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下一句，『道人善，即是善，人知之，愈思勉』。其实我们从这几句经文我们自己去感受一下，当我们听到的是别人的不好，当时候你的情绪怎么样？好不好受？不好受，那个时候细胞的水结晶会不好；当是一个人在口吐莲华、在赞叹别人，那时候的气氛我们的水结晶就会很健康。在家庭里面也要常常「道人善」，比方说今天你的婆婆帮你做了一些事情，你就可以在家人的面前，甚至于在你朋友的面前，你就说：我婆婆帮我很多忙，帮我做很多事情。当你这么一讲，婆婆会心生欢喜，你好话一句，婆婆也很愿意做。所以不要吝啬称赞，而且这个称赞也不能存心就是要别人来帮你做事，是要发自内心的一种感谢。 古代也说从古至今，婆媳问题是很难解的，乾隆有一副对联就提到「愿天下翁姑，舍三分爱子爱女之情以爱媳」，其实就是人同此心，心同此理。今天我们嫁了女儿，希望她的婆婆怎么对她？也是对她很爱护。每个当婆婆的人，只要能够拿三分爱自己女儿的这种情来爱媳，这个冲突就化开了，所以己所不欲，勿施于人。而婆媳关系能够愈来愈好，先生也占有很重要的角色。假如先生常在太太面前告诉她，「我妈妈说你哪里做得很好，我妈妈说你那时候做了哪些事对她很有帮助，她很感谢」，你能够在太太面前道这些善，太太也会觉得很窝心。你在妈妈那边也要讲「我的媳妇常常都说到很感谢母亲，你做了哪些事」，我们要做好中间的桥梁。很多婆媳问题其中有个重要的因素，就是当先生的人像木头一样，一动也不动，在那里隔山观火，那就很不应该。所以「世事洞明皆学问，人情练达即文章」。 我们在团体当中「道人善」也很重要，当我们的同事表现得很好，你就可以走过去肯定他，他会愈来愈有信心做事。我记得那时候我们在学校教书，看到一些同事已经下班一个多小时，还在自己的教室在改作业，在准备教书的东西。我们就会走进去，拍拍他的肩膀，然后说到：国家就是有像你们这样的老师，教育才不会乱掉，我真是非常尊重你。他本来已经累得半死了，突然抬头挺胸，备受肯定。所以我们不要吝啬去称赞、赞叹别人，当我们的赞叹很真诚的时候，对他来讲是莫大的鼓舞。 再来，比方说哪一个老师表现得很好，可能校长或者领导人没有看到，当一个人长期付出都没有被人看到，他的内心会有失落感。所以我们当同事的，假如刚好有机缘跟校长、跟老师谈的时候，我们就要把这些老师所做的贡献要赶快给校长知道。讲了以后，我们再回来跟这些同事在闲聊当中告诉他，「你所做的这些事做得很好，我有跟校长报告」，这个老师也会觉得很安慰。下一次他见到校长的时候，那个距离就拉得很近了。所以家和万事兴，团体只要和气，只要能互相欣赏，绝对会非常的团结。所以，口吐莲华可以让很多事情愈来愈良性循环。但是我们假如都去揭人家的隐私，可能就会有很不好的损坏。我们以后是上天堂还是下地狱，就在我们这个嘴巴一念的抉择，所以要「道人善，即是善，人知之，愈思勉」。 『扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作』，当我们公然讲他人的过失，对他来讲会很难受，而且也会让他在团体当中愈来愈难生存。俗话说狗急会跳墙，我们很有可能因为言语太刻薄而引来杀身之祸，引来一些祸患都说不定，所以我们要效法上天有好生之德。上天最重要的是和气待人，所以言语上不容机巧、不容刻薄，最重要要用真诚、要用衷心来说话。「疾之甚，祸且作」，在历史上也有很多的故事流露出来，因为言语过失而遭到杀身之祸。在魏晋南北朝，曹操那个时代，有个读书人叫杨修，他口才特别好，曹操犯的过失他都会公然给他讲出来，甚至于结果还没出来，他都把它算好了，所以曹操对他就非常不满。终于有一次他揭他的疮疤，曹操顺手就把他杀了。所以我们还是要懂得言语的进退分寸。 下一句，『善相劝，德皆建，过不规，道两亏』。我们要相劝为善，首先也要思考到什么是善，我们要能分别善才能够取舍如何做。诸位同修什么样的行为才是善的行为？应该从哪些角度去判断？假如我们判断错了，很可能以善心而行了恶事。在《了凡四训》当中对于「善」的分辨讲得很透彻，其中有提到，善有真、有假，有端、有曲，有阴、有阳，有是、有非，有偏、有正，有半、有满，有大、有小，有难、有易，皆当细辨。在这个真假当中，书上也提到，有一群读书人去问中峰和尚说：打人、骂人是恶，礼敬人、赞叹人是善。中峰和尚怎么回答？未必然也！中峰和尚也引导他们，要从他的存心去观察，假如打人、骂人他的目的是要把对方唤醒，他那分存心是善的，这一巴掌下去可以醒，就要打；诸位同修，这一巴掌打下去不醒，就不能打。 所以，规劝也要建立在足够的信任之上才行，所谓交浅不言深，当交情够了，我们不讲也不行。因为「可与言，而不与之言」，我们就没有尽到做朋友的本分，就对不起他。诸位同修，你们也不要太紧张，只要一味真诚，用真诚心去对待，到时候怎么进怎么退你不会偏差太多。读书人说：礼敬人、恭敬人，对人很有礼是善。中峰和尚说：未必然也！假如他是为了他的功名利禄，是为了谄媚长官，这也是恶。从这个事例当中我们了解到，为他人是善，自私自利是恶；能够一心为公即是善，念念为私即是恶。所以，从根本去分别真假，就很容易断定出来。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |