刘素云:慧海拾贝(第七集)(4)

你就那样想,每个人脑袋上都长一个嘴,你能给人贴上封条吗?人家喜欢说啥就说啥,是不是?你就是说好,阿弥陀佛;说坏,阿弥陀佛;打我,阿弥陀佛;真是你一脚给我踹倒了,我搁地上躺一会休息休息,是不是?你吐我


  你就那样想,每个人脑袋上都长一个嘴,你能给人贴上封条吗?人家喜欢说啥就说啥,是不是?你就是说好,阿弥陀佛;说坏,阿弥陀佛;打我,阿弥陀佛;真是你一脚给我踹倒了,我搁地上躺一会休息休息,是不是?你吐我几口唾沫,我不用擦,费事,太阳一晒它就干了。你就这个心态谁能把你怎么样!反正我现在我就是,我给我自己画个画,谁都不知道。我照著镜子我就画我自己,我没画这个圆脸,我画两个眼睛画上了,画一个嘴,我这个为什么没有这个轮廓?我告诉大家,我就是告诉我自己,你是大脸分子,你这个脸没有边、没有样,谁愿意咋说咋说,你说去,我脸大。另外我画这个嘴,我是嘴角向上的,嘴角向上啥意思?笑呵呵的。画那眼睛是小月牙眼睛,那也是笑脸。然后我还挺美的,我还画两个小酒窝,我就看我自己给我自己的这个自画像,我真觉得挺美的。每天我对著镜子看我自己,和这个我画的能不能对上号。

  有时候跟我老伴一生气了,我马上就跑去照镜子,一看嘴角向下了,这个眼眉竖起来了。完了有时候自己安慰自己,这个脸也挺好,这是金刚像,我给自己辩护,我说那个嘴、那个眼睛是金刚像,实际那是错的,你心态不平和了,你才现这个相。你每天应该给大家看的都是佛脸、菩萨脸。你看那佛菩萨多庄严,为什么我们都喜欢菩萨、喜欢佛?就是说相好庄严!我们每个人的相也能庄严,就是我们好好修,怎么修?心态,心态要平和,一定要平和。你说这两字多简单!你看先是平,然后才能是和,你要不平,你肯定你和不了。所以这是很简单一个方。我那天我还开玩笑,我讲课最后给大家留了一个美容的方。我说你们都愿意去美容,老太太这一生也没有美过容,化妆品啥也没擦过,就知道有个雪花膏(小时候),还没擦过。我说那个方你们别忘了,天天微笑,你的容貌自然好,比吃药都灵,比你们去美容院做美容要强的多得多。

  再一个就是欲望。欲望,现在最严重的问题就是贪,什么都想归为自己所有。你想想,你仔细想想,你贪得再多,你走的时候你能带的去吗?所以我劝大家,把你们最喜欢的,最舍不得的东西,舍,结缘出去,别搁自己那里藏著掖著。别人有需要,我也不给你,我宁可烂它,我也不给别人,这个可糟了,那你真是造罪业了,最后倒霉的是你自己,这些个东西都是你的牵挂。所以咱们什么东西都不能贪。像我现在,我真是不说一无所有也差不多,同修们给我的衣服,我的态度就是谁穿合适谁就穿,我还不太喜欢穿新衣服。你说人家给你的衣服,说刘老师给你衣服,有的时候实在拒绝不了,没办法,收下,收下结缘给佛友,谁穿合适谁就穿,就是这样就完了。你要把这些东西都归为己有,这些都是同修给我的,别人谁都不能动,我不穿,我给它搁在箱子里,也不给别人,这个就太自私了。衣服不就是人穿的吗?佛经不就是同修们读的吗?法宝就应该流通,包括法宝都不能贪,何况其他的了。

  我们看看我们周围往生的这些人,他们走带什么了?你们都看得清清楚楚,是不是两手空空!小孩生下来的时候是攥著两个小拳头,你们观察过没有?新生的小孩,他一下生他是攥著两个拳头,第一句是苦!是哭的声音,苦!人走的时候是搭撒著两只手,这叫撒手人寰,啥也没拿著,两手空空。你说这个简单的道理,我们经常都遇得到,看别人能看得很明白,轮到自己看不明白了。像我们北方原来有个习俗,人走了,去世的时候两只手拿什么?一个手拿打狗干粮,窝窝头、馒头什么的,打狗干粮,一个手拿打狗鞭子。你说拿这两个家伙是上哪去?那不可能上西方极乐世界!上西方极乐世界也不需要这个打狗干粮,也不需要这打狗鞭子。你说最后临走就拿这两个东西,苦苦追求了一辈子,这就是他走带去的,有啥意思?那现在就连这个都没有了,也没有打狗干粮了,也没有打狗鞭子了,真是实实在在两手空空走掉的。我们看到别人就想到自己,我们有一天也会走的,也会往生的。

  前些日子不是传我往生了吗?当时有人就不太高兴,怎么这么说话?我说没什么了不得的。那说我往生了也对,我早晚有一天会往生的,只不过是时间没有说准确,往生是没错的。我说到时候我真正往生的时候那不就对上了吗?这个都不要生烦恼。有的人说我抓起来蹲监狱了。我说蹲监狱也不错,坐那监狱里没有干扰,老老实实念阿弥陀佛,换个地方,搁家我也念阿弥陀佛,上那地儿我也念阿弥陀佛,还管我吃饭。你这念头一转,你就没有烦恼了,否则的话我会生烦恼的,怎么能这么传我?我好好在家念佛,人说我蹲监狱了;我活得好好的,说我往生了,那你就烦恼了。你看我这么一想,我一点烦恼没生。所以我都把它当成一个笑谈了。

  刚才我说到这个欲望,欲望是愈少愈好。欲望愈高,想得愈多,人活的就愈累。现在人很爱攀比,过去我一再跟大家说,这个攀比的心,我是从来就没有过,我看著别人攀比,我就觉得挺累、挺可怜的。譬如说我曾经说过,我家住那个院子,应该说有钱的人多,满院都是车,好多可能都是名牌车。完了有一天我老伴,我俩站在阳台上,我老伴说咱们家什么时候能有个车?我说你出门不有车吗?他说哪?我说公共车、出租车,我说我自己还有个11号车。他说你那11号车是啥车?两条腿!我说你不是说我长著两只仙鹤腿吗?我这两只仙鹤腿就是车,11路车。我到哪的特点是,要没有忙事,我不坐车,我走。如果要稍微忙一点,有公共车,我不打出租。实在没办法了,我才能偶尔的打一次出租,我就是这个顺序。所以说我看我老伴就有点羡慕人家,你看人家几乎家家有车,完了还告诉我,那个车你认识吗?我说认识。他说那是什么车?我说车。他又指那个,这个是什么车?我说车。他说我问你是啥牌子?我说啥牌子我这没挂号,在我这都是车,每个车都是四个毂辘,都是拉著人跑,等同的,我不知道哪个牌和哪个牌。

  我没跟大家讲笑话吗?我上苏州去人家拿宝马车去接我,我哪认识是宝马?完了坐上以后,非得让我坐在司机旁边的位置,我从来都是坐在后面,我不习惯坐前面。第一次去也不熟悉、不认识,人家说刘老师,你客人必须得坐在这个位置上。没办法,我就坐那了。坐那以后,一开车那车就吱吱吱吱叫唤,我还寻思它这啥车,它咋叫唤?但是不好意思说,再一开还吱吱吱吱的。我就问那司机,我说师傅,你这车咋叫唤?完了这司机说,老师对不起,你没戴安全带。我说安全带搁哪?他说搁那。这东西怎么戴?我尽说大实话,我不会我就是不会,我不能像我们刁居士把安全带挂脖子上。我曾经给你们讲过这笑话吗?你们看我那个光碟没听著吗?有一次我们去吉林,我看见心城法师在这儿,我就想起吉林这个事了。那次婷燕去了,我们去接婷燕,把婷燕接著以后就坐在这小于开车,小刁那天不知道怎么了,她就坐在小于旁边那个副驾驶的位置上。完了这时候车开了以后,婷燕就说,她说得带上安全带。这小刁坐在那个位置,她也不知道安全带。后来她给我学,她说大姐我当时想,我不能说我不知道什么是安全带,叫人家香港客人笑话。她说我琢磨,一看,那门上挂一个,但是它是一个圈,这么大一个圈搁那车门上挂著。她就想这个东西一定是安全带,这安全带终於找到了。往哪挂?琢磨琢磨一比量这个圈只能套脖子,不能套别的地方,完了她就把安全带套脖子上。套脖子上这车一开她一晃,她不就勒得慌,她难受,她就把俩手抠在这里抠著,完了这一开还一顿,一开一顿。她说这手搁著,她也不得劲,完了她就自言自语了,她说这安全带也不安全,我都上不来气了。说到这时候,这小于才注意到这个事,小于这么一侧身,刁姨你怎么把安全带套脖子上?完了小刁说,它就能套脖子上,套别的地方套不上去。所以我说,你看我们俩是不是她是我的开心果,我是她的开心果。我就想我在苏州弄那个笑话,到吉林她比我那笑话还大,也好,闹笑话大家哈哈一笑。出来这个笑话,你都不知道把我们笑到什么程度,那车都不能开了,迤逦歪斜了。后来我告诉小于,我说把车靠道边停一下,大家卯劲的笑,笑够了咱们再开车。后来把车停道边,这大家笑的,真是的笑得肚子都疼。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------