她就赶快打过去跟她妹妹说：妹妹，对不起，这件事是我错了。她话才说完，她妹妹在电话那一头稀里哗啦哭起来。所以家里的亲情都是很难得的因缘，不要赌一口气，不要意气用事，这样伤了自己也伤了对方。幸好是两年就解开了，假如五年、十年还没有解开会怎么样？常常都念怨，血脉都不正常，细胞会病变，很可能会得癌症。

　　诸位同修，癌症的真因在哪？饮食只是助缘，真正的原因都是情绪出现障碍。很多医学博士研究出来的结果，都是生命当中发生了他无法接受的事实，长期郁闷，到最后就延伸出癌症来。诸位同修，假如我们的至亲家人得了癌症，我们要检讨，很可能就是家里的气氛常常都是低气压。长期在低气压，情绪就很不好，身体就很容易坏掉。

　　所以郑庄公这句话讲出来，不得了，他是君王，一言九鼎，不能反悔。他的部属有个孝子，叫做颖考叔，一位孝子当他的君王讲出对母亲是不到黄泉不相见，这个孝子听了会很难受，因为他一定会去体谅到郑庄公的母亲不知道有多伤心。确确实实，一个真正的孝子他的孝心是跟真心相应，所以孝心也会延伸出慈悲之心，同理之心，《孝经》里面才教到，「教以孝，所以敬天下之为人父者也」。而且颖考叔还看到一个更严重的问题，假如一个君王对母亲是这样态度，那全国人民会起而效法：连君王都不孝了，干嘛叫我孝！这个影响面就太大。所以颖考叔时时刻刻要找机会、找时机劝诫他的君王。我们从这些故事也学习这些圣哲人的善巧方便。

　　颖考叔他就送郑庄公礼物，当时的礼仪，臣民只要送君王礼物，君王要回礼，所以就请颖考叔吃饭。在这个吃饭过程，颖考叔就把很多的食物都移到旁边没有吃。这是制造时机。郑庄公就问颖考叔：你这些食物为什么不吃？颖考叔回答：我从小到大，所有好的食物都是先给我母亲吃，而我母亲没有吃过君王你所赐的食物，所以这些食物我要打包回去给我母亲吃。郑庄公一听也很感动、很无奈，说：你都有母亲可以侍奉，我不行了。结果颖考叔就说：君王，你不用担心，因为我已经帮你找好一个地点，那个地点叫黄泉，我在这个黄泉的地方挖了一个地下室，只要你跟你的母亲在这个地下相见，你们就是到黄泉相见了。送佛要送上西天去，所有的方法要帮他想好。郑庄公很欢喜接受，就到了黄泉这个地点，在地底下跟他母亲相见，把他母亲迎请回到国都来。当他的母亲步入国都的时候，所有的人民夹道欢迎。所以不孝跟孝所产生的影响那是天壤之别。而臣子时时处处想著如何规劝君主，也是非常的忠诚，所以君臣之间要懂得规劝。

　　再来，夫妇之间也要懂得规劝。有位朋友刚好她在听我们授课过程，了解到素食的利益很大，所以她听完课回去之后，当天就跟她先生说：从今天开始我不要煮肉给你吃了。讲得非常慷慨激昂，接著又说：我都是完全为你好，你要接受。结果一个礼拜以后，她很沮丧，到中心来找我，她说：我的先生真是没有善根，很不受教，我为他好，不煮肉给他吃，念念为了他的健康，他还不接受、不领情。她讲完，我也倒杯水给她喝，接著我就跟她说：你先生假如有外遇，你要负责任；你先生假如得了高血压、心脏病，你也要负责任。她愈听愈觉得很委屈。我又跟她说：你儿子跟父亲愈来愈不亲，你也要负责任。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)