尊敬的诸位法师，诸位同修，大家早上好！我们昨天讲到：

　　【居有常。业无变。】

　　这个『业』有学业、有道业，还有家业。要把家庭维系好，夫妇的共识、夫妇的经营就相当重要。家庭当中有两个最重要的责任，一个是经济责任，一个是教育责任。我们昨天也提到，在古代，男主外，女主内，所以这个教育工作是属于母亲在家里相夫教子。但是现在的社会，很多是夫妻都在外工作，所以就有个新的名词产生，叫做代理父母。

　　现在代理父母给谁做？佣人做。佣人会做成什么样子？带小孩去买菜？那很好，也是一个学习。佣人对待孩子是什么态度？把他当什么？把他当小皇帝看，他是佣人。所以佣人带出来的孩子，生活能力就特别差。他可能要出门的时候，坐在小椅子上，双脚一摊，等着人家给他穿袜子、穿鞋子，在家里可能什么事也不会做。到学校去，老师分配给他扫地工作，说：某某同学，这一片地上你好好扫一扫。他可能跟老师说：老师，我给你钱，你帮我做。这是真的不是假的。所以，他生活能力就很差。当他生活能力这么差，往后出社会能不能一帆风顺？就很困难，可能还成为团体的负担，因为生活习惯不好。这个是在他做事方面。

　　再来，像很多地区还请外劳，外劳的话，语言能力就不好，在讲自己国家的语言讲不清楚。所以这些佣人带出来以后，孩子的语言能力就快速下降，所谓一代不如一代。而语言能力是一切学科的基础，这一点很重要。因为我在教书过程，很多的孩子他社会科、自然科、数学科很差，是因为他连考试的题目都看不了解，所以整个学习就完全拉下来。所以我们看到，假如把孩子交给佣人，要教出好的孩子很困难。当下一代教不好，我们再有财富，再有地位，事实上你每天还是非常担心，不知道孩子会不会再捅出什么娄子来。这第一个，佣人。

　　第二个爷爷、奶奶，隔代教养。因为有爷爷、奶奶的帮忙，我们现在年轻人生了孩子以后，马上就丢过去了。其实这样对为人父母者好不好？没有责任心！生了就应该好好的教，而不是推给父母，这样父母会累得半死。很多年轻的夫妇，可能到放假期间礼拜六，礼拜天，就带着孩子回爷爷奶奶家。这么一进门，自己夫妇就坐在沙发上看报纸，孩子就让他在那里跑来跑去，爷爷奶奶在厨房非常的忙碌。可能一大早就要去买菜，买回来又要赶快煮，结果中午了，来叫他们吃饭，夫妇两个说：吃饭了！一起吃完饭，吃完饭以后就说：爸爸妈妈，我也该走了。拍拍屁股离开了。他的父母等他们走完之后，坐在沙发上觉得很累，然后就想还不如不要回来，一回来也不帮忙，就只是回来交代一下。这样算不算「晨则省，昏则定」？那就是做表面的晨则省，昏则定，那是增加父母的负担。应该回到家，夫妇两个主动帮忙，一起去煮这餐饭，而不是让爷爷奶奶又忙得不得了。相同的，父母已经上了中年，进入晚年，我们不要再增加他很重的负担。

　　再来，因为爷爷奶奶他们年纪比较大，中国人说要含贻弄孙，含贻弄孙可不能每天含贻弄孙，一定会把孩子宠坏了。教育里面，很重要要恩威并济。我对我的外甥就特别凶，因为「业不重不生娑婆」。我那个甥儿刚生完，隔天就到我家去了，结果我第一眼看到他，他的眼睛转来转去，一点都不像刚出生的孩子，眼睛很锐利、很聪明的样子。所以我对他都不苟言笑，特别严肃，因为一定要有人压得住他。我爸爸妈妈就很疼爱他，常常都告诉我，不要对小孩这么凶。结果过了几个月以后，我母亲有一次气极败坏跟我说：还是凶对，他都骑到我的头上去了。所以爷爷奶奶带，很多情况会放纵小孩，小孩一养成这些骄纵的习惯，就很难导正。

　　再来，很多孩子一下课就交给补习班老师。现在人有个认知，好像觉得钱可以解决很多问题，只要我有钱，我就可以把孩子栽培好。其实这个想法，还要细细去推敲。我自己在上初中的时候，因为小学从来没有补过习，小学有补习的同学，上了初中以后跟我们的成绩愈差愈远。这个现象我还没有去思考，只是有留下这个印象。后来我自己带班，前十名，差不多一半有补习，一半没有补习。我就开始仔细观察，这些有补习的同学，坐在底下，假如今天上的课他在补习班已经上过了，他坐在底下会告诉同学：这个我会了。他专不专心？不专心。假如今天上的是他还没有学过的，他的心里会怎么想？没关系！下午到补习班还会教，所以他就不专注。一个孩子假如不专注，能不能把书念好？不可能。

　　再来，他们在考试前夕，绝对都是抱着一张大大的纸，叫做考前总复习。谁帮他整理的？补习班的老师帮他整理好，所以他就猛背这张考前总复习。而其它没有补习的同学，都是自己一行一竖画重点，还互相说：来，你问我问题，我问你问题，看看我记的重点还有没有遗漏。所以，这些没有补习的孩子，他一行一行在画的当中，他已经在学习如何整理数据，如何抓重点，他读书的方法都在这个自学当中建立起来。而有补习的孩子，他所形成的态度是不专心，加上读书都要靠补习班的老师，所以往往一上初中以后，距离就会愈拉愈远。所以，钱不见得能够解决事情。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)