“要想升迁首先要有父母德孝 证明，无德不孝一律不考虑。”近日，河北省魏县 一则关于干部任用的规定引发争议：有人认为自古忠孝不能两全，恪守孝道不见得就忠于职守；有人则认为百善孝为先，对亲人不孝则公德难存无法取信于民。 (2011年01月19日《京华时报》)

　　其实这是一个公德与私德的问题，引发争议是被两个表面上相对立的“德”所迷惑。事实上，私德与公德并不是水火不相容，而是对立与统一的关系，在提拔干部上应是不存矛盾的。“忠孝不能两全”真正的含义是：一个有孝心的人，在某种特定的时候为了国家大众的利益，而不能兼顾为父母长辈尽孝。比如在战争年代要赴战场，不能在父母身旁尽孝。不错，家庭伦理道德关系属于私德，做官讲究的是公德，但是一个连父母都不孝的人，还能悲天悯人，还能真心实意为人民服务？

　　家庭是社会的细胞，建立传统的伦理道德关系、是构建和谐社会的基础。任何父母都是公民，都是社会的分子。儿子不孝敬父母，必然给社会带来问题。因此说，一个不讲孝道，不讲私德的人为官，只会给这个社会带来不和谐。那些查出来的贪官90%包养情妇和二奶，其原因就是没有私德。贪官杀情妇案屡屡见诸于报端，其手段恶劣，缺失的就是悲天悯人。比如原济南人大主任段义和为了杀死情妇柳海平 ，指使陈志与陈常兵将爆炸装置塞入柳海平的驾驶座位下，将柳海平炸死，并致伤两名行人。还有云南省昌宁县 委书记杨国 瞿把二奶余倩碎尸后，还用高压锅煮了。这样恶劣的事件，不仅影响社会的安定，而且对社会产生恐怖，严重损坏政府和干部的形象。包养情妇首先就是缺失私德，如果有私德，就会对家忠诚不二，不会家外有家在外面包二奶。一个没有私德的人，也就不会有什么公德，贪官不仅包养情妇与二奶，还大肆贪污受贿，掠夺社会资源，损害社会公正 和公众利益。

　　10多年前，我在家乡县委工作时，一位县委老领导对我说：“一位连父母都不孝敬的干部，决不是一个好干部，更谈不上对党、对人民忠诚；一个干部连兄弟关系都紧张，就没有一颗宽容之心，还能真诚相待同事？当了领导能团结大家共创业绩？一个干部和妻子都不能和睦相处，今后也很难和班子成员和平相处。”为了不提错人，这位县委老领导常会一个人跑到拟提拔对象的老家，和他的父母、兄弟姐妹聊天，找他的邻居及村里人了解情况。父母即使孩子不孝，也可能不会说，但邻居和村里人就可能实事求是地告诉你。事实证明这种做法是有效的，因为在这位领导手下提拔的干部，几乎没有违法乱纪的。报道说，魏县在组织考察 环节中，将认真调查了解考察对象在孝敬双亲、夫妻关系、教育子女等方面情况，并由其父母、岳父母(公婆)、配偶等写出德孝方面证明材料，凡是德孝方面有问题的干部实行“一票否决”。拟提拔干部公示期间凡收到群众关于德孝方面的举报，经查实后不予提交常委会研究。这种做法值得倡导，但还要有一个合理的程序，不能走过场。就像这位县委老领导那样，平时利用串门和暗访的形式，才能真正了解到实情。

　　“有德有才是上品，有德无才是次品，无德无才是废品，有才无德是毒品。”网友的这句话语很有现实意义。在我看来，有才而无德，犹如绿头苍蝇，虽有华丽的外表，也能嗡嗡飞鸣，但满肚子坏水，全身细菌，显然对人类无益。有德而无才，好比棠溪之地的铁矿石，虽质地很好，但未经冶炼磨砺，不能成为锋利的武器。德与才，如同干部素质的两根支柱，互为依托，缺一不可。段义和、杨国瞿之流，应该说他们是很有才的，但他们缺失的就是德，这个德包括两个方面：公德与私德，尤其是缺失私德。由此可见，缺失私德的官员比缺失公德的官员更可怕，对国家和社会的危害更大。

　　史学家司马光 说，“才者，德之资也；德者，才之帅也。”所以，选拔官员必须德才兼备，二者不能偏废。但是，才与德相比，德毕竟居于统帅地位。从古至今，大凡有德的官员(这个德显然包括孝敬父母)，都能为老百姓办实事办好事，赢得老百姓的赞誉。可见，只有孝顺父母的人，才是德高望重的人，才能当好父母官。