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《诗经》里面有一句话，孔老夫子在「士章」文中也引用到，「诗云：夙兴夜寐，无忝尔所生」，就是早起晚睡，不要辜负你的父母，所生就是父母，忝就是侮辱，不要让父母受辱。如果我们不能够努力的求学、求道，落实道德，没有真正做一个君子，心里面常有所谓贪荣之心，贪图自己名闻利养，贪图五欲六尘的享受，搞的是自私自利、贪瞋痴慢，这就让父母蒙羞，《弟子规》上讲的「德有伤，贻亲羞」。所以「士章」告诉我们，把孝心养成，移孝作忠，而为国家、为人民服务，还是为了安亲，还是纯孝之心，这样必定能够成为君子、成为圣贤，这是孔老夫子所希望我们达到的理想。 下面我们再学习下一章「庶人章第六」，我们先把这一章的经文读一下： 【用天之道。分地之利。谨身节用。以养父母。此庶人之孝也。故自天子至於庶人。孝无终始。而患不及者。未之有也。】 这一段经文不长，但是所含的义理十分的丰富。这一章讲的是庶人如何来行孝，庶人我们说是普通人，就是除了天子、诸侯、卿大夫、士人以外，一般的平民百姓都可以称为是庶人，庶人就是一般普通人，该如何行孝？这里讲到主要是以自己的劳力来养活、赡养父母，供养自己的双亲，而且要懂得谨慎其身。我们先看看邢昺的《正义》里面对此章的一个大意的说明，「《正义》曰：言庶人服田力穑，当须用天之四时生成之道也，分地五土所宜之利，谨慎其身，节省其用，以供养其父母，此则庶人之孝也」。这段话就是讲到古代是农耕社会，一般都是家里有一些田地耕种，春耕、夏长、秋收，得到一些粮食，这就是所谓的用自己劳力来赡养父母。要耕种这就要懂得利用天时地利，所以需要用天之四时，就所谓的春、夏、秋、冬，掌握节气的变化，掌握农作物生长的这些规律。所谓分地就是分五土所宜之利，分五土就是指五种不同的土地，把这些土地的这些规律、利弊、好坏都了解了，该如何来种植，这就是所谓的『用天之道，分地之利』。 『谨身』就是谨慎其身，节省其用，这是「谨身节用」的意思。谨身是对自己德行来讲的，言语造作都要谨慎，不可以造恶，不可以犯罪，否则就会遭到礼法的惩罚，这样就没办法孝亲，没办法服务父母。自己也要节俭，生活节俭一些就能够长久一些，用这样的一种心行来供养父母，让父母能够安安乐乐的终其天年，这就是所谓的『庶人之孝也』。孝顺父母真的不在乎你是什么样的身分、地位，你富贵如天子、诸侯，贫贱如一般的平民百姓甚至於乞丐，都可以对父母尽孝的。这就是所谓的『孝无终始』，始於天子，这是五孝之始，终於庶人，五孝讲到最后讲庶人，没有分地位的贵贱，统统都要行孝。当然『孝无终始，而患不及者』意思很深、很广，我们在后面会有详细的解析。现在我们主要是看到第一句，「用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母」。 在汉朝有一位孝子叫蔡顺，他的父亲早去世，跟母亲相依为命，他侍奉母亲非常的孝顺。当时因为在汉朝王莽篡位，所以天下大乱，民不聊生，又逢到饥荒年，一点收成都没有，当时蔡顺没有东西供养母亲，所以每天只好上山去采野果，采一些桑椹果来供养自己母亲。结果有一天他上山拿著两个篮子去采桑椹果，遇到强盗把他拦劫住，当时因为饥荒年，强盗不是抢东西，是抓住人要把人给吃掉。当时强盗看到蔡顺拿著两个篮子的桑椹果，一个篮子的果子比较黑，比较成熟，一个篮子里面的果子比较红，还没有完全成熟，就有点好奇，就问蔡顺，你采桑椹果为什么要分两个篮子来装？蔡顺就老老实实的跟强盗回答说，黑的果子比较成熟比较甜，是给我妈吃的，那个比较红的还没有成熟的果子是我自己吃的。这些强盗一听就很感动，不忍心害蔡顺，不仅没有为难他，而且还送给他三斗白米和一些肉。可见得你看强盗他也有良心，这种良心就是《三字经》头一句所讲的「人之初，性本善」，人人都是本善的，只是因为后天的这些污染，名闻利养、五欲六尘、贪瞋痴慢、自私自利这些污染，把自己的本善给掩盖。 所以孝顺父母这是本善，强盗亦有之，因此看到蔡顺能够这样的孝顺父母，强盗也感动，触动了他的天性，启发了他的良心。这使我们能够相信真的人性本善，而用什么方法能够把人性本善开发出来？最好的方法就是用孝道。我们看到中央电视台播放的关於海南海口监狱用《弟子规》、用孝道的教育改造服刑人员，效果卓著。很多服刑人员过去很难改造的，这些人一般人认为是社会的渣子，是害群之马，对他们都唾弃，但是海口监狱这些干警们，他们自己在领导的带领下学习《弟子规》，用《弟子规》、用孝道来教育这些服刑人员，干警们自己以身作则，同时让大家一起学习，跟大家讲孝道的故事，让这些服刑人员孝心启发出来，所以见到自己的父母都痛哭流涕，跪在地上忏悔，知道自己做错了，发誓重新做人。改造的效果比以往用教条式的，机械式的，甚至暴力式的这种教育，效果好上百倍。这是什么？循著天性而教化，父子有亲就是天性，循著天性教化非常的容易。所以《孝经》上也讲到「教民亲爱，莫善於孝」。 蔡顺的这个例子告诉我们人都是能够教得好的，强盗也能够教得好，服刑人员也能够变成好人的。蔡顺他为我们显示出谨身节用，这是古代的二十四孝之一，现代也演绎出跟蔡顺一样的，甚至有过之而无不及的感人的孝子故事。这是在浙江林学院的一位大学生叫刘霆，刘霆家里很清贫，他的父亲抛弃了他们母子，他母亲身体不好，得了肾病，刘霆，这是十几岁的孩子，照顾自己的母亲尽心竭力。后来刘霆考上大学，但是因为家里没有经济能力，难以负担学费，所以刘霆就决定放弃学业在家里照顾母亲。大家看到刘霆侍奉他母亲真正是衣不解带侍奉於床前，《弟子规》上讲的「亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床」。他自己想要来照顾他妈妈，但是他妈妈希望他上大学，在妈妈执意要求下，最后他决定背著他母亲上学，到大学附近租了一个很小很小的房子，他不住在学校的校园里面，因为这样不方便照顾母亲，每天白天学习、上课，晚上回到家里就给母亲做饭，照顾母亲。结果母亲的病情一日一日加重，最后医生建议一定要换肾，结果刘霆就暗暗下决心，要自己捐一个肾来救他母亲。后来这个事情被一些爱心人士得知，都为刘霆的这种孝悌的精神感动，大家纷纷解囊相助，而且有医院决定免费为她做这个换肾的手术，终於帮他母亲成功的做了换肾手术，也不需要自己换肾，这是医院捐献出来的。后来大家给他捐助的很多，因为知道这位孝子为了省钱给他母亲做医疗费，不舍得吃，甚至饿得胃出血，大家非常的同情，一下子捐款就捐的很多，保证他的整个医疗费用和生活学习。这位刘霆得到这些热心人士捐的善款用不完，他也是省吃俭用，知道这些善款每一分钱都凝聚著大家的爱心，不可以浪费，所以把捐款中的五万块钱又重新捐献出来，在学校里面设立了一个孝心基金，也专门来帮助那些贫困孩子他们家里类似於刘霆这样子的，也得到这种孝心的、爱心的捐助。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |