刘梅:也看女性情爱与修行

按语:《佛说未曾有因缘经》是一部非常特殊的经典,从这部经里,我们第一次看到了佛陀作为一个普通人的一面,非常的真切动人,原来佛和我们一样,也有家庭的烦恼,也要面对亲人的不解和感情的纠
按语:《佛说未曾有因缘经》是一部非常特殊的经典,从这部经里,我们第一次看到了佛陀作为一个普通人的一面,非常的真切动人,原来佛和我们一样,也有家庭的烦恼,也要面对亲人的不解和感情的纠结。佛陀教导妻子,同时也是对所有誓愿行菩萨道的修行人教诲,要为了众生大爱去放弃个人小家庭的小爱。而佛陀的妻子耶输陀罗为保爱子痛陈的那两段话,表达出来的深深的怨妇心态,恰是大多数女性对情爱和家庭的典型的心理写照,读来令人动容。笔者作为一个身陷红尘、渴望情爱,却又深知无常、寻求解脱的现代女性,尝试用自己喜爱的诗词来解读女性的情爱与修行。——刘梅

“情不知所起,一往而深”

“问世间情为何物,直教人生死相许”

“人生自是有情痴,此事不关风与月”

——情爱起自无明、执著

爱,是什么?一种人类与生俱来的奇特的情感,一个永恒无解的哲学命题,一道人类千百年来无法求解的古老迷题;令古今中外各路豪杰英雄气短,儿女情长;让红尘无数痴男怨女孜孜以求、执迷无悔;甜蜜苦涩,难舍难分,爱恨交缠,欲罢不能,从古到今,有几人可以逃脱“情”之一字?又有几人明了“爱”之真相?

情,没有理由,没有借口,也不能逃脱;爱,不可说,不能说,一说即错。也许只是一次偶遇,一个蓦然回首,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,眼神交会,电光火石的刹那,心灵莫名的悸动,似曾相识的亲切。 “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,爱亦如此,无端而起,不能自拔。正所谓“情之所钟,正在我辈”。

爱中之人往往似傻如狂,一个“痴”字写尽其形相。以佛教观点析之,“痴者”,无明也,无明正是人类种种苦痛烦恼的起源。2500年前佛陀在菩提树下觉悟时,就是观由无明而起的十二因缘,也是有情众生在娑婆世间流转生死的前因后果,从前世之无明而生现世之爱,由爱而取,取而后有,形成现世业力,再造下一世之无明,

“痴”者,在俗世又解为“执著”,即飞蛾扑火,执迷不悔,所谓“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。也即因爱而迷惑,惑而造业,业而受报,由此而生生死死,轮回不息。

爱中“痴”人,往往无一例外爱作痴语,如表白:“上邪!我欲与君相知,长命无绝衰,冬雷震震夏雨雪,乃敢与君绝”;祈愿:“死生契阔,与子相悦,执子之手,与子偕老”;誓言:“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”,又有宝玉的“弱水三千,我只取一瓢饮”,元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。绵绵情意,旦旦誓言,无一不感人心怀,彻人心肺。几千年来人们不断重复着这些动人的语言,不断被自己感动着,好似真的可以时光永驻、爱情长存,却忘记了在岁月阴暗的角落里,那命运幽秘而得意的笑容,总在不为人知的时候悄悄向爱情伸出它的万能之手。

“事如春梦了无痕”

“此情可待成追忆,只是当时已惘然”

——情爱是空、无常、错位

“自古多情空余恨”,这是被千百年来的情史不断验证着的一个情爱真谛。就连被称为“古今之第一伤心人”的清代才子纳兰容若也作诗曰“情到深处情转薄,而今真个悔情多”。多少惊心动魄、美丽动人的爱情故事,都无一例外有着令人扼腕的凄婉结局,惊人相似的情节和过程,每天都在红尘世界上演;老掉牙的爱情故事里,每天都有人奋不顾身地投入其中担任男女主角。

情爱,就好像一场梦,“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂,去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞”;欢爱宛如烟云,一旦逝去,不留影踪,所以义山感慨“来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟”,容若喟叹“人生若只如初见,何事秋风悲画扇;等闲变却故人心,却道故心人易变”。

情爱是空。佛法教导人们开启般若智慧,认识到宇宙万有的本体是空,现实世界不过是种种虚幻现象的结集,人们所见的不过是些假相。《金刚经》里云:“如来说一切诸相,即是非相。”心经道“色即是空,空即是色”,在李义山《锦瑟》一诗中,锦瑟华年是时间的空,庄生梦蝶是身体的空,望帝鹃啼是身世的空,沧海遗珠和蓝玉生烟是理想的空,而“当时已惘然”的“此情”则是爱情的空……然而正是在这空中,幻出锦瑟华年等一系列色相,让义山见色生情,传情入色,因色悟空。

情爱无常。杂阿含经中说“一切众生皆是有为,从诸因缘和合而有,......若假因缘和合者,即是无常......” 因缘和合而生,因缘分散则灭。生灭的变换,就是无常。情爱同样也是因缘和合之产物,缘起而聚,缘灭而散,所以无常。《金刚经》里著名的四句偈子:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”,梦如前尘往事,不可捉摸;幻是变化无常,颠倒思想;泡影谓事过境迁,迅速消失;露指短暂虚幻,无法驻守;电指瞬间流电,稍纵即逝。凡世间种种,皆如上述各物,来去无定,本性无常。情爱何尝不是如此,爱来时,颠倒靡丽,如痴如醉;爱去时,缥缈无踪,空留余恨;正如那空花水月,原本不实。人生无常,疾于川驶,刹那间欢爱如烟,转眼间青丝成雪。这种梦幻之感,即使在当时已惘然无尽,又何况如今独自抚思!

“我是天空里的一片云
偶然投影到你的波心
你不必讶异更无需欢喜
在转瞬间消灭了踪影。

我们相逢在黑夜的海上

你有你的,我有我的方向

你记得也好,最好你忘掉

这交会时互放的光亮。“

情爱错位。你爱的人不爱你,爱你的人你不爱,你在被人伤的同时又在伤害着别人,三人游戏,爱恨纠缠不清,这种俗气的爱情肥皂剧的经典剧情,却是现实中爱情的真实写照。付出的感情,往往收不回来,不是因为对方不回应,而是因为回应错了位,给了另一个人。

“你站在桥上看风景,

看风景的人在楼上看你;

明月装饰了你的窗子,

你装饰了别人的梦“。

人生这一幕幕的悲喜剧恰恰就是情感错位的结果。

“自是人生长恨水长东”

“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”

———情爱过患,爱别离苦

情爱之甜蜜苦涩,“如人饮水,冷暖自知”。几乎每一个有情爱经历的人,无一不尝到其中滋味。为情所困,为爱所伤,只因一个“迷”字。明知情爱如镜花水月,变化无常,却依然“爱我所爱,无怨无悔”;“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”对于情爱,既深深向往,又深感其虚幻;虽深感其幻灭,又坚忍不拔地追求,如此执迷不悟,“颠倒梦想”,也就带来无尽烦恼和苦痛。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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