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这个世界是个因果世界，从大到小，从巨到细，无一不是因果。顺境来了，是因果；逆境来了，同样是因果。可叹当今世人只认好，不认坏。好事来了，就认为是应该的，是自己修来的，是自己有本事，是自己有德；若是逆事来了，就不认帐，开始怨天尤人了。逆事来了，为什么不是应该的？为什么不是自己造的？为什么不是自己无德？ 当今的许多人都在埋怨社会，埋怨环境，埋怨他人，就很少有人埋怨自己无德的。那些埋怨自己家庭贫困，埋怨父母无能的孩子，你若是真有福德的话，为什么不投生到皇宫里去呢？ 如是因，如是果。《王凤仪嘉言录》中说：“今生屈，前生不屈，今生冤，前世不冤。凡是遇事抱屈的，是不明白三世因果。”《王凤仪言行录》中说：“这帮胡匪，他们是混世魔王。因为这一方的人，男不忠孝，女不贤良，老天爷才叫他们来搅闹。”这才叫达透因果。 世上没有无因的果，那些不认命、不认帐、怨天尤人的人，都是不明因果的愚人。 认不是的真正目的，并不是把自己变成麻木不仁、任人宰割的羔羊，而是使自己成为不被物转，能够战胜自己主观情感的真正强者。 认不是的真正目的，是为了却自己的恶业和冤冤相报的恶性循环，最终使彼此都回到遵循正道正理，互助互爱的良性循环上来。 认不是的真正目的，是为了克制自己的贪嗔痴，而不是放纵自己的贪嗔痴，伤人害物。 认不是的真正目的，是为了定住自己的本位，使自己合乎正道正理，而不是因为贪嗔痴，丧失本分，违背正道正理。 认不是的真正目的，是为了定住自己的心性，不被外境所转。 因此说，认不是并不是没有原则，以牺牲天理为代价的。认不是恰恰是为了遵循天理和人道的基本规律和法度（保全天理），而不是违背天理和人道的基本规律和法度（牺牲天理）。 当今世风日下，人心败坏，纲常乖违，因此这个社会必须依法而治。但世人若想将法治社会变成法律废而不用的大同社会，就必须道找一面，人人认自己的不是。人人克己，天下归心，世界才能够实现永久的和平。 以下是末学认不是的真诚言词： 对不起我错了，都怨我，我有罪，都是我的错，是我对不起你们，我向你们认罪，都是我的不对，我改，我一定改!我向你们道歉、认不是、承认错误、真心改过！你们做的都对都好，全是我不对、我不好，都是我的愚痴不明理伤害了你们，我向你们认错、认罪、认不是，你们大人大量不计小人之过，请你们都原谅我吧！我对不起你们，我现在知道错了，我要天天向你们认错、认不是、认罪求得你们的原谅！ 我在诸佛菩萨像前真诚向你们忏悔，我过去对你们有伤害过的地方，乞求你们放过我原谅我吧！我非常感恩你们，是你们给我一个忏悔改过自新的机会，是你们救度了我、帮助了我、提升了我，我向你们认罪谢恩！诸佛菩萨在上为我作证，我是真诚的向他们认错、认罪、认不是！ 我们学佛的同修如在念佛做日课前，最好向自己的冤亲债主（有形无形、在世不在世的、身边的、远方的）能当面忏悔的向当事人真诚恳切的忏悔、认不是。不能当面的就在诸佛菩萨像前真诚向他们忏悔，祈求佛菩萨作证这样天天真诚的向他们忏悔，并念佛做功德回向给他们。如此不间断的做下去,不出三年无论有什麽大的过错他们都能原谅!无论有多重的病都会有很大的改观!决定会有不可思议的效果！真诚心能感动天和地！何况我们的冤亲债主或疾病，一切都是可以感化改变的！心能造万物,万物由心造! 不学佛的朋友自己有什麽信仰，就可以在自己所信的教主前忏悔，无信仰在祖先或父母前真诚悔过也有效。主要的是坚定信心除去疑惑，悔过真了翻出良心来道出不是来一切就会都好了，最要紧的是要按照伦理做。 总之，人在未达到“止于至善”之前，时时刻刻都可能存在“不是”。所以先生说：“争多少理有多少罪过，认多少不是有多少福德，达到认不是的真处，就是佛国。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |