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所以卢叔叔对他的孩子讲，他说：我所有的钱，取之社会，用之社会，我一分钱也不会留给你们。你们愿意念书，我全心全意栽培你，但是绝对不给你们钱。所以孩子从小的态度是什么？是不依靠，要靠自己的志向。连出国留学，钱都要给他算得刚刚好，学费加生活费，多的不给。多给了会怎样？钱愈多就会搞出很多坏事出来，没钱，都没有花样可以搞，所以钱都算得好好的。然后跟他孩子约法三章说：你多花的，我决不会寄给你，你就自己看着办。这个时候丑话要讲在前头。又告诉他，你假如生了一个黑人回来，生了一个白人回来，我跟你断绝父子关系，我绝对不会认。他的儿子了解他父亲是言出必行，所以这都是先把规矩跟他讲好。 后来刚好念完书，准备回来，他的孩子打了一通电话给他母亲说：母亲，我现在没有钱坐飞机回来。他母亲一听很心急，其实妈妈最好骗，儿子一句话就忐忑不安，隔天马上就要去给她孩子汇钱。卢叔叔马上说：来，过来，过来，我算给你看，他现在手上差不多刚刚好可以买机票。他是了解他爸爸，只要他一回国，绝对会让他独立更生，不会再给他钱，所以他希望留一手，比较有空间，不用汇了，他绝对够钱回来。结果他儿子又打了两、三通电话，都不给他回应，果不其然，乖乖的飞回来。结果一回来，卢叔叔跟他儿子讲：好，你已经读完书了，要自己靠自己。就让他搬出去住，那个物价很高！ 结果他的孩子去应征，应征一个连锁的教育机构，孩子才二十多岁，要应征董事长秘书。结果很多个人去应征，这个董事长在面谈他的时候，面谈了两、三个小时，后面的人都没进去。董事长问他：你这个计划书真的是你写的吗？不相信，二十几岁能写出这样的企划书。诸位同修，为什么他的儿子可以写出来？被谁磨炼的？所以真正爱孩子的父母，是要好好的历练他，成就他一生的人格跟做事的能力。应征完之后，董事长后面的都不征了，对他说：你要多少钱，你说。薪水自己开！诸位同修，希不希望你的孩子去应征的时候薪水自己开？当然他儿子会不会开的太夸张？也不可能。所以后来当的很好，当没有几个月就发薪水又加薪给他。结果加了三千块台币，他马上分给他部门另外两个同仁，一个人一千块，自己也一千块。所以这是处处会替他的伙伴着想。 一个孩子有这样的态度，起因都是他的家庭教育问题。你看孩子有这样独立的态度，完全是因为父母给他的一种教诲。我们再有钱，不要给孩子知道，也不要留给下一代。俗话讲到「贤而多财」，一个孩子有贤能，但是你给他太多财富，「则损其志」，会让他本来很有志向，就愈来愈玩物丧志；「愚而多财」，假如孩子比较愚昧，你又给他很多钱，「益增其过」，会增长他很多的坏习惯、坏习性，很多过失。 在汉朝开国的时候，刘邦分封了一百多个功臣，帮他打天下的人，分封下来，都有土地，都有房屋。经过一百年以后，史学家调查，这一百多个功臣现在的家庭状况如何？结果这个史官非常惊讶，一百多个人几乎完全已经消耗殆尽，还有的子孙已经沦到街头要饭，只剩下不到十个人，家族还兴旺。其中有一个家族就是萧何的家族，还很兴旺。而萧何当初在分封土地的时候，没有去争那个市中心的土地，他反而去争、去要的土地是比较贫瘠的。萧何就说了，贫瘠的土地没有人抢，贫瘠的土地，子孙不耕作没有饭吃，所以他就很勤奋、很节约。所以勤俭持家就可以延续下去。一百年以后，他的家风还没有衰。 所以，纵使我们夫妻只有一个人去赚钱，只要省吃俭用，还是可以维持下去。而更重要的，在省吃俭用当中，孩子勤俭的态度就扎根了，这个利益相当的大。诸位同修，是不是一个人赚就比较少？我们昨天也提到，财富要如理如法去求，而财富的真正原因在哪？在财布施。我的姐姐当初也是在公家机关上班，后来怀孕，她就把工作辞掉，还在我们家待产。刚好在那段时间之内，我就有很多机会跟我姐姐沟通教育的观念，跟她讲的话特别多。所以我那个外甥一生出来，只要听到我的声音，眼睛就转过来，这个声音太熟悉了，这个声音很唠叨，常常在那里喋喋不休。所以我的姐姐她就把很好的工作放掉，人生有舍有得，反而她辞掉工作以后，我的姐夫愈赚愈多，一个人赚。常常我姐姐有些闲钱，因为其实在家里面带孩子，用不着什么钱，我的姐姐就会把钱拿给我。她说你去帮我布施掉，帮我印书，帮我拿去国际赈灾，都没有关系；她很信任我，叫我全权处理。 有一次他们去一个大卖场买东西，刚好是刚开幕，就有抽奖活动，可以填数据，我姐姐就把它填一填放进去。他的第一特奖是一台轿车，结果过没多久，电话响了，他说：蔡女士，你们抽到第一特奖，一台轿车。又把车子开回来。所以「一饮一啄，莫非前定」，有种布施的因，迟早会得到财富，我们明白这个道理，理得心安。而当我们相夫教子，也能够辅助先生在事业当中不会有太大的偏颇。因为孩子从小自己带，在吃方面就特别注意，让他吃得营养，所以孩子从小抵抗力就很好。诸位同修，一个孩子从小抵抗力好，一辈子可以省多少钱？你看现在多少家长，一流行感冒，常常都要去报到，花的是金钱，花的又是时间，花的又是体力。而当孩子从小身体不好，他这一生就相当吃亏。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |