学佛人看起来受苦较多,事实上他把恶业都净除了

我们既然生而为人,同时具足一切修学佛法的内、外在条件──八暇、十满的人身,应该庆喜自己。这么难得的机会,未来要再一次遇到,是非常不容易的,即使有的话,也不是永远拥有的。所以为了追


 

我们既然生而为人,同时具足一切修学佛法的内、外在条件──八暇、十满的人身,应该庆喜自己。这么难得的机会,未来要再一次遇到,是非常不容易的,即使有的话,也不是永远拥有的。所以为了追求无量来世的利益,我们应该生起清净的归依心,而且很谨慎地注意因果的问题,也就是何种行为该断除、何种行为该修持,按照自己目前能力好好做,然后逐渐使业更清净。

   

如果我们修学佛法的目的,是希望来世能够生到、人天善道,这个目标是很不够的,因为人天道的安乐只不过是短暂的,并不能永远保持。生死的本质是苦的,不管是苦苦、坏苦或者是行苦。

   

在生死当中没有绝对的朋友或敌人,身处上层或下层社会,也都不是固定的,所以生死里面的现象不可依赖。我们在生死轮回的经历,就是经历生、老、病、死的种种苦,不断地投胎到不同的生存状况。除非达到觉悟的境界,我们才能脱离生死苦。

  

如果我们修学佛法只是由于你已经无法忍受自己的苦,而想脱离它,这个佛法不是大乘的佛法。所谓大乘,是指你发心学佛唯一的动机是要使一切有情脱离痛苦,成就究竟的安乐──佛果。为什么说‘大’,因为这个心是很大的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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