那么念佛号，念佛经真的可以消业障吗？这是绝对真实的。佛告诉我们。让我们生起一颗念佛之心，一念念佛立刻成佛。成佛都能够做得到，你想想。还会有啥做不到的。那么念佛、念经如何能够做到消业障的？我们究竟欠下多少业障？说句实在话，我们每个人还别人的命债。让我们死十万次也还不完。其它类型的债务还不算。就说今生。从小到大，有意无意杀害的众生，不计其数。我们现在学佛了，杀业少了很多，但还是没有断了。时常还会造些杀业。都知道学佛可以还杀业。消业。因为我们没有学好。学佛没有成绩。所以：几乎没有还任何杀业。只是减少了再造的机率。我们多生多劫以前，没有学佛，生生世世所造下的业力可想而知。想要消业就不可以用：镇住，压迫住，欺负住。搪塞。及小恩小惠等方法。这些方法都是在造做新的业报。真正的消业只有让你的业报债主们自己心甘情愿。开心的把这笔账购销。只有这样才真的是在消业。让他们自己主动的，开心的放弃业债。如果你做得好，做得完美。他们不但放弃债务，还会感恩与你。你想想。你的业报能不消掉吗？一定能。但要记住，方法得当了。不等于业报一下子统统解除，这是不可能的。那我们该咋样做才会实现自己的愿望呢？那就是。用佛的力量，佛的德能、告诉自己的业报债主。因缘果报的关系和得到解脱成佛后的好处。让他们都能够明白。亲身感受佛的恩德。佛的德能。

    想要让自己的所作能够有效果，能够让业报债主感受到佛的恩典，佛的德能，你就得真的用心去做。真心去做就能够真的消业。真做就得用真心。最真的心，就是佛心。不是我心。更不是我在做。是佛在做才行。不要执着于我。我咋样，我如何做，这是不对的。我的身体、我的东西。这些都错了。身体属于你。但不是你的。你和与你有缘的一切众生都是一体。你可以支配这个身体，其它的众生一样可以。众生附体就是一个例子。你执着是你的，一切都和你一样，都在执着。你放弃了。其它的也就不会执着了。我们都见过死亡的小动物。死后几天光景，啥都没有了。也就是，它不要这个身体了。其它的也都不要了。都离开了、也就啥都没了。也就是都不执着这个身体了。身体不是自己的，一切都不是自己的、不执著。把一切都放下。一样都不贪恋。你就会找到清净心。用清净心念佛、念经。就会越念越明白道理。就是佛理。越来越明白得多。以至于很快啥都明白了，就是见到自己的自性了。这时候用自性做佛事。就是念佛念经。因为这两件事是佛做的，也是佛教会我们做的。佛教会我们用自性做这两件事。也就是用佛的智慧能力做这两件事。换句话说;还是佛在做事。所以说;用自性念佛、念经。就是做佛事。就是做佛的事情。做佛所做，就是佛在做事。我们做的和佛做的完全一样。就一定会有佛的效能。与你有缘的一切众生，你的业报债主每天每时都在与你一起，你的体和它们是一个、行动是一个。思维是一个。感知都是一个。你的所思所想它们都知道。都明白。你想的就是他们想的。你明白了。他们也就都明白了。我们要做的就是把我们从佛那里学到的好处告诉他们。我们一般人念佛念经。都没有多大效果。是因为我们念佛或念经就如念课文，顺口溜。没有能量。所以不受益。当我们真的明白了。才会用自性念佛。念佛的时候和佛念佛一样。众生感受到的就不是你在念佛念经，是佛在念佛念经。佛光普照。光色巍巍。遍照大千。你每天都是佛菩萨。每天都用佛菩萨的能力为他们念佛念经。他们会在你身上感受到，放下一切的好处。学佛的好处。真的可以成佛。自己的业报债主都已经成佛了。它们真的会放下你欠它们的债。甚至你做的好。它们会感觉欠你好多恩德。你欠下的小账自然人家就不会要了。大帐化成小账，慢慢也会减轻或消除。同时，他们会升起一颗恭敬礼拜的心。感恩的心。感恩佛。感恩佛法。感恩你，因为是你为他们念佛念经，它们不但已经不是你的债主。还会是你的大善护法。每天都在护持你。这就是消业障的真正方法。除此再无它法可比。我劝大家再也别求他人或能人帮助自己化解怨业了。别人若真的能够帮得上我们。阿弥陀佛。释迦牟尼佛早就帮我们把所有的业力解除了。这就是佛救人救世必须人自己救自己。从人做起的道理了。

    这样念佛。念经才真的有功德。功德就是真的通过自己念佛、念经度了这些众生。但：念佛念经的功德决定不是我们的。都是佛的、所以还是没有公德。更主要的是决不可有求功德之心。若求功德便无丝毫功德。只有用自性。佛心念佛、念经才会真的消业障。真的有成绩。得大自在。毕竟成佛。