当时，末学也有一天晚上，睡觉的时候就刚好在不是见完修蓝博士之后，大概一个多月，这境缘就出现了。当我们努力要去落实的时候啊，这个佛菩萨也很慈悲，就安排很多很多境缘，让你天天有这个练兵的机会、清除的机会。那其实这一清除就是在消除业障，我们不吃亏呀。不是说我清除完呀很痛苦，我们清除了业障，而且这清除的时候，不是只有当下这个业，是无量劫这个业整个都在做清除。修蓝博士说，你当下不清除，你还要再背往后背，还要背无量劫呀？他虽然不是用这个解释说，他说以后啊还要延续好久好久时间你都会背着你这个业障，那为什么你不当下你就放下？去做清除？所以抱怨不能解决问题，只有当下努力做清除，那我们清除就当下念阿弥陀佛。

感恩和忏悔可以清除业障垃圾

当时有一天，也是出现一个问题，就是末学睡觉也是十一点多，就在尖沙咀，那是最热闹的地方，那晚上睡觉十一点多，一躺下去，当时也是刚好要整理一些文稿，特别的累，一躺下就想赶快睡觉，哎呀明天又有好多事情。可是，一躺下去才发现，哇！隔壁好象是那个马路啊，在整修，晚上施工。他不在白天工作，在晚上，因为那是马路，白天它有交通，不方便，它就晚上钻那个墙，钻得那个声音真的很锐耳，哎呀我心想，这怎么睡呀，才十一点多、十二点多，这么晚了，如何睡觉呀？当时就起了一念的抱怨，一念的烦恼，当下就又出来了。后来一想不对呀，修蓝博士不是说要负百分之百的责任，我看到境缘都是我变现出来的，我今天变现出来这个人在钻马路，那不就是我的问题吗？你看制造这些躁音来恼乱别人，那我以前也是一样制造过这些躁音恼乱别人，哎呀刚好给我一次机会清除、忏悔吧。

当这个念头一生起来的时候啊，智慧马上出来，才知道哎呀你看我怎么没有感恩心，这个工人他工作不是为别人，他每天做这个马路在铺马路的时候，白天我是踩着这个地走，是为了让我们方便啊。今天我只是为了一点点我自己本身睡觉没办法安稳的睡觉，我去指责别人，别人所付出的这些努力我从来没有感恩过，然后这时候至诚给他念佛，给这些工人回向，给马路回向，无量劫都是抱怨你，对这些工程，对这些我不满的境缘，造成对立，我错了，给你们念佛回向。当这一念给他念佛回向的时候啊，哎呀我自己就觉得我很幸福，为什么？你看我多有福报啊，这工人他同样是人，他现在几点多，他也是人，他也要休息呀，我现在可以躺在床上休息，我多有福报啊，我竟然不知足，我还为了一点点躁音，还跟人家在那边计较。我是佛弟子，我心量怎么那么狭小，我怎么没有感恩的心，感恩他们白天为我铺马路，让我能够走在这路上这么样子自在，我只是一直不断地看别人的过失。当时这个忏悔的心一出来的时候，马上当下不到五分钟念佛回向完的时候，就睡着了。外面这个境缘多吵好象都没听到，你感觉到很欢喜，就觉得没有那个对立了。然后隔天也是一样，天天就是工程，好象持续一个礼拜。我一躺下去都是五分钟就睡着了，不再有抱怨心，外面境缘它是怎么吵人，无所谓了。

专注不间断可以获得三昧

为什么？因为自己不再受外面境缘干扰，其实师父上人说，能够不受外面境缘干扰那就是定功。其实修蓝博士啊有个人就请问他：你有没有在修禅定？修蓝博士说我修禅定不是盘腿打坐，我是眼睛张开了修禅定，因为我走到哪个地方，我就是专注在我四句话，我让我四句话从来都不间断，他能够成功的秘诀就是因为他不间断，这也是师父上人告诉我们：我们念佛为什么功夫不得力，我们时常间断，间断时间太长。当时末学就请教师父上人，他念这四句话是不是也是可以达到三昧啊？就是他们这个三昧啊？师父上人说是的，你要一专注，我们同样，我们念佛，大势至菩萨教导我们要净念相继，其实我们就是不问这个收获，只要天天就是努力念这个阿弥陀佛，当下就是回归自性。我们当下就是阿弥陀佛，这个道理就是这么样简单。可是我们时常会问，念一阵子之后会停下问问看，哎哪时候成佛了没有？还看看自己成佛了没有？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)