刘素云:勤修戒定慧 息灭贪瞋痴(9)

下面咱们接著说这个瞋,上面不说贪瞋痴,接著说这个瞋,这个瞋往往是跟恨、跟怒互相关联的,比如说瞋恨、瞋怒,瞋恨、瞋怒最主要的是气、是生气。这个问题我可以这样跟你说,就那个时候我生气的时候,全身都不自在


  下面咱们接著说这个瞋,上面不说贪瞋痴,接著说这个瞋,这个瞋往往是跟恨、跟怒互相关联的,比如说瞋恨、瞋怒,瞋恨、瞋怒最主要的是气、是生气。这个问题我可以这样跟你说,就那个时候我生气的时候,全身都不自在,特别痛苦,那个时候我觉得我脸都是黑色的,就黑乎乎的,你说彻底黑还不是,就是又灰又黑,我自己看都觉得挺吓人的。尤其那时候本身我就病了,再长那么多斑,简直就没个人样。所以他们说,你要是人的心态非常好,你就是这样看,就看你的手指尖,它那个气柱是白色的,更高一点的可能是无色的,你要看你这个手指尖这个气柱是黑乎乎的、灰色的,说明你身体不好,有毛病,你心态有毛病。就是现在这样看,我看我自己手尖这光柱,大约是这么远,你们可能看著近一点,人人都有,不是说有的人有,有的人没有,人人都有。后来我调整过来以后,我心态也好了,我身体状况也好了,那个感觉和原来那感觉就不一样,就觉得好像妖魔鬼怪都远离我,他们都不在我身边围著。原来的感觉就好像无数个妖魔鬼怪围著我,今天他让我生气,明天他让我生气,后来转变了,这些个全都没有了。你心态转变了以后,真是护法神,护法善神他就来了,反正你身边总有护法的,不是妖魔鬼怪护你的邪法,就是龙天护法护你的正法。

  如果一个人要是瞋恨心重,往生西方极乐世界肯定没分,你就这一条你就没有分,所以这么重要的事情,我得跟同修们说清楚。为什么有的人学佛二、三十年,甚至学了四、五十年到现在没任何消息,你从这方面找找,脾气,用两字脾气说得简单,你改没改脾气?你是不是脾气还像原来那么大?发起脾气来打人、骂人、伤人,你有没有这方面?如果你有,西方极乐世界的门肯定不朝你开,你这一生你就没有分了,肯定是三恶道发脾气的人。所以为什么我一再告诉身边的同修,一定要改脾气,不能由著自己的性子来,三句话不来呼号喊叫,随手这东西也撇过去了,我管打你哪,等过后还后悔。咱们不干这后悔的事,你这不就是火烧功德林吗?你好不容易攒点功德,那功德不是太好修的,你修这功德长这么高,你这一把火把这点功德林烧光了,恢复到零,然后你再从头来,来又修点,一把火又烧了,到最后你要往生之前你还是这个零,你怎么能上极乐世界?所以一定不要犯这个傻。我这可真是苦口婆心在劝,因为我自己经历,你们一定要注意这个事情,不要当成耳旁风。

  下面我再分析、分析,什么样的人容易有瞋恨心。你们自己想想,我归纳这么几条,第一个,爱计较的人容易有瞋恨心,什么事爱斤斤计较,你对了,我错了;你输了,我赢了;你占便宜,我吃亏,就爱计较的这个人容易有瞋恨心。第二个类型,好自以为是的人容易有瞋恨心,总觉得自己行,自己对,自己比别人高一等,这是第二种。第三种妄自尊大的人有瞋恨心,这个比第二种就更严重一些,妄自尊大,谁都没有自己高,真是天老大,他老二,就这样的人肯定有瞋恨心。

  第四种嫉妒心重的人,那是肯定有瞋恨心,你咋就比我强?你怎么就如何如何,为什么我就不如你。这样的人就希望所有的人都在他后面,他不希望一个人在他前面,这种嫉妒心是咱们学佛的人最大的障碍。所以千万不要有嫉妒心,一定要随喜。有些个年轻人是人才有培养价值,我们一定要积极支持、爱护、帮助,千万不能拉后腿。总觉得他跑到前面,那我往哪摆?咱们站在他身后挺好的,帮助他、爱护他这样才好。我就觉得咱们修佛的人,在我心目中,好像是应该没有一个人有嫉妒心。但是我遇到的事实,又不是这样,我真发现有些人真有嫉妒心。所以我这次在那面参加活动,和在这面讲课,我都把这个嫉妒心,拿到一个很重要的位置来跟大家说,因为这个心太害人了。反正我那十颗心里,我可没有嫉妒心,我要有嫉妒心,我没有现在这点小小的进步。这是第四种有瞋恨心的人。第五种,好攀比的人有瞋恨心;第六种,好高骛远的人有瞋恨心;第七种,没有真诚心、平等心、清净心、正觉心、慈悲心的人,自然他剩下的就是瞋恨心。我就归纳了这么七种类型,可能不太全面,就有这些个毛病的人,就容易有瞋恨心。

  说完了贪和瞋,最后咱们再说说这个痴,这个痴原来我理解得比较片面,我以为就是傻,不聪明,这就叫痴。通过学习《净土大经解演义》,我对什么是痴有了一点进一步的认识,实际这痴说重一点,就是迷惑颠倒,迷惑颠倒就是痴,没有智慧,这个迷惑颠倒也挺害人。第一个因为迷惑颠倒,你不认识正法和邪法,现在邪师说法如恒河沙,谁当著你面,他都不会我是邪师,我现在来给你说法,有一个这样说的吗?他都说他说的是正法。你因为迷惑颠倒,你辨别不了什么是正法、什么是邪法,你这就是很严重的痴,这是第一个。第二个,因为迷惑颠倒,你不认识善知识和恶知识,比如说有的人可能批评你两句,指出你有什么什么毛病,你要是心量小肯定你不高兴,我哪有这个?你凭啥说我?你也不咋的,这个你就是不会识别善知识和恶知识。实际当面说你的,我认为是善知识,否则的话,人家完全可以不说。什么叫恶知识?当面奉承你,背后说你坏话那人叫恶知识。这样的人现在为数可能还不算少,有的人很会说奉承话,当面一套,背后一套,这个人是非常值得我们注意的。我们就是咱也不跟人辩论,咱也不跟人争论,就是敬而远之,你心里知道就完了。第二个就是不认识善知识和恶知识。

  第三个迷惑颠倒,你遇不到好老师,因为就是好老师在你跟前,你也不认识,你也不承认。我昨天还是哪天讲课,我说了一句人生得一知己足矣,我说人生遇一明师足矣。我一再的说,我这一生两件幸运事,一件幸运事我闻到了佛法,第二件幸运事,我遇到了净空老法师,我遇到了明师,这是我人生的两件最幸运的事,我非常珍惜这个机缘。我总跟大家说,实际不是开玩笑,我说过去多生多劫,师父就是我的老师,我就是师父的学生。我是一个比较调皮捣蛋的,不遵守纪律的学生,贪玩东跑西颠,所以这么多生、这么多世,还没出了这个六道轮回,还搁著溜达著、晃著。我说这一回叫老法师把我发现,这下我可逮住你了,你还在外面晃荡,回家吧!所以我这一生,这师父提溜我,也得把我提溜回家。所以我为什么这么坚定信念,我今生一定成就,我一定回西方极乐世界,有师父看著,我不回我也得回了。这是我归纳的这几条。

  最后我想说,就是如果今天这课你听明白,能够帮助你认清回家的路,帮助你找到回家的门,阿弥陀佛,我这一堂课没白讲,有一个听明白的我也没白说。最后给大家四句话,「天地之间有正道,离开正道受苦报,当今世界灾难多,不寻正道走邪道」。简单做一下解释,天地之间有正道,就天地之间它是有规律的,那个正道是确确实实就摆在那。但是我们如果是离开正道,那怎么样?自然受苦报,你道走错了,你自然受的是苦报。第三句当今世界灾难多,这大家都很清楚的,为什么苦难多?不寻正道走邪道,是我们的心念坏了不正。所以你不走正道,你自然就走那歪歪道,走那歪歪道你就来受苦报。最后这四句话就是告诉大家这么一个道理。时间也快到了,今天就说到这里,有错误之处,请各位批评指正。感恩大家,阿弥陀佛。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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