蔡礼旭:如何看待西方的“进步”?(9)

有真感情的人才有真理性啊!有真理性的人才有真感情啊!这根本就是一个善心的问题、真心的问题。结果把它 EQ 、 IQ 、 HQ 化,本来还有一点儿明白,拆成十个、八个,脑子都散了。然后遇事就先思考是 HQ 还是 IQ ,
有真感情的人才有真理性啊!有真理性的人才有真感情啊!这根本就是一个善心的问题、真心的问题。结果把它EQIQHQ化,本来还有一点儿明白,拆成十个、八个,脑子都散了。然后遇事就先思考是HQ还是IQ,也都没有办法用心去感受了。 

诸位同学,现在书不要看太多了。要看智慧的书、经典的书,你有判断能力呀,你的眼睛像照妖镜一样。我是先学了传统文化,才去读师范院校。现在的一些理论,拿狗做实验、拿猫做实验、拿老鼠做实验,出来的实验结果拿来教人。 

大家有没有看到,现在的孩子像不像动物?你只要给他一颗糖吃,他都听你的。这跟动物园、马戏团的动物有什么不一样?还有孩子六岁、八岁,不高兴了就打他的爸爸妈妈,那比畜生还不如。这是教育理论错误、思想错误造成的。所以我们不听古圣先贤的话,三五十年崇尚孝顺、勤俭的家风,一崩崩到这种程度。 

再说“一者强调读诵”。我们没有强调读诵哦,我们强调的是力行。 

“一者强调发表意见”。你若连是非善恶都搞不清楚的时候,发表意见叫胡说八道啊。你今天在人群当中发表意见,错误的想法刚好与另一个人相合。哇,你那个错误的想法,他心里想:哎哟,有人跟我一样,我对了我对了!你就误导他了,所以要先学会判断是非善恶。 

再来,你真想不通了,实在憋不住想要问,应像《弟子规》告诉我们的“心有疑,随札记”,私底下来跟老师们讨论,你不要到处问,他不懂你还问他?古人有没有乱找人的?古人都是千里寻师啊。“昔孟母,择邻处”,就是明证。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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