安士先生在评论中说到，「秽哉！肉躯也」，身躯真是污秽，「肉躯之内，诸虫汇聚」，这身体里面还长著很多的虫，这虫就是我们现在说的细菌，这些生命很多。「内典云：人自出胎后，体中即生极微细虫」，人体里面都有很多的细虫，那就是细菌，「为凡目所不见者共有八十种」，眼睛看不到的你看有八十种细菌。这是佛当年你看生物学已经是很发达了，不用科技就用他的神眼就能看到。「此外大而可见者，惟胃中虫耳」，比较大的，可以看到胃里面的虫，这种胃虫，可能是胃里面有那种消化酶，它们帮助消化。「世人所食之物，自喉入胃」，吃的东西进到胃里面，「其虫欢喜，在内低昂屈曲，饮食方消」。这可以推断可能是消化酶，帮助人消化，这是属於佛在这里讲的虫。把这个食物消化了之后，「湿者归於膀胱，渣滓归於大肠」。湿的部位就变成液体排到膀胱那里，这是属於泌尿系统，从消化系统排出的液体到泌尿系统，渣滓排到大肠，这是排泄系统，排出粪便，臭秽难近。「今以堂堂丈夫，偏欲於臭秽难近之处，用尽心机，多方留恋，是诚何心」？堂堂大丈夫，当然这里不仅是说男子，女子也一样，男子迷恋女子的身体，或者女子迷恋男子的身体，都是这样的愚痴颠倒，偏欲在这种臭秽难近的身体上用尽心机，多方留恋，这什么存心，简直我们说的，无耻到极处，也可怜到极处。

　　《大宝积经》里面说到，「菩萨观诸众生，耽嗜淫欲，便作是念，此等众生，曾处母胎，卧息停止，生由产门，如何无耻，共行斯事」。《大宝积经》里面说到的，菩萨看到我们这些众生太可怜了，沉浸在淫欲当中不懂得自拔，甘受轮回，甘愿在这个污秽的环境里面不肯出离。所以菩萨怜悯，生起这样的念头，说这种众生过去曾经在母胎里面，为什么会到母胎里面受身？就是因为有淫欲心，见到父母交合的时候产生了淫念，这一念颠倒就入胎了，结果在这里面怀胎十月，最后从产门出来，这很无耻，生生世世就干这种事。安士先生最后感叹，「嗟呼！不思则已，思之诚可愧也」。不想则已，一想到真的觉得自己太惭愧，自己也是干这种事的。

　　下面安士先生引《禅秘要经》当中讲到如何观不净，第一是男根不净。「经云」，这是《禅秘要经》当中说的，佛为我们说明，「男子周身四百四脉，皆从眼根布散，流注诸肠」。这是男子全身有四百零四条脉，这是我们讲的神经，从眼根一直到下面布散开来，到这个内脏都有。「生脏之下，熟脏之上，於其两边，盛青色脓，如野猪精，臭恶难近」。生脏一般是讲身体上面的内脏，这中间部位以上。包括什么？譬如说心脏、肺，这些呼吸系统、血液循环系统，还有胃以上，这属於生脏。熟脏这是指下半身，我们一般讲的下面的大肠、小肠、肾脏、膀胱、泌尿系统、还有生殖系统，人的生殖系统属於下面膀胱之下。这个生脏，就是胃、小肠、心肺之下。男子两边，男根有两边，就是我们讲的睾丸，盛青色脓，这是人的精液，像野猪精，很臭恶。「到阴藏处，分为三支」。这真的是我们不能不佩服，佛当年在世你看没有人体解剖学，看得这么清楚。这是讲到分为三支，这些里头都好像芭蕉叶纹一样，不是光滑的。「有一千二百脉」，像芭蕉叶很多叶脉，「一一脉中，皆有风虫」，这个风虫就是人所产生的这种精液，里面有精子，「细如秋毫」，很小很小。「风虫之外，有筋色虫七万八千，围绕如环。眼触於色，风动於心」，眼睛看到了外面的美色，这视神经就把这个美色装进来，就产生一种刺激，神经就开始动了，风动於心，这就什么？产生反应。「心根一动，四百四脉皆动」，全身神经就动起来。那时候「八万户虫一时张口，眼出诸泪，其色青白」，这八万虫就是我们讲的精子，眼睛出来的一种泪，就是讲虫的眼睛，实际上就是排泄出什么？精液，从男根出。所以你想想这种臭恶难忍的这个身体，真的是太不净了。

　　下面评论当中也是引经文说到，「佛告优填王」，对优填王说，「世有淫夫，恒想睹女，为欲所使，如奴畏主」。有一类的这种淫欲心很强的人，一天到晚就想著看美色，被欲望所驱使，就像一个奴才被主人驱使一样。「贪乐女色，不计九孔恶露之臭秽，注心在淫，吮其涕唾，玩其脓血，珍之如玉，甘之如蜜，故曰欲奴」。这种人很可怜，见到女色，不知道女人身体也是臭秽不堪，九孔都流著这些腥臊恶臭的这些液体，反而注心在淫，淫心起来了，把这些臭秽的东西都看成美的，吸取这个唾液，对脓血、对这些好像珍玉、蜜糖一样的，这种人真的叫无耻到极处，所以佛斥为欲奴，欲望的奴隶。

　　下面又讲女根不净，也是从《禅秘要经》中讲的经文，「又云：若有众生，贪淫风动，昼夜思欲，如救头燃，当疾治之。治之之法，先观子脏」。这是佛告诉我们，特别是淫欲心强的这一类的众生，欲望起来那真的神魂颠倒，如热锅上的蚂蚁一样，好像脑袋上面起了火要救它那么样迫不及待。在这种情况的时候要怎么样去医治？治之之法，要先观女子的子脏，子脏是什么？子宫，女根不净。子宫是胎儿生长的地方，每个人都是从这里出来的，都是因为淫欲心才落到这个子宫里面。子宫是什么？「在生脏之下，熟脏之上」，这是也是在人的下部，在人膀胱之上，在胃肠之下。这里面「有九十九重膜」，这是保护层。「如死猪胞，满盛恶露，形如马肠」，子宫就是这样子，里面那个膜像猪胞一样，假如我们见过宰猪的，猪宰好了，肉都摊开来，这肉里头有很多胞，看起来很难看，很恶心，子宫里面都是这样子。里面还很多这些液体，因为胎儿要在里面的话，有这液体围绕著他。它的形状像马肠一样，上圆下尖，一直通到产门。「中有一千九百细节」，这中间还有一千九百个细节，这我们讲阴道出来，里面像芭蕉纹一样。还有「八万户虫，周匝围绕」，这八万户虫是指卵子。「人饮水时，散布四百四脉，诸虫食之」，这是它从人饮食系统里面吸收的营养，喝入的水吸进来之后变成一些败脓，这是排出的经血，「其色如血」。「复有细虫，游戏其内，积之一月，无可容受，所以女人必有经水」。所以为什么女子会有月经？就是这些液体太多了，满了就排出来。这佛告诉我们，生理的现象其实就是这样的臭秽不堪。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)