现在是商品经济时代，全社会都有一种一切向钱看的趋势，追求享乐，追求奢华。佛门历来作为清净之地，但现在也难免干扰，变得世俗化起来，有些人就写文章说“佛门堕落了”，佛门是否真的堕落了？佛弟子在现在这样的商品经济社会中该怎样立足，该怎样生存？这是一个很重要的问题。

佛门内部常常讲以戒为师，以苦为师，苦行历来受到社会大众的赞扬，历代也出了许多所谓的“苦行僧”，近代的弘一大师专修律宗，长年衲衣一件，粗茶淡饭，过午不食，也算是一个著名的苦行高僧了，笔者也听到现在也有一些出家人在修苦行，也叫“头陀行”，他们也受到社会大众包括佛门内部的尊重。但是另一方面确实也有一部分佛弟子有一点过分追求享乐的倾向，也有一些把金钱利益看得过重，失去了佛门弟子所应有的道风，这却是不应该的。

佛门弟子究竟应该过什么样的生活，佛陀早在自己的修行中就作了很好的回答。佛经过了六年的雪山苦行，最后发现一味的苦行也不能获得解脱，随放弃苦行，接受了牧女供养的乳糜，恢复了体力，最后才在菩提树下大彻大悟，得道成佛。所以依据佛陀的修行，佛得出了佛弟子应过不太苦又不太享乐的中道生活，佛倡导这样的生活，并在以后的传道生活中贯彻这样的原则。

我们现在的佛弟子依然要遵循这样的原则，在修行过程中我们要提倡适度的苦行，否则和凡夫就没有区别了，但也不要太苦，把身体折磨倒了，没有这个四大和合的身体，修行也就没有了依托。我们出家的佛弟子应该衲衣袈裟，朴素布履，简单素食，淡泊名利，常修道行，不惮享乐，当然现在出家的佛弟子不少都配有手机，有的高僧甚至还有专车，这也可理解，现在是信息时代，手机可以方便联系，有利传道，至于专车，有的高僧大德便于讲法传教，便于弘法度生，有专车也并无不可，但只要不贪着名利，不贪图享乐即可。至于我们在家的佛弟子，也一样要过不苦不乐的中道生活，不要和世间人比什么豪宅豪车，高级宾馆，高档享受，当然一些声色场所更是我们要绝对禁去的，虽然我们有各种各样的职业，但我们一样要保持朴素庄重的仪表，淡泊名利、超凡脱俗的姿态，在饮食上我们要尽量素食，或者六斋、十斋，至少初一、十五素食为好，谨守五戒，奉行十善。

总之，作为一名正信的佛弟子，我们要以修道作为我们生存的原则，不要贪着世间的财色名食睡，只要衣食保暖解决了，随着时代的发展，生活上保持应有的一点质量即可，我们主要的心力都应该用在修行上，我们是来自利利他、自度度人的，我们是来了生死的，我们是来修菩萨行的，我们是来成佛道的，所以我们要有别于世间的凡夫，我们要过中道的生活，淡泊自然，朴素严谨，一心一意走正法的道路，光大佛法，广利众生。