2011年陈大惠老师第三次采访净空老法师(文字版)第一集(9)

如果我们真能够相信老人的 话,中国人有一句话说「不听老人言,吃亏在眼前」,老人是古代的圣贤。那在近贤就是我们的父母、老师,但是现在做父母、做老师也都有很多问题。我这一生碰 到三个老师,那真是老人,有古


如果我们真能够相信老人的 话,中国人有一句话说「不听老人言,吃亏在眼前」,老人是古代的圣贤。那在近贤就是我们的父母、老师,但是现在做父母、做老师也都有很多问题。我这一生碰 到三个老师,那真是老人,有古大德的这种德行、智慧、学问,这不是容易遇到的,这就是一般讲的可遇不可求。这些老师教导我的,我能信,我相信老师,老师的 话我都会依教奉行。我出家这个行业,干这个行业,是老师教我的,我听话,这个行业好,叫我学释迦牟尼佛。释迦牟尼佛一生苦行,我才晓得苦行里头有乐,是一 般人想像不到的乐。「於人无争,於世无求」,今天在这个世界上,每个人都感觉得身心压力很重,我没有压力,这个就是幸福美满,幸福的人生,人生最高的享 受。它不是财富,不是地位,是快乐,是读自己喜欢读的书,干自己喜欢干的事,每天讲经是喜欢干的事,愈干愈欢喜,这就是幸福美满。

所 以,二0一二不必恐惧,我们相信会平安度过;也就是我们相信世界上有八千善人,他们在做这个事情。也有人问,六十多亿人都在作恶,八千个善人能行吗?是不 是太少了?中国古人有句话说,邪不胜正,这八千人是正,那个六十亿人是邪,邪不胜正。所以这八千人他就能产生这个效果。不可以轻视这些祈祷,祈福它有作 用。不过一般人纵然到那一天,灾难没有了,宗教里面就讲,我们祈祷的功德很大,化解了。可是社会也会骂你,你们这些人无聊,根本就没有灾难,你们胡说八 道,造谣言。这些都可能听得见的,所以不必计较这些,好好的去认真学习。佛教我们这三桩善事,财布施、法布施、无畏布施,你肯定得财富、得聪明智慧、得健 康长寿,这是真的不是假的。我通过六十年的实验,给大家做证明是真的。


陈大惠:不仅是就像您老所讲,像您老所讲,不仅是来生得到,这一生就能得到。

净空法师:这一生就得到。这一生得到叫花报,来生是果报,那更殊胜。

陈大惠:果实比花朵要大。

净空法师:对,更殊胜,更殊胜,这一生就可以得到。

陈大惠:您老讲八千个善人就能救这个世界?

净空法师:对,我相信有。

陈大惠:我们也相信印尼就有,没有问题。刚才有一位观众要提问题,我们把话筒递一下。还有哪位观众要提问题,先举一下手,我们话筒好递过去。好,这边有。

观 众:我最尊敬的大师,我有几个问题想请教。佛教的教规是要素食,不能够吃鲜、不能够吃肉的。假如全世界的人都信奉佛教,不吃肉,只吃没有生命的蔬菜、水 果、粮食,是不是会造成世界粮食更缺乏?第二个问题,平常医生说,假如没有吃肉、没有吃鲜的东西,会犯营养不良。第三个,不杀生,毒蛇猛兽不吃,难道我 们?

陈大惠:对不起,您最后一句话是?

观众:不可以杀生,连毒蛇猛兽也不能够杀,是不是会变成愈来愈猖獗,威胁到我们人类的生活?

陈大惠:您的意思就是如果不吃它们,会不会满大街都是毒蛇猛兽氾滥?好,谢谢。这是替毒蛇猛兽提问题的。谢谢。

净空法师:佛教导弟子们,只是讲不杀生,没有说不吃肉。释迦牟尼佛当年在世,他们的生活方式是托钵,人家给什麼吃什麼,没有忌讳的。现在南传小乘还是出去托 钵。佛门不吃肉不是佛家制定的,这个事情是梁武帝搞出来的。梁武帝大家都晓得,他是个佛门的大护法,修福不修慧,福报是修的不少。你看在他做帝王的时候, 替佛教建了四百八十多个道场,供养出家人十几万人,以国家的力量来护持佛法。他读《楞伽经》,经上有一段这样的话,菩萨慈悲,不忍心吃众生肉。他读了很感 动,所以他就素食了,提倡素食。佛门出家人头一个响应。这样子佛教吃素食这个运动只有中国,除中国之外,任何国家的佛教都吃肉。

陈大惠:那像日本也要吃肉?

净空法师:日本吃肉。我们到日本去的时候,他要特别用素菜接待我们,给人家添麻烦。佛法它有个好处,绝对不要给人家添麻烦,人家吃什麼,供养什麼,就吃什麼,没有分别,没有执著。

陈大惠:当年释迦牟尼佛托钵出去,有的人送给他肉食,也吃?

净空法师:对,是的,现在连泰国小乘他们托钵都是这样的,没有忌讳的,只有中国,一定要晓得这个历史,佛教并不是说完全是素食的。但是,素食确实有它的好处,我素食六十年了。


陈大惠:素食六十年了。

净空法师:六十年了,而且我在求学的当中跟李老师,我的老师一天吃一餐,他吃了一辈子。他是在家居士,他不是出家人,他在家居士。他为什麼要这样?省事。自 己,他到九十五岁都不要人照顾,说明他自己有很好的体力,自己可以照顾自己,煮饭、洗衣服都自己来,都是一个人。非常简单,一餐饭从开始煮,到吃完洗乾 净,只要半个钟点。

陈大惠:都是一个人?

净空法师:对,他不麻烦!

陈大惠:九十多岁的老人,您老的老师?

净空法师:对。我是跟他学习,也学习他的生活方式,所以我那个时候住在台中五年,日中一食,吃得很舒服。他告诉我,你一生这样子,一生不求人,「人到无求品自高」,生活简单,没有那麼麻烦,不求最好,这个多自在!

陈大惠:九十多岁的老人,一个人,他老人家的工作量相当於。

净空法师:五个人的工作量。

陈大惠:相当於五个人的工作量!一个人干五个人的活,他一天就吃一顿饭?

净 空法师:对,吃一顿,他吃得很少,我吃的一餐比他吃得多。他一餐,在那个时候台湾钱两块钱,他一个月只要六十块钱生活费用。我一个月要九十块钱,吃他那样 不行,没有他那个清净心。所以我们从这个生活方式当中得到了一个道理,明白一桩道理,就是身体它是个机器,它的运作需要能量,饮食是能量的补充。能量消耗 在哪里?大概百分之九十五消耗在妄念上。你的杂念愈多,消耗愈多,实际上於劳心劳力消耗不多。你要是心地清净的话,你读书、你想问题消耗不多,一餐足够 了。释迦牟尼佛当年在世,日中一食,一天吃一餐,足够了。

陈大惠:刚才这位观众,包括很多科学家要问这个问题,营养,没有营养。

净空法师:不是,他营养够了。像汽车一样,你这省油的车,那耗油的车,他过我这个生活不可以,绝对不可以。他消耗量大,你不补充,他会生病。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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