回到家的时候,不但没有责备这个弟弟,反而百般的慰问弟弟:“喝酒喝多了,肚子会不会饿,吃点东西垫垫肚子,胃比较不会那么伤,哥哥去帮你煮一碗面,帮你煮点东西,热点东西。”这样子天天在等弟弟,这个弟弟有一天回来的时候,就在他的哥哥面前跪下去,就跟哥哥说,“哥哥,你这一大段时间以来,弟弟不是说不知道你的苦心,而是怎么样?我的面子拉不下来,所以还是放纵堕落。但是看到哥哥您这样子对我,我实在是不好意思,我不好意思再这样子堕落下去。”你看浪子回头了,所以救了这个弟弟。“言语忍,忿自泯”,一个家庭为什么吵吵闹闹的?都是来自于言语不能够忍,就控制了!我们都觉得说,你一定要照我说的来做,我才会高兴;你不照我说的做,我就愤怒。其实那个不是真正的为对方着想,也不是真正的想为对方好,而是什么?而是对方不顺我的心,不顺我的意,我就愤怒,我就对立。事实上你说谁没有修养?是自己没有修养,不是对方的过失。 所以在《德育故事》里面,有记载一个故事,叫“少娣化嫂”。这个女子姓崔,崔少娣,我们叫做妯娌之间的关系,在这里都能得到很好的启发。一般妯娌的关系不好,为什么?也是来自于言语不能忍,还有财物不能轻。崔少娣不然,她还没嫁到那个家之前,因为那个家有五个兄弟,这五个兄弟前面四个兄弟都已经成家了,还是住在一起,可是这四个兄弟,妯娌之间相处的关系很不好,非常的不良。整个乡里都已经出名了,四个妯娌之间经常为了小事在那边纷争。所以还没有嫁过去之前,家里的人就很担心她,因为过去的婚姻都是媒妁之言,有时候很早就已经订了,以前人守信用,即使知道他们那个家不安宁,四个嫂嫂很厉害,可是这个婚约能不能中止掉?不能中止掉,因为他是很讲信用的。可是大家很担心,说少娣将来嫁过去之后,将来会不会吃亏?这四个嫂嫂这么厉害,会不会被欺压?少娣一点都不担心,很轻松,就安慰她的这些亲戚,她说“人不是铁石心肠,只要我真诚的对待她们,她们都会真诚的回报给我。”她很有信心! 结果她就嫁过去,果不其然,这四个嫂嫂真的很厉害,可是崔少娣抱着一个心就是吃亏到底,你看一个人愿意吃亏,没有什么事情可以难得倒他。人所有的灾难,所有的困难,都来自于我不愿意吃亏,我为什么要吃亏?殊不知古人有一句话,我不认识什么是君子,但看事事愿意吃亏的便是;我不认识什么叫小人,但看事事都要占便宜的就是小人。君子跟小人从哪里分辨?从吃亏,还有占便宜当中去分辨。讲老实话,吃亏难道真的吃亏了吗?吃亏就是占便宜,这不听老人言,吃亏在眼前,吃亏就是占便宜。所以少娣进到这个家里面,事奉这四位嫂嫂执礼甚恭,非常的有礼,而且所有不好的这些差事,她都揽在身上做。我们现在人家不愿意去干的事情,扫厕所、挑水、劈柴,统统她都去做。人家问她说为什么都是妳做?她说:因为我是最小的媳妇,我不做谁做?在这个家庭,我是资格最资浅的,所以就应该我去做,没有计较。所有的妯娌看到这个状况,久而久之,做一天人家觉得说应该的,做一个月人家也觉得应该的,做一年你看惭愧心就起来,怎么每次都她做?所有的人都起惭愧心,她这个做法就是教育,她的教育的效果就形成。 后来少娣就是在家里面,渐渐得到了四位嫂嫂的信任跟尊重,因为她是真的,她是真诚的。有一次在抱孩子,少娣在抱她嫂嫂的孩子,就发现到这个孩子尿在少娣的身上,这个嫂嫂一看到孩子尿了,赶快要去把孩子给抱过来,让少娣去换衣服,少娣就说:不要,妳不要过来,这样会把孩子给惊吓到。那种关怀就像是在照顾自己的孩子一样,没有两样,把嫂嫂的孩子,当成是自己孩子一样在关爱,这看在人家父母眼里怎么样?很温馨。自己的孩子在妯娌的怀抱里,就像是她在爱自己的孩子一样,所以感化了她的嫂子。她完全没有说我这个衣服被尿湿了,一点面有难色,一点都没有。所以后来这四个嫂子很感慨的,非常感慨,因为所有搬弄是非的事情,到了少娣这里就没有了。你看东家长西家短,四个嫂子,每个人到了少娣面前讲,大嫂怎么样,二嫂怎么样,三嫂怎么样,所有的话到了少娣这里,都没有再传出去,完全不搬弄是非,谣言止于智者。少娣的仆人,只要一去传其它嫂子的坏话,少娣就严厉的处罚他们,不准他们去传别人的谣言。久而久之,所有的人来跟她告状,来跟她搬弄是非,“言语忍,忿自泯”,她统统都没有一句,我们叫加油添醋都没有。后来这四个嫂嫂自己很惭愧,就讲“五婶大贤(五婶大贤人),我等非人(我们四个都不是人)。”你看惭愧我等非人。所以大家就晓得,人不能够感化别人,都是自己真诚心不够所致。我们从少娣的故事里面,我们就了解到确实“言语忍,忿自泯”。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |