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你说你往人那大柱子上写什么，你好还是不好，你写在柱子上就好了，你不写柱子就不好，你还用得这样吗？把那个钱后面都给你，咱也不知道是卡的戳，还是怎么的整整齐齐的，我就有一个一块钱的那个钱，就是这么大一个小块，四方块的，那面有四句话，那就骂街！这算什么本事？我们无论是什么宗教信仰，我觉得这不叫信仰，这不叫泼妇骂街吗？你这样你既不爱国，你也不爱教。你如果你信佛教你给佛教抹黑，你信其他的教你给其他的教抹黑，哪一个教的教义告诉你骂大街，到处乱写乱画？所以我说咱别人咱管不了，说咱们佛弟子，应该是做爱国爱教的模范，应该是做遵纪守法的模范。你说你爱国爱教，你遵纪守法谁能不让，谁能批评你、教育你甚至抓你？不会这样的吧！是我们自己做得不好，你违法乱纪，人家给你逮进去了，那我说活该，就应该逮你进去，否则的话，你扰乱社会治安。 这个《梵网经》上有两条重戒，一条重戒是不作国贼，一条重戒是不谤国主。不作国贼是什么意思？就是不做伤害国家的事情，不做伤害社会的事情，不做伤害大众利益的事情，这叫不作国贼。不谤国主就是说，那国主大的说国家的领导人，再往下各级政府，省政府的领导人、市政府领导人、县政府领导人，再往下区，什么镇，这些都是领导人。你再说，比如说宗教局的局长是不是领导人？也是。寺院的主持是不是领导人？也是领导人。不谤国主，就是我们对各个阶层的领导人都要尊重，不能随便乱骂。这两天吃饭的时候，师父不说了两次了吗？说某某地方就是两个互相对骂，你骂我，我骂你，师父说这不好。你看为什么有地震？所以这个咱们要注意。现在好像不知从何年何月起，我回过头来我想想，可能是从当年文化大革命开始，那造反有理，谁都说了算，谁都可以打，谁都可以骂，是不是从那个时候开始，延续到现在，就是骂大街，你谁在领导的位置上，都不满他的意，他都得骂。 所以后来我接触到一些人，信佛的也好，不信佛的人也好，我真是跟他们实实在在的说，我说这样做是错误的。就比如说国家的领导人，那你说这一届的领导班子，他真是勤政爱民的，十三亿人口的一个大国，能治理到现在这种程度多么不容易。你要说事事都人人满意，那不可能，我们是不是应该体谅领导人他有他的苦衷。反正我是非常赞叹，比如说咱们汶川地震、玉树地震，是不是国家领导人第一时间赶到现场？这样的领导人上哪去找？为什么我们还这么不满意，那么不满意。所以凡真是谩骂国家领导人、省市领导人的人，他自己造的是地狱的罪业。他现在觉得我骂一骂，我痛快、痛快，岂不知你将来就是地狱的去处，那就是你的归宿，到那个时候你后悔就晚了。这是一个方面，我们应该尊重各级领导人，不要谤国主。 从另一个层面说，就是我们各级领导人也要体恤、关爱你的人民，这方面就是相辅相成的，现在是不是我们的各级领导人，都是全心全意为人民服务的？未必是这样。所以这就给我们这些个人民的公务员，各级的领导提出了一个课题，你在这个位置上你就要全心全意为人民服务。那过去我记得演京剧不是说：「当官不为民做主，不如回家种红薯」，这句话到现在也不过分吧。比如说，为什么我当减负办主任的那一段我特别累？就是因为所有告到我那的状子，领导批到我那，我没有一个就一带而过就过去了，我都一个、一个、一个落实。后来我们省纪委的某领导同志都非常惊讶，有一天他检查工作，给我打电话，他比我小，他说刘大姐，上半年的案子你一共办了多少？我当时就说六十五件。电话里他这一问，我当时就说六十五件。他那面就打了一个喷，我不知道啥意思，我说你要是要文字材料，下午我让打字员给你送去，我说现在这个都在我本上，工作本上记著。他说那下午能送上来吗？我说完全可以。他说那送来吧。中午我打字员就把这明细都打出来，下午给他送过去。因为我是在省政府工作，他是在省委那边工作。 送过去以后，隔了几天我俩见面，他说刘大姐，我特别惊讶。我说你惊讶啥？他说你当时电话里说，你上半年办了六十五个案子，我当时想你是随便说的，你是不是为了应付我？你接著你又说你可以报文字材料。我想能报吗？我真是怀疑，下午你就给我报了，我一看我没啥说的。因为我那个案子办到什么程度？比如说这个案子是哪个市、某某人、电话是多少，这个案子的内容是什么，需要我解决什么问题，我现在解决到什么程度，完结了那就是结案了。基本上没有不结案的。就这个比如说，省纪委的领导他拿到我这个东西，我说你可以随便抽，就在这六十五个里，你随便拿出来一个，你就给这个联系人打电话，你看看他怎么说。他真试了，试完了以后，他说刘大姐，我服你了，全省干工作也没有你干到这么细致的程度。你这半年这活咋干的？我心里话谁干累谁。那你得下去调查，有时候真是吃不上饭，有时候这个地方办完了，你看半年的时间六十五个案子，你想我这案子咋办的？ 所以我说咱们如果你做一个人民政府的公务员，你切实的去为老百姓服务，为他们去办事，他们真是高兴，冷不丁遇到你这样的一个官，人家都觉得挺奇怪。所以当时好像告诉我这四句话，我也不知道我该不该说，说了可能也有人会不满意的，说你现在坐那小嘴一说叭叭叭的，可苦了我们，以后我们咋办？那我说你咋办？你好好为人民服务就对了。就这几句话不是我编出来的，真就是老百姓的一种心声，说什么？说「百姓心中苦，向谁去倾诉，身为父母官，当为民做主」，我感觉到这就是老百姓最心底的呼声。还有这几句，说「百姓盼清官，怀念包青天，清官今何在，就在人心间」。是不是老百姓的心就是一杆秤？真是，老百姓的心就是一杆秤，我们能时时刻刻把老百姓的疾苦，放在自己的心间，然后我们身体力行，去为他们解决问题，我们才不愧为是人民的公务员。 《璎珞经》里还有两条戒，一条是不漏国税，一条是不犯国制。这个不漏国税，现在做买卖的有几个不漏国税？千方百计走那个政策的边缘，少缴点是少缴点，能都逃了更好。这个你不知道那就是帐，这帐你早晚得还的。所以我们做买卖的，咱们学佛同修，千万不要漏税，该缴多少缴多少。再一个就是不犯国制，就是遵纪守法，国家的法规制度，各省市、地市县的各种各样的规章制度，我们做为一个修行人，一个学佛人都要带头去遵守。这是第二个就是爱国、爱教，遵纪守法，我就说到这。 第三个不受外界环境的干扰、诱惑。为什么我们的烦恼很多？我们受外界环境的干扰和影响比较重。哪些个？人事环境的影响，还有外界环境的影响，特别严重的是人事环境的影响。我觉得现在好像干工作、干点活，都不一定那么累吧，就是这个人事关系太微妙、太复杂了。反正我好在就是我从小到大，我就傻呵呵的，我啥也不看，我也不会看脸色，尤其不会看领导的脸色，所以我就不累。我到现在我一直比较轻松，因为什么？比如人家说你要稍微会来点事，你又提职了，那提职不就提薪吗？我说现在这官已经够大，现在这钱也够花了，不用再提。完了我就坚决的利用四个月的时间，把那个小官辞掉。人家都说我大脑进水了，说人家现在是要官、买官，你这是坚决的辞官，还得走后门，不走后门人家还不给你辞掉。我说对，人家叫我大脑进水，逆社会潮流而动的人，说现在这个社会还有你这么个傻瓜蛋吗？我说就一个傻瓜蛋，那就是我了，接著傻吧。所以这个环境的影响，好像这么多年按道理说，我在省政府工作这二十年挺不容易，我没觉得怎么的，我挺轻松的。现在回过头来看我问心无愧，我自己可以说一身清白，别人怎么的，那咱管不了，咱先管好自己。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |