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长期以来，由于受男尊女卑的思想影响，不光在现实生活中女性处于受支配和辅助男人的位置，就是在佛教的修行队伍里面，女人要守持比男人多得多的戒律，女人生理上和身体上的某型特性，也局限了女性在修行中的优势展现，故此，女性修行自古以来取得成就和留名青史的就少之又少、凤毛麟角！ 什么是智慧呢，智慧不是后天逻辑思维的聪明才智，智慧是心性的自然显现，智慧是真如佛性的本体光芒，佛教一般不直接说智慧，就怕人们把后天的聪明才智误会为智慧，祖师大德们在翻译佛经的时候就把代表真如佛性的智慧直接音译过来叫做“般若”，祖师大德们认为智慧这个词的含义太局限了，不能把般若的本意表达完全，佛教把地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋□哑、世智辩聪、佛前佛后列为八难，其中，世智辩聪就是八难之一！也就是说人们后天的小聪明，后天通过知识积累和逻辑思维出来的聪明才智不但不是佛教解脱生死轮回的大智慧，反而是我们开悟见性，证得涅磐佛果的大障碍！所以禅宗祖师要修行者在言思路绝处、心行不到处下手，并谆谆告诫后学：“打得念头死，方许法身生！”一旦我们的思想落入后天的逻辑思维，真如本性就相隔十万八千里！智慧就像镜子照东西一样，不管你高矮美丑，不管是喜欢讨厌，都会被镜子完完全全、真真切切的影现出来。 如此说来，女性天生的感性特征非常合乎智慧的特色，很多女人都有对初次接触的人和事物有直观的感觉，当我们男人在绘声绘色的讲述一个事情的来龙去脉的时候，并且很理智很有条理的分析这个事情的未来前景的时候，旁边的女人可能马上就插一句：“我觉得不好！”或者“我觉得行！”，你如果问她为什么这么肯定呢？她就会说：“我也不说不出来，就凭我的直觉！”很多女人都爱做梦，很多梦里的景象在后来的现实生活中都印证了！所以女人醒来后都会喜欢讲梦，也在猜测这个梦究竟有什么寓意呢？这些女性的直感特性难道不是心性本来的智慧光芒的一点点流露吗？ 我在和女居士们交往的过程中，经常会听到她们给我汇报她们在学佛修行中经常会有这样那样的感应，我以前在山上组织居士打坐的时候，一座下来，我问她们：你们感觉怎么样啊？她们之中至少有一两个会说：“师父啊，打坐的时候感觉太神奇太不可思议了！”“我看到一团一团的光了！”“我感觉身体没有了！”“我觉得头顶凉幽幽的很舒服！”“我觉得……”反观我们男性修行，大都没有这些，很多人坐禅很多年了，除了腿子能够坐得久不酸不麻不胀痛之外，感应境界倒是很少出现！有人玩笑说：男人是泥巴做的，稀里糊涂，混混沌沌，女人是水做的，水不动了就自然澄清，水清则月现嘛。这话虽然有些牵强，但也不无道理。 女性既有如此的修行潜质，何故修行成就的很少呢？这还是女性的心思太细、心眼太小、过于敏感的个性所致，都说女人如水，水有润物细无声的功能，水有无孔不入的特征，所以，女人对外界的各种形形色色的世界很关注，五花八门的物质世界对她的内心都影响很大，别人什么样的脸色，人家看她的眼神，哪一个人说一句什么样的话她们都会想是不是针对她，所以，她们大部分的心思都在揣测别人怎么样看她，哪一个人是不是对她有意见，哪一个人可能疏远她了，这么多的想法在心中纠结，就是一汪清水也被搅得浑浊不堪，于是安定的时候、修法的时候她们浊水澄清很快就会感应，妄想的时候又杂念纷纷，退失功德，由于女性天生在身体上的弱势，希望得到保护，希望拥有情感和家庭的安全，害怕失去拥有的一切，所以，总是患得患失，依赖心重，除了对家庭情感亲人放不下，就是对修行中指导她修行的师父也非常的在乎，对以前修行中的境界和感应也是耿耿于怀。 这么多的执着，使得很多的女性在修行中难以更上一层楼，大都就在原地踏步。由于有这么多的执着，由于外部变化对她的影响，很难彻底的放下身心而证悟无我空性！所以，女性修行要想取得成就，就必须要克服这些缺点！如果女性真的把上面这些习气毛病都放下了，随时保持这一汪清澈宁静的水，再追随一个好的师父，一门深入的修行，她的进步往往是我们男性比不上的！男性的固执，男性的傲慢，男性的理性思维模式，都会障碍男性在修行中很快的证悟无执、无分别、平等一如的空性，男性如石头一样的心性也难得显现感应和神通境界，但是男性顽强坚韧的性格，会坚持数十年如一日的孤独苦修，所以，男性一旦打破了桶底，功德就不会退失！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
