《太上感应篇》上讲的「慈心於物」,其实这个物就是我们讲的生物,一切生命,它是一个很好的缘,它能引发我们的慈悲心,当我们见到这些小生命受到危险的时候,我们生起一念慈心,你看谁得利益?自己得最大利益。所以我们回过头来想想,是我对这些小生物有恩,还是这些小生物对我有恩?慈心於物,生起慈心的人他得到最大的恩惠,为什么?他善有善报,自己得到最殊胜的利益。他所救的生命固然得救了,得救在一时,而我自己生起这一念慈心,得到的福报却是长远的、无尽的,就像这个小沙弥救蚁,他多殊胜,不仅是他这一生延寿,而且他后来修行都证果了。所以真的是利人即是利己,而害人甚於害己,真正明白的人怎么可能做损人利己的事情,一定是慈心於物,一定是救护生命。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |