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我当时还想，可能也是一种杂念、妄念，我一直在想，如果刘素青要不是我姐，我怎么都好说，你说她怎么偏偏是我姐？你一说，人家说这姐妹俩在干啥？一唱一和的。后来我就想，我没有这个私心杂念，我抛开它，我抛开她是我姐，她就是一位往生的大菩萨，我站在这个角度我就好说、我也敢说。所以我就想净土四杰出了，原来的三杰加上刘素青，刘素青是谁？她是净土四杰的第四杰。我现在就公开的这样跟大家说，至於我这个说法准不准确、合不合适，让历史来验证。如果我不说，我想我对不起大家，我也对不起后世子孙，佛菩萨让你传达给大家的信息，你把它贪污了，你没告诉大家，我觉得我这样做我造作罪业。所以我这次就把这个在题目里就说出来，净土四杰影响深远。 这八句话重点是不是就告诉我们，谁是净土四杰，虽然是没有像净土三杰那样说。刚才我跟大家说，二０一一年九月，或者是十月，告诉我净土三杰的时候，它第一句话就把它点出来，是净土三杰莲念空，一下子就告诉我三杰是谁，夏莲老、黄念祖老居士、净空老法师，特别明显。这次的八句没有这个字样，说净土四杰谁谁谁，没有这个字样。但是你看会集的就是信，代表信，集注的代表解，弘传的代表行，作证的代表证，就是信解行证圆满具足。我就是这样解读、这样理解的，如果我理解得不对，欢迎同修们批评指正。 正在这个时候我就看到一个材料，这个材料是什么？就是咱们香港佛陀教育协会，我记得是一九九七年的《净宗修学纲要》，我看了这个以后，我觉得完全对号了。因为这个《净宗修学纲要》，它的第一部分就是告诉我们净宗修学依照什么？第一条是教依，第二条是理依，第三条是行依，第四条是果求，那就是信解行证。你依照什么，和前面告诉我这个信息一拍即合。不知道为什么，偏偏那个时候我就看到那么个资料，在这之前我没看见过。所以这就更加坚定我的信心，净土四杰诞生了。 我当时说实在的，我的心情非常，应该说激动，我想咱们修学净土的太幸运了，全了、具足了。他们把修学净土的道给我们铺平了，我们就沿著这条道往前走就可以回家，你说是不是应该称为四杰？如果现在称为四圣什么的，可能大家就不太容易理解，大概我遭炮轰的可能性更大。所以咱们还是用当时佛菩萨告诉我的那个词，叫杰，先不叫圣，至於是不是圣，也让历史来做见证。这是我今天讲的第一个题目，就是给大家讲一讲三杰是怎么来的，四杰是怎么来的。 第二个题目，我想跟大家讲一讲，净土四杰的使命是什么。净土四杰的使命是共同的，一个，干什么来了？弘传《无量寿经》会集本，弘传净土念佛法门（持名念佛），就干这个。四个人是干同一件事情来的，你们仔细想一想，是不是这样？夏莲居老居士来到这个娑婆世界，给咱们会集了《无量寿经》的善本，老人家就是完成这个任务来了。然后黄念祖老居士给咱们集注，《大经科注》，老人家集注了。至於对这个集注怎么评价，咱们净空老法师讲法的过程当中，那个评价已经说得一清二楚，那是很高很高的，也是为这个会集本。第三个，净空老法师现在弘传的，师父他老人家现在每天想的、说的、做的，不都是在弘传这部《无量寿经》会集本吗？不都是在弘传这一句阿弥陀佛佛号吗？所以说净土四杰的使命是一个，我刚才说了，弘传《无量寿经》的会集本，弘传这一句阿弥陀佛圣号，这是共同的使命。 还有一条，就是我姐这次走了以后，她那个偈子里告诉大家的，干什么？代佛传真音；具体的说，代弥陀传真音。弥陀的真音是什么？用我姐姐往生前一天，最后一夜记下来的偈子，是这样说的，「吾为无量做证明，吾为弥陀传真音，末法九千此部经，一句弥陀定干坤」。吾就是我的意思，我为无量做证明，我干什么来了？我来为《无量寿经》做证明。第二句，我为弥陀传真音，这是第二句。第三句、第四句就是我刚才说的，弥陀的真音是什么？就是末法九千年众生靠什么得度？就是靠这部《无量寿经》的会集本，就是靠这句阿弥陀佛的佛号。你说什么是真音？告诉我们了，而且说得非常具体，我们要把它理解得准确，是《无量寿经》的会集本，这是不可更改的。 后来又出了四句话，可能是考虑到我太笨，怕我不理解，又给我四句。这四句是怎么说的？「四杰皆为大经来」，你要是没听懂，我给你说具体，佛菩萨慈悲到极处了，说「四杰皆为大经来，会集集注并弘演，舍寿十年作证转，看似平凡实非凡」，是不是把四杰都包括在这四句话里了？我原来我真不知道我姐姐是舍寿十年表法的，是她走了以后，我看她那偈子发现的，这老人家舍寿十年。后来我外甥女也告诉我，说我姐姐走之前，跟我这个小外甥女说，告诉我小外甥女，我还有十年寿，我不要了，我现在就是要为夏莲居老居士作证，为黄念祖老居士作证，为净空老法师作证，为《无量寿经》一定要做这个证。做什么证？一部《无量寿经》，一句阿弥陀佛佛号，一定能成就，能往生极乐世界，而且是今生就往生，今生就成就，不是等来生，她就要做这个证明。这是在她走之前，和我外甥女有好多话她都交代了。 大家看《大经解演义》厚厚的那个，就这么大的不有十三本吗？《大经解演义》是十三本。一翻开封面，里面不就是有夏莲居老居士德相、有黄念祖老居士德相、有净空老法师德相。它下面都有那么一段话，我不知道大家现在记没记住，我给大家再念一念，再回忆回忆、回想回想。夏莲居老居士下面那段话，它前面三个字是「报佛恩」，报佛恩的下面是这样说的，「大经东来，尘封千年，圆融显密，遍探诸译，庆善本现」，这句话比较长，这是一句。下一句是「掩关十载，冥心孤诣，开真实际」。最后一句，「末世浊恶，信愿难坚」。这是夏莲居老居士的这段话。可能我们平时看的时候没有注意看这些话，你回去再翻翻书，一句一句你仔细想一想、琢磨琢磨，含义太深了，太深刻了。这是夏莲居老居士的。 黄念祖老居士的前面三个字是「续慧命」。夏莲居老居士是「报佛恩」，黄念祖老居士是「续慧命」。下面是这么说的，「无惧老病，宿疾魔难，继传灯弘誓报四重恩注大经，会中外古今诸释妙义显佛心，上契圣怀，广启众信」，这是对黄念祖老居士概括的这么一段话。对净空老法师是怎么概括的？是这样说的，那三个字，前面是报佛恩、续慧命，到净空老法师这三个字，「愍群生」。你想想，和三位老人家是不是太贴切了？每个人有每个人不同的任务，表法的任务。老法师是愍群生，你说咱老法师是不是慈悲到极处了？怜愍群生，让众生转迷为悟，回归极乐、回归自性，这几十年就在做这么个工作。然后下面，愍群生下面是「末法孤舟，即凡成圣，唯唱华严法华秘奥旨婆心恳切，岂知净土大经解演义悲愿宏深，述而不作，信而好古」。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |