而且不仅如此,当我看到这些精神病人的时候,他们充满了暴力,我才看到原来我内在也有暴力;看到这个护士医生们个个恐惧,原来我内在这个记忆里面有着恐惧、害怕、无奈、无助种种这些负面的念头,我只是清除我自己这些负面的念头,当我清除干净了,病人他就好了。 我没有想说我能治疗任何人,而是我只是清除我自己变现出来的精神病人这部分,我把它清除掉而已。这个原理就是这么简单。其实他所说的这个原理,也就是我们佛经里面所说的“一切法唯心所现,唯识所变”,就象我们念佛,如果是心清净,见到的就是阿弥陀佛,不可能有这么多人事物在我们面前让我们生气,让我们烦恼,这些生气烦恼不是外面人的原因,是我们内在有这个生气有这个烦恼的问题在内在这个记忆,我们必须要把它清除掉。 我们花了一生的时间指责、治理别人,而不是治理自己 但是以前末学学佛,不会觉得是我自己内在有问题,而是时常说这是他有问题,他脾气不好,我见到就是这个人脾气不好。后来我才知道,原来脾气不好是我内在变现出来,外面人跟我一模一样。古时候,我们易经也说过一句话“物以类聚,人以群分”,我就看到原来我喜欢发脾气,在我周边人个个都喜欢发脾气,其实他们是一面镜子给我照我自己的心。 我当时还不想反思自己,去修正我内在应该清除掉我内在这些怨恨,而说这个人脾气怎么这么差呀,我还去指责别人。当时修蓝博士也说了一句话:我们往往都是喜欢指责别人,而且他就拿了一张卡通图片,他说,这张卡通图片是在北美有个人画的,他在书局看到的。他觉得很有意思,他说我们人花了一生的时间,三十年就是如何来治理别人,而不是来治理自己,所以修蓝博士说,以前他还没有学夏威夷疗法的时候,他也同样犯这个错误,他也是花很多时间想去治理别人,去帮助别人,其实并不是别人,我们在帮助别人,而是别人给我们一次机会来帮助我们,清除我们自己本身这些垃圾、这些记忆。 当时在上课时候就有一群人出现,这些人报名的通常都是些治疗师。这些治疗师就问修蓝博士,我如何来治理来帮助我这些病人?病人有什么什么状况,就跟修蓝博士一一地提问题。修蓝博士说,并不是你在帮助他们,是他们给你一次机会帮助你自己,有这么多人,是这么多人给你这么多机会来修正你自己,是你内在有问题,你才会碰到这么多病人,要是你内在没问题,你不会看到的。如果你是学天主教,你会见到神,如果你学佛你是见到佛,怎么会有这么多病人来找你?是你内在有这些记忆重播,通过这些病人,需要清除的是你自己,只要你自己清除好了,病人就全部都好了。 别人的忏悔实际是个缘,把自己同样的业障从记忆中播放出来,要感恩对方 当时末学听到这一句话,很大的震撼,为什么?因为从2010年1月份,也是很感恩香港佛陀教育协会领导、胡居士,给我一次机会到香港来带这个忏悔班。当时末学就觉得我是在带忏悔班,让这些人来忏悔,也是同样犯了这个问题。其实我能够见到这么多人在我面前出现问题,并不是他们有问题,是他们给我一次机会,清除我这些杀盗淫妄的问题。可是当时还没见到修蓝博士之前,自己没有感恩心,没有忏悔心,看到别人忏悔了,这些人需要忏悔,我已经忏得差不多了吧,不用再忏了,当时我的念头是这个样子的。等到我们在整理忏悔班文稿,当时也是事情特别的多,特别忙,所以当时看看其他老师可不可以帮我带这个忏悔班,就起了这个念头。可是老师们都很忙,后来就请教师父:我们这个忏悔班是不是要再继续,因为现在没有人来带了,是不是可以停一停?师父上人就说了一句话,他说“没有人带你就继续带,人活一天就得忏悔一天,直到死那天都得忏悔!” 后来就这个因缘,末学就继续带了。直到见了修蓝博士之后才真正生起感恩心, (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |