迷失的是自性而不是法性
在一切时一切处的境缘和镜外，都在起心动念，随着起心动念无休止的再造作。这是因为什么，主要是自己善根基础不实，其次是恶多善少，这俩者一结合就把自己变成七彩斑斓了。所以自己的自性就被迷
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在一切时一切处的境缘和镜外，都在起心动念，随着起心动念无休止的再造作。这是因为什么，主要是自己善根基础不实，其次是恶多善少，这俩者一结合就把自己变成七彩斑斓了。所以自己的自性就被迷失了，烦恼习气就当家了。在修三种布施的同时也就变成自己的小圈圈，把自己变成一切万事万物的圆点，所以自己越走越小，到最后行足到了没有立足之地了。就这样把自己了就了，很可惜见不到自己法性，法性是永远说法发光的。余余万相都是历练自己纯真的道场，且不能迷失在余余万相里，这样既得不到无量相也得不到相的无量好。诸佛的境界是不思议境界，如果想言尽诸佛不思议境界，是不可能的其境界是不能用语言到尽的，就算是言语的很逼真那也是相似境界，假如说尽那就是凡夫的迷失自性的境界，因为里边有了妄想分别执着了。在财相上不知有多少知名人士倒在了其法相上，而不见法性。观其全都是威力自己，不懂为众生才是为自己，众生不为你，你永远富不了的果报，在者是情爱相一般是说色相，色表示迷爱程度。不懂点的深度就是淫。不知有多少英雄豪杰到在了点色相上，这都是过分的迷恋情爱法相，而没有着摸法相。其事实真相都是在供养和帮助，你供养佛，因为众生都是未来佛，这是感应道交，佛会知道怎样帮助你得力，佛知道你的根基会善巧方便调节你的身心得到平衡。往往许许多多的迷惑众生，迷失在一切为自己的法相上，威力他人意志，强迫他人身心，迷失他人神智，自己的错误见解，习性形的自己。正而真的法性得不到普熏，无一不是在造作业障。还有寿者相有不知其数富闲达贵，为自己的时间与空间不知伤害了其多少无辜的有情与无情。所说三者不是在修三种布施供养，而老妄想别人帮助他，关心他利益他。就不知自己不修内财和外财的因，那能感召果应。在自己清醒的瞬间，赶紧抓住机缘多用善知识充实自己，让自己转恶为善，转迷为无悟，转凡入圣。南无阿弥陀佛！
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