学佛人的幼儿期、逆反期、青春期、成熟期、圆满期(2)

逐渐,我会觉得自己的这一切是靠不住的,红尘很多矛盾我们还无法清净的面对及和谐的处理,有时还会被欲望和习气牵着鼻子走,还在乎别人对自己的评价和看法,只是在某些问题上不再分别和计较,但“我执”并未破。有

    逐渐,我会觉得自己的这一切是靠不住的,红尘很多矛盾我们还无法清净的面对及和谐的处理,有时还会被欲望和习气牵着鼻子走,还在乎别人对自己的评价和看法,只是在某些问题上不再分别和计较,但“我执”并未破。有一个“我”始终障碍着自己,无法与宇宙、自然、众生真正合一,即“与道合一”。如果无法与众生合一,达到无我相、无人相、无众生相,我们其实始终无法真正彻万法源,真正透彻的明了万事万物的本质、真相。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。
    而要破“我执”必须博爱、慈悲,要想圆满,只有那些你不愿与之谈的“笨人”才能帮到你。开始度人也在自度,只有众生才可成就你。
    我们开始进入圆满期,觉照朗然。彻底修正自己的每一个起心动念,有点刮骨疗毒、舍生取义的感觉。自我不死,大道不现,我们回归红尘,心路重新开始,变得平凡而普通,开始从平凡之中体会伟大,开始成为一位能真正无私利益众生的菩萨。同体大悲,无缘之慈,在红尘的每一个点滴中生起。
    这时,真正的功德才可以生起,功德的利益瞬间显现,功德水从你的心田溢出,你成为爱的化身,难忍能忍、难行能行。因为与众生同一体,众生与你同时在享受此功德带来的种种利益。因为功德的最终圆满,使我们觉照圆满、见地圆满。每一个起心动念、行为动作都合于道,从而智慧圆满、修行最终圆满。

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