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人跟人假如没有沟通就会愈来愈疏远，假如有人带动以后，事实上都能唤醒人这种人情味。后来有一天，这个年轻人远远看到这位老先生走在路上，迎面而来一个水果摊贩，就对着这个老先生说：老先生，你还要不要再买一箱葡萄？这年轻人一听，才了解到那篮葡萄不是老先生他儿子送来的，是老先生自己花钱买的。邻里之间也要透过我们的真诚去带动，所以诸位同修，您回去以后，就可以先来弘扬什么？《弟子规》！要多请客、多送礼，来的时候请大家吃吃水果、吃吃饼干，不到两、三次，保证饼干你也不用拿，水果你也不用拿，相不相信？绝对的，人心都是善良的。 我们在海口推展中国文化，推展了一、二个月以后，每次下完课走进厨房，地上就有蔬菜、有水果，也不知道谁拿来的？诸位同修，为什么不知道谁拿来的？我们平常给人家送礼，送礼的时候怕主人没有看到我们送什么，还要举起来告诉他「这是我送的」，很怕别人没有记住这个人情；受人之托，忠人之事，都是用有求的心在与人交往，太累了！而当我们是用无求真诚的心对人，别人也会希望不求回馈的付出，所以确实拿来的很多都根本不知道谁拿来的。而且他们也是欢喜让这些东西又给所有的老师可以共享，这也是表达他们的一种感谢、感恩。所以「里仁为美」要靠每个人从自己的修身、齐家做起，进而很自然的把影响力扩充开来。 除了这些弱势团体需要爱，诸位同修，坏人需不需要爱？可恶之人必有可怜之处，我们都很明白，原因就在「性相近，习相远，苟不教，性乃迁」。在海口我们遇到了一个监狱长，他主动来跟我们中心的老师吃饭，他就说到：我希望把监狱办成一个学校，因为这些人这几年都在这里，假如能够有好的教育给他，说不定可以重新做人。我们听了心生欢喜，确实佛菩萨示现各行各业都有，连监狱里面都有菩萨。我们也很热忱给予他回馈，只要有什么需要，我们中心老师一定全力支持。当然更重要的要跟他沟通，学校要教学要给这些监狱的受刑人，到底要从哪里着手才能够让他的观念转变，让他的德行提升。这个方法就有赖我们去引导，我们去分享。 假如监狱要办课程，诸位同修，要从哪里办？你们要准备好，说不定回去就有人来找你。从哪里开始办？从《弟子规》。「为学者，必有初，小学终，至四书」，其实读书是有次第的，德行的建立一定是从《小学》开始扎起。这个《小学》不是念书的小学，是一本书，是朱熹朱夫子编的，专门教导做人、做事、洒扫、应对、进退之礼，而做人首要又以孝为本。但是这本书离我们已经数百年，它的内容当中有些用词跟我们现在的社会状况差距比较远。而清朝时候李毓秀李夫子，他重新以《小学》这本书内容的重点把它抓出来，然后以孔老夫子在《论语》里面的一段话为纲领，把它编成《弟子规》。《论语》里面提到「弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文」。以这七个纲领再加上所有《小学》里面的重点，编成了一千零八十个字的《弟子规》，他掌握了整个做人做事的纲领所在。所以只要要增长德行，我们就可以从孝道、从《弟子规》下手。 坏人也需要我们好好去引导、去包容、去宽恕，他们才有空间改过自新。不然他假如常常受到排斥，很可能又会犯下更大的过失，所谓「扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作」。在去年发生一个很大的刑案，就是有个大学生叫马加爵，他杀了四个同学，在舆论界、在教育界也造成很大的震撼，很多的讨论。我也问了一些朋友，说马加爵杀了四个朋友，你对这件事有什么看法？有些人他会觉得，这样的人赶快把他枪毙了。问一些从事教育的人，他们的态度就比较不是这样，他们会觉得一个大学生还这么年轻，都还没有步入社会，为什么会做出这么样违背人性的事情？诸位同修，为什么？他还没进入社会，他受到的是什么影响？家庭影响，学校影响。 我们从马加爵来看，原因就在于他这些同学常常会讥笑他、会辱骂他，所以他的怨气慢慢上升起来。等到忍受不了的时候，才会做出这么残酷的事情，所以他杀了四个同学。马加爵没学过《弟子规》，假如他学到「言语忍，忿自泯」，假如他学到「凡是人，皆须爱；兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中」，因为他的生命当中都没有这些理智的教诲，所以遇到境界根本不可能提起这样的态度，都是随顺愤怒、随顺烦恼。换另外一个角度看，为什么这四个同学会得到杀身之祸？也是没有学《弟子规》，「人有短，切莫揭，人有私，切莫说；扬人恶，即是恶；勿谄富，勿骄贫」。不要去瞧不起人，他们的傲慢惹来了杀身之祸。其中本来还有一个同学也应该是会被他杀害，结果这个同学逃过一劫，后来才了解到，因为这个同学曾经主动帮他盛过一次饭，他记在心上，这个同学才逃过一劫。 所以再恶的人，他知不知道谁对他好，谁对他不好？他很清楚。当我们的孩子对人都是一片恭敬之心，他人生就会化掉非常多的恶缘跟灾难。假如没有学到这样的恭敬心，很有可能在人生旅途会增添非常多的危机跟阻力。马加爵已经被枪决了，但是我们为人父母、为人老师也要就这件事件好好来思考。孩子只要没有理智，他的人生确实很难去走；孩子只要从小懂得恭敬，懂得有爱心，他的人生将会愈走愈宽广。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |